sábado, 30 de junio de 2012

Acuerdo entre Feaa y Galp


ACUERDO CON SURTIDORES GALP

Tras largas negociaciones realizadas con los responsables de las estaciones de servicios GALP en España, se informa del acuerdo alcanzado para beneficio de cualquier autocaravanista. 
Se ha conseguido que se nos reconozca como colectivo con una especificación concreta, y para pertenecer a dicho colectivo se tendrá que solicitar una tarjeta que lo acredite, esta se solicita TOTALMENTE GRATUITA con el documento adjunto en PDF, que se tendrá que imprimir, rellenar y mandar escaneado al correo bonocard@galpenergia.com o a través de fax 915 96 27 58, y poder beneficiarnos de un descuento en el repostaje de 3 céntimos por litro, siempre que se reposte un mínimo de 30 euros..
Se adjunta listado de estaciones de servicio y lugares de ubicación, este acuerdo es a día de hoy en la mayoría no en todas.
Además de esta buena noticia, seguimos con las negociaciones para conseguir que se lleven a cabo en dichas estaciones de servicios áreas de llenado, vaciado y pernocta como sucedió en Sevilla.

Tanto el formulario como el listado de estaciones de servicio Galp se pueden localizar en el siguiente enlace:
http://www.feaa.es/Web/2012/06/28/co...servicio-galp/


6 AREAS DE GALP AL USO.

 31 agosto, 2012
Siguiendo con el trabajo de colaboración con GALP, se comunica por parte del Delegado de la zona noroeste de España, que se dispone ya de  6 areas que pueden ser utilizadas por el colectivo en el territorio español, que os cito  a continuación en los documentos comprimidos, que tienen su localización y fotos de cada una de ellas, seria positivo que se le diera la mayor difusión con la idea que se utilizen sus servicios para que sigan abriendo areas en todos sus surtidores, seria positivo que se fueran sacando la tarjeta de ellos para que vayan viendo el parque que tenemos en España.



viernes, 29 de junio de 2012

Diario de abordo(vacaciones 2012)

Hoy 28 de Junio,salimos de Leon,primer destino Avila,parquin Lienzo Norte(N 40  39  40W 4  42  17),primera sorpresa,un circo ocupa gran parte del parquin,aun asi no tenemos problemas y pernoctamos junto a dos autos italianas y otra española.
Hoy dia 29,tomamos rumbo a El Barraco,aparcamos junto al centro de salud,un paseo breve por su calle Mayor y poco mas,decidimos emprender rumbo a El Tiemblo,en donde nos metemos en un autentico vergenal por sus callejas que nos hace desistir e irnos rumbo a los "Toros de Guisando"llegamos en breve y nos deleitamos con semejantes esculturas,figuras mitologicas,religiosas o un poco de todo.Desde alli emprendemos ruta a Talavera de la Reina,donde aparcamos frente a los bomberos en el area(N 39  57  21W 4  48  50).Visita a informacion y turismo y paseo por el "Prado"precioso parque que entre el verde y sus fuentes generan un frescor que da gusto pasear por el.Visitamos la Basilica del Prado y comenzamos a deleitarnos con la ceramica de Talavera.Siguiente parada museo Etnografico ,que ademas cierra hoy por obras durante dos meses,poco podemos ver puesto que tenemos un cuarto de hora solamente.visita por las iglesias que permanecen abiertas,paseo por el parque del Prado y nos acercamos al impresionante "Puente de Castilla-LaMancha"3,700 metros de longitud,192 de altura,nos hablan de un ascensor para subir y ver las vistas desde esa altura y sobre el Tajo,pero esta el ascensor cerrado y a parte del paseo y las vistas poco mas podemos ver de esta inversion faraonica.Decidimos retirarnos a descansar para mañana poder continuar con La Colegial,Museo de la ceramica,etc etc etc
30 de Junio,nos quedaba pendiente visitar "La Colegial" y el Museo de la Ceramica,visitas ambas IMPRESINDIBLES en una visita a Talavera.
Despues nos a preparado dos rutas la oficina de turismo de Talavera por los alrededores,una para hoy a Oropesa,preciosa villa y visita a su hermoso Castillo junto al parador,callejear por sus callejuelas y despues visitar la cercana poblacion de El Puente del Arzobispo,villa dedicada a la ceramica que merece una tarde.Regreso a el area de Talavera,para continuar con la ruta numero dos de la oficina de turismo,ahora a descansar.
1 de Julio iniciamos la segunda ruta de turismo Talavera,primer destino Malpica del Tajo para visitar los jardines de su castillo,primer chasco,puesto que solo se visitan los miercoles y ademas no hay nadie en el castillo para intentar su visita.El otro punto de interes son las Bodegas Osborne(las mas grandes de Europa)
pero tampoco hay suerte,sus horarios de visita son entre las 11 de la mañana y la una peroooooooo avisando con antelacion y al menos 10 personas,con lo cual nos quedamos con las ganas.Continuamos ruta ahora a La Puebla de Montalban,como no hay dos sin tres pues esta es la tercera,la oficina de turismo y a la vez Museo de la Celestina,abre los domingos alternos,y este a pesar de ser primero de Julio....esta cerrada.Visitamos su plaza Mayor,su Palacio e iglesias,sus callejuelas e incluso el dia de la "Bicicelestina"por todo el pueblo,una visita muy agradable y un pero su Museo de La Celestina.
Como meta entonces ya tenemos Toledo,su Catedral va a ser nuestro primer destino,aparcamos en el parquin del Safon(N 39  51  53/W 4  1  10),un piscolabis rapido y a la catedral.Los domingos es gratuita para españoles presentando el carnet y comienza la visita a las 14horas de la tarde hasta las 18,30horas.La piedra de la Catedral de Burgos,La Luz y Vidrieras de la de Leon,pero sin dudar el interior de la de Toledo,pasamos casi tres horas contemplando ,sus cuadros,pinturas,claustros,esculturas,etc etc.Aun nos que da un rato para visitar el Alcazar,aunque ya lo conociamos y no esta en nuestros planes,pues decidimos hacer una visita muy superficial y rapida por falta de mas tiempo.Despues callejear,pasear y como no volver para ver el partido de España en la auto,a su fin subimos hasta el centro viendo el color de la victoria y la alegria de las gentes.Regreso a la auto y a descansar,que Toledo es mucho Toledo y sus cuestas mas........
2 de Julio,toca visitar Toledo,Comenzamos por  el "Museo de La Santa Cruz",muy bonito y espectacular muchas de sus salas,,desde alli a la Iglesia de Santo Tome,como no a ver "El Entierro del Conde Orgaz,lo interesante el cuadro,la iglesia ni tiene mucho mas de interesante,asi que en breve continuamos ruta,nuestro destino es en Museo Sefardi y Casa-Museo del Greco,pero hoy permaneceran cerrados,asi queda aliciente para una proxima visita a Toledo,Continuamos a visitar la Sinagoga de Santa Maria La Blanca,donde sus yeserias merecen una visita.El cercano Monasterio de San Juan de Reyes es ahora nuestro destino,donde su Claustro,su retablo y su altar Mayor merecen tambien su visita.Tambien pasamos a visitar la Mezquita del Cristo de La Luz,aunque nos esperabamos un poco mas,lo mejor sus vistas de la muralla,siguiente parada en Las Puertas de Bisagra.Como se acerca la hora de comer,toca descansar despues y cambiar de aires rumbo a Consuegra.Al llegar subimos a el parquin del "Castillo"espectacular por sus vistas e ideal para pernoctar aunque solitario(N 39  27  08/W 3  36  27)con sus molinos impresionantes,paseamos y decidimos subir el dia siguiente para poder ver el castillo ya cerrado)y el molino que es oficina de turismo y visitable e ilustrativo de lo que son(fueron)los molinos.nos encontramos con la Policia Local,la cual nos recomienda el parquin del polideportivo(N 39  27  16/W 3  37  8) para pernoctar,ellos y la guardia civil hacen varias rondas durante toda la noche.Eso si por que no fin de semana,sino se convierte (segun ellos)el el lugar de botellon.Dormimos con toda tranquilidad y con las rondas periodicas de la P.L y G.C.
3 de Julio,desayunamos y subimos para el parquin del Castillo,sacamos la entrada combinada para el molino y el castillo,ahora el museo del pueblo esta cerrado por reforma y la visita teatralizada al castillo aplazada hasta octubre.Aun asi el castillo es espectacularrrrrr,y las vistas impresionantes,disfrutamos del castillo,de los molinos toda la mañana y para comer y como necesitamos un area ponemos rumbo a Alcazar de San Juan,aprovechamos para hacer las compras necesarias a la entrada y nos dirigimos a el area,cercana a la plaza de toros(N 39  23  23/W 3  13  10),hacemos llenado y vaciado y como la calo e3s de justicia nos vamos en busca de la sombra de su plaza Mayor para comer.

martes, 26 de junio de 2012

LAS GUERRAS CANTABRAS 2012


NO PODÉIS PERDEROS LAS GUERRAS CANTABRAS 2012 .
La fiesta de Las Guerras Cántabras se celebran durante el último fin de semana de Agosto y el primer fin de semana de Septiembre, en Los Corrales de Buelna (Cantabria).

MAS INFORMACION EN :http://www.guerrascantabras.net
Fuente-JM+Vega(en Ac Pasion)


Programa de Actos reducido Guerras Cantabras 2011

jueves, 21 de junio de 2012

Futura area en Duruelo de la Sierra

AREA DE GIJON(Playa de El Arbeyal)


CLUB AUTOCARAVANISTA DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS

Nota de Prensa

EL AYUNTAMIENTO DE GIJON SE SUBE A LA OLA DEL AUTOCARAVANISMO

Ayer día 20, una delegación de la JD del Club, encabezada por el presidente Isaac García Palacios, mantuvo una reunión en el Ayuntamiento de Gijón con la representación del Grupo Popular con el objeto de tratar sobre la puesta en funcionamiento de un área de servicio para autocaravanas en la ciudad, tanto la presidenta del PP de Gijón Dª.Pilar Fernández Pardo como la concejala Dª. Maite Menéndez aseguraron a los representantes del CAPA, que en este verano la vieja reivindicación de crear un servicio de este tipo se verá cumplida ya que el Ayuntamiento acoge el planteamiento realizado por el Club de crear junto a la playa de El Arbeyal la primer área de autocaravanas en esta localidad.
La representación del CAPA manifestó su satisfacción al ver como Gijón se integra dentro de los municipios asturianos que tienen áreas públicas dedicadas a los vehículos vivienda lo que supone el homologar esta localidad con el resto de las ciudades europeas que ya cuentan con estos servicios desde hace bastante tiempo. También se valoro como positivo el hecho de ubicar la misma en las cercanías donde atraca el barco que cubre la denominada “Autopista de Mar” pues es un medio de transporte muy utilizado por los viajeros itinerantes que transitan entre el norte de España y centro Europa, baste el señalar que según los datos de que dispone el CAPA, las reservas de billetes para autocaravanas ronda el centenar para la primer semana del mes de julio, que coincide con la Semana Europea del Clicloturismo, lo que hace suponer que el número de vehículos vivienda que pueden permanecer en Gijón en esas fechas va a ser muy superior, pues si a esas previsiones añadimos los vehículos calificados como Campers y furgonetas habilitadas, más los que llegaran vía terrestre el número se dispara considerablemente, por lo que a juicio del CAPA sería imprescindible el habilitar la parte de carga y descarga de aguas para esas fechas aunque el conjunto de la obra se termine más tarde, hecho que suele ser bastante frecuente, baste como ejemplo las dos últimas áreas hechas en Asturias, Navia y Coaña, están operativas sin haber concluido la obra, hecho que permite y facilita la estancia de estos viajeros en las localidades, lo que sin duda repercute de forma positiva en la economía del lugar pues la demanda de servicios de restauración y comercio por parte de los usuarios de este medio es permanente.
El CAPA, una vez este operativa la obra, de acuerdo con el Ayuntamiento, procederá a la inauguración oficial de la misma lo cual será difundido con la suficiente antelación para hacer de este evento una concentración de autocaravanistas de las que no dudamos dejará huella en la ciudad y en el movimiento autocaravanista español.

Oviedo 21 de junio de 2012.


SITUACION Y COORDENADAS:
Playa del Arbeyal, situada al Oeste de Gijon-Nombre del barrio La Calzada, tienes a 50 metros 4 autobuses municipales, que van al centro y este de Gijon. Coordenadas N 43º32' 38.08" O5º41'44.22".


Actualizado hoy 22-8 2012

Fuente AcPasion(usuario Seispelas)
Yo estuve aparcado el 11, 12, y 13 de agosto en Gijon en la playa del Arbeyal, y la nueva area estaba en construccion, a la vuelta el dia 20 ya estaba construida e iban a asfaltarla esa misma tarde de echo estaba esa zona del area vallada, para tal motivo, ahora solo falta que la inaguren.
Y como ya la he visto terminada, o casi, solo falta la foto.
Mis mas sinceras feicitaciones, a todas las personas, asociaciones, e instituciones que han hecho posible esta nueva area

Definitivamente este viernes dia 31 el Area de Gijon ya esta disponible para hacer su uso, pues ya han finalizado sus obras, y la inauguración oficial sera a finales de Septiembre

Fuente Ac Pasion(Manu 55)


 En Gijón, ¡por fín!

El próximo viernes, día 31, a las 11,30 tendrá lugar la presentación pública el área de ACs de Gijón, entrando en funcionamiento desde ese mismo momento. La inauguración oficial tendrá lugar durante los días 28,29 y 30 de septiembre, para este evento el CAPA prevé una serie de actos entre los que cabe destacar una gran espicha en un llagar de las afueras de la ciudad.El programa se dará a conocer en fechas próximas. De esta forma se ve culminada la vieja reivindicación de crear un servicio de este tipo tan necesario en la ciudad, viéndose cumplido el planteamiento realizado por el Club de crear junto a la playa de El Arbeyal la primer área de autocaravanas de la localidad.

Fuente Ac Pasion(Ulises)



CLUB AUTOCARAVANISTA DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS


Comunicado de prensa.

A partir del próximo viernes día 31 el Área Autocaravanas de Gijón entrará en Servicio

El próximo viernes a las 11,30 tendrá lugar la presentación pública el área de ACs de Gijón, entrando en funcionamiento desde ese mismo momento, lo que supone la culminación de más de 10 años de trabajo del movimiento autocaravanista de Asturias. No obstante lo anterior la inauguración oficial tendrá lugar durante los días 28,29 y 30 de septiembre, para este evento el CAPA prevé una serie de actos entre los que cabe destacar una gran espicha en un llagar de las afueras de la ciudad, el programa se dará a conocer en fechas próximas, de esta forma se ve culminada la vieja reivindicación de crear un servicio de este tipo tan necesario en la ciudad, viéndose cumplido el planteamiento realizado por el Club de crear junto a la playa de El Arbeyal la primer área de autocaravanas de la localidad.

El CAPA manifiesta públicamente su satisfacción al ver como Gijón se integra dentro de los municipios asturianos que tienen áreas públicas dedicadas a los vehículos vivienda lo que supone el homologarse con el resto de las ciudades europeas que ya cuentan con estos servicios desde hace bastante tiempo, entendiendo que el mismo va a contribuir en la mejora de la oferta turística del municipio, lo que sin duda permitirá un mayor aprovechamiento de este recurso.

Oviedo 29 de agosto de 2012.

Area Privada en la Illa de Arousa


 Nueva area en la isla de arosa.

Hola compañeros, escribo estas líneas para comunicaros lo siguiente.


Mañana viernes se procede a la apertura de un sueño largamente deseado. Un área de autocaravanas en la isla de Arosa.

Tras décadas de sueños un veterano conocedor de este mundo y miembro de este foro, abre las puertas de la que está llamada a ser una de las mejores aéreas de autocaravanas de Europa.


Situada en la ILLA DE AROUSA, a pie de playa, y con una superficie de 10.000 metros cuadrados. Lindando con el espectacular parque natural del Carreiron, con todos los servicios necesarios para nuestros vehículos, así como un chiringuito con comida casera, alquiler de material de windsurf, kite-sur, etc.


Las coordenadas son las siguientes.


42º 32´07.51 N
8º 52´09.35 O
FUENTE AC Pasion(noticia del compañero Wind)

martes, 19 de junio de 2012

Areas en Andalucia ,tres de una tacada


Predeterminado
FUENTE ANSANDAC
 área autocaravanas en antequera

ASANDAC INFORMA:


El Ayuntamiento de Antequera ha contactado con, ASANDAC para entablar conversaciones de cara a la creación de un Área de servicio para Autocaravanas en esa Localidad.
Las reuniones las ha llevado a cabo el Grupo de Trabajo de Málaga de Asandac y, por parte del Ayuntamiento, D. José Ramón Carmona Sánchez Teniente Alcalde y Concejal de Urbanismo y Desarrollo Social.
Por parte de ASANDAC se le ha facilitado toda la información necesaria y hemos adquirido el compromiso de asesoramiento y ayuda para la consecución de dicha área en el tiempo más breve posible.
Al término de estas reuniones, hemos sido autorizados a publicar esta noticia ya que se pretende inaugurarla para el próximo otoño.
El área estará situada, en espacio urbano, a cinco minutos andando del centro histórico de Antequera.
Seguiremos dando la oportuna información, tanto de la marcha de las obras como de la fecha de la inauguración.

Saludos.
Más sobre Antequera:
http://www.antequera.es/antequera/index.html
http://turismo.antequera.es/
http://www.dolmendemenga.org/cmenga.html
http://www.juntadeandalucia.es/medio...idEspacio=7404

 área autocaravanas en montilla

ASANDAC INFORMA:

Tras las conversaciones mantenidas por parte de ASANDAC (Delegación de Córdoba), con el Ayuntamiento de Montilla, estamos en condiciones de anunciar la creación de un Área de Autocaravanas en esa ciudad, donde Asandac colaborará con la Oficina de Turismo para aportar ideas sobre la mejor infraestructura necesaria.

Dicha área, va a ser incluida dentro de un proyecto de Parking para vehículos de gran volumen en una zona céntrica de la ciudad. Será una gran área situada en una de las radiales (A-45), que más tráfico de autocaravanas soporta y que permitirá una etapa interesante o un viaje para hacer turismo de interior y conocer la Tierra de vinos Montilla Moriles.

Las obras comenzarán en Septiembre de 2012.

Al término de las reuniones, hemos sido autorizados a publicar esta noticia ya que se pretende inaugurarla para el próximo otoño.

Adquirimos el compromiso de dar la oportuna información, tanto de la marcha de las obras como de la fecha de la inauguración.

Más sobre Montilla:
http://www.montilla.es/
http://www.montilla-moriles.org/Home.aspx
http://www.rutadelvinomontillamorile...ar/naturaleza/

área de autocaravanas en Manilva

ASANDAC INFORMA:


Después de varias reuniones mantenidas entre ASANDAC (Grupo de Trabajo de Málaga) y el Ayuntamiento de Manilva, en concreto con la Delegación de Turismo - Concejal Don Emilio López-, se llega al acuerdo de la creación de un Área de servicio para Autocaravanas, Pública y Gratuita, en la Localidad de Manilva (Sabinillas). Asandac prestará todo el asesoramiento y ayuda que desde el Ayuntamiento y Concejalía correspondiente, se le soliciten.

Declaraciones realizadas el 01/06/2012 por el Concejal D. Emilio López (minuto 6).
http://www.manilva.es/secc_videos/?id=917&categoria

Al estar el terreno, de titularidad municipal, ya localizado y preparado, creemos que el área puede entrar en servicio para final del verano-otoño 2012.

Por otra parte, actualmente no existe impedimento alguno para que podamos aparcar con nuestros vehículos en el Término Municipal de Manilva.

Después de estas conversaciones con el Ayuntamiento de Manilva y al no encontrar toda la receptividad necesaria por parte del Camping Bella Vista de esa localidad, de cara a establecer precios más asequibles para todos los autocaravanistas en general, Asandac ha decidido no llevar a cabo ningún acuerdo definitivo con ese establecimiento para el uso de sus instalaciones.

Adquirimos el compromiso de dar la oportuna información, tanto de la marcha de las obras como de la fecha de la inauguración.

Más sobre Manilva:
http://www.manilva.es/secc_home5/index.php?local=

domingo, 17 de junio de 2012

Área de Ortiguera - Coaña (Asturias)


Apertura e inauguracion del Área de Ortiguera - Coaña (Asturias)

A partir de hoy 15 de junio, queda funcional 100% el Área de Servicios para AC´s en Ortiguera, Coaña (Asturias), a falta de la señalización vertical que en pocos días estará instalada.
Se pospone su Inauguración a septiembre aproximadamente.
Se halla situada en un entorno formidable de costa/playa con maravillosas vistas desde el faro y en un pueblo con su puerto pesquero.
Consta de solo dos plazas reservadas a AC´s , pero existe abundante estacionamiento compartido con turismos.

Ficha:

Tipo de Area: Pública - Gratuita
Entorno: Costa -playa
Dirección: Ortiguera (Zona del Faro) - Coaña - Asturias
Plazas: dos
Coordenadas GPS: N 43º 33´ 39" / W 6º 44´ 02"
Apertura: Todo el año
Tiempo max. estacionamiento: 48 h.
Acceso: Desde la Autovia A-8 salida 483, tomar la N-634 en dirección Jarrio/Coaña, y en Jarrio a la Izda la CN-4 hacia el hospital y seguir para Ortiguera, a 2.3km cruce por la Rasa hacia el Area.
Servicios: Pernocta, Agua Potable, Aguas grises, Aguas negras.

Que la disfruteis. 

Fuente Ac Pasion(Prisma) 
Avatar de prisma




VIDEO DE LA INAUGURACION:
http://www.youtube.com/watch?v=ERxcPV-bLY8

jueves, 14 de junio de 2012

8ªAndanza-Concierto de lasVelas en Pedraza


8ª Andanza - Concierto de las Velas
PROGRAMA PROVISIONAL





Viernes 6 de Julio
-Llegada al punto de encuentro en una finca propiedad de la empresa de las piraguas.

Sábado 7 de Julio
-08:00 - Encierros de San Fermin.
       * Seguimiento de los encierros por televisión siempre que la señal en el sitio nos lo permita.
       (Aconsejable llevar pañuelo rojo y periódico) 
-09:30 - Desayuno
-10:30 
       -Excursión en Piragua por las Hoces de Duratón (* Ojo* Plazas limitadas)             Página web: Hoces del Duratón
-Duración aproximada de 3 horas a 3 horas y media
             -35€ Adultos (mayores de 14 años)
             -20€ Niños hasta 14 años inclusive
       o
       - Excursión a la ermita de San Frutos como alternativa a las piraguas.
-14:30 Salida a la Villa de Pedraza
-15:00 Aperitivo Nómada
-18:00 Actividades varias 
-22:00 
       - Concierto de las velas. 
                    *(las personas interesadas en asistir al concierto, deberán adquirir las entradas por su cuenta)
                    Los teléfonos para adquirirlas aparecen en la página: 
                   VENTA ENTRADAS PARA CONCIERTO DE LAS VELAS 
       o 
       - Paseo por Pedraza como alternativa al concierto.


Domingo 8 de Julio
-08:00 - Encierros de San Fermin.
       * Seguimiento de los encierros por televisión siempre que la señal en el sitio nos lo permita.
       (Aconsejable llevar pañuelo rojo y periodico) 
-09:30 - Desayuno
-10:30 - Salida en dirección Prádena 
-11:00 - Visitamos Cueva y poblado de los Enebralejos 
       -4€ mayores de 4 años 
-14:00 - Comida en zona de recreo
-18:00 - Fin de la 8ª Andanza 


- - - * * * - - -


PRECIOS ANDANZA
Inscripción Andanza Socios:
       -Adultos: 3€
       -Niños hasta 5 años: Gratis

Inscripción Andanza No Socios:
       -Adultos: 6€
       -Niños hasta 5 años: 3€

Piraguas:
       -35€ Adultos (mayores de 14 años)
       -20€ Niños hasta 14 años inclusive
Cueva y Poblado:
       -4€ mayores de 4 años 

FECHA LÍMITE DE INSCRIPCIÓN: 21 DE JUNIO 2012.

El precio de la Andanza incluye: Inscripción, aperitivo especial Nómada, pernocta del viernes en recinto particular y actividades varias. 

El programa podrá sufrir variaciones sin previo aviso por parte de la organización.

VENTE CON NOSOTROS A RECORRER LAS HOCES DEL DURATON Y EL AMBIENTE MEDIEVAL DE PEDRAZA, TE ESPERAMOS!! 

INSCRÍBETE Y VEN A CONOCERNOS!

Fuente A. A. Nomadas

(30 de Junio-2012) Inauguración del Área en Cosio (Cantabria)


 (30 de Junio-2012) Inauguración del Área en Cosio (Cantabria)

El próximo día 30 de Junio se tiene prevista la Inauguración del Area de Cosio, en el Restaurante el Carmen, a orillas del rio Vendul y Peñasagra, un privilegio en el corazón de la Cuenca del Nansa, próximo a las Cuevas del Soplao, Tudanca, Garabandal, Carmona, y Puente Nansa.

Tenemos muchas rutas de senderismo, y en bicicleta

FUENTE Paca:

El Área se encuentra en http://11870.com/~hmZ Coordenadas N.43º14´00,82´´ W. -4º 23´ 53,63´´

Un lugar para el descanso y la práctica de diversos deportes en naturaleza.
http://youtu.be/7d0IrYcrg0w


Para inscribirse enviar correo a areacosio@lapaca.org indicando:

Nombre o Nik

Nº de asistentes

Teléfono de contacto

Comida si o no

Iremos informando de la programación de actos, de los que podemos adelantar un Vino Español durante la inauguración, ofrecido por el Restaurante y un menu para el dia 30 para todo aquel que lo desee, si lo comunicamos con la inscripcion mejor!

Para los que no ven el Menu en el mensaje inicial, os lo colgamos aqui.
MENU AUTOCARAVANAS 

30 de Junio del 2012 

Primero a elegir 
……………………………………………………………… 
Sopa de Ajo 
Patatas con Chorizo 

Segundo a elegir 
…………………………………………………………………. 
Pollo al Horno 
Bacalao con Tomate 

Postres 
……………………………………….. 
Flan de la Casa 
Helado 

Bodega 
……………………………………….. 
Pan / Vino de la Casa 
Agua o Gaseosa 

Presupuesto por Comensal : 10 € (IVA incluido) 

*Para el que lo deseé tambien habrá Menus de Fiesta y a la Carta


Cosio http://es.wikipedia.org/wiki/Cos%C3%ADo_%28Cantabria%29

Que visitar en el entorno,
http://es.wikipedia.org/wiki/San_Seb..._de_Garabandal

https://www.google.es/search?q=cueva...w=1243&bih=643

domingo, 10 de junio de 2012

15,16 Y 17 DE JUNIO,Otero de las Dueñas (Leon)

Ver otero de las dueñas.jpg en presentaciónPROGRAMA DE ACTOS 200 ANIVERSARIO DE LA BATALLA DE
OTERO DE LAS DUEÑAS(LEÓN)


NO ES NINGUNA KEDADA ES INFORMACIÓN PARA QUIEN LE PUEDA INTERESAR.

15 DE JUNIO DE 2012

19.00Horas
-Presentación de los en Otero de Las Dueñas.Mesa-Coloquio.

16 DE JUNIO DE 2012

08.00Horas
-Recorrido turístico por el camino que realizaron las tropas hacia Otero de las Dueñas.
16.00 Horas
-Instalación del campamento de las tropas en el pueblo con puertas abiertas.
20.00 Horas
-Escaramuzas por las calles del pueblo.

17 DE JUNIO DE 2012

10.30 Horas
-Misa por las victimas de todas las guerras.
12.00 Horas
-Representación de la batalla con mas de 100 re creadores.

COMO LLEGAR:


  • Está situado en el kilómetro 30 de la carretera CL-623, de León a Villablino por Babia.
  • Tiene acceso directo a la autopista AP 66, tanto hacia el norte, Gijón y Oviedo, a menos de una hora, 85 km, como hacia el sur, dirección Benavente, Astorga, Burgos, Palencia, Valladolid...
  • A 13 kilómetros por la carretera CL-626 está La Robla, con su fábrica de cementos, la central térmica y su famoso “Tren de La Robla”.
  • A las Tierras de Ordás y Ribera del Órbigo por la carretera LE-420.
  • Y por la carretera LE-493 hacia la comarca de Omaña (Riello, Murias de Paredes, etc)

http://es.wikipedia.org/wiki/Otero_de_las_Due%C3%B1as
Prensa de hoy18-6-2012

OTERO DE LAS DUEÑAS

Los ecos de una gesta dos siglos después

La recreación de la batalla contra los franceses congrega a cientos de personas.


j.a. barrio planillo | otero18/06/2012
Nadie quiso perderse ayer la recreación de la batalla entre españoles y franceses librada hace doscientos años, concretamente el 5 de mayo de 1812, según consta en el Archivo Histórico Nacional.
Cientos de vecinos y de visitantes asistieron a esta en puesta escena, en la que no faltó ningún detalle, y esperaron con impaciencia en el entorno de las eras de Otero de las Dueñas donde pasadas las 12.30 horas comenzaron a desfilar las tropas hasta llegar a la campa donde se desarrollo la batalla contra los franceses. A un lado los españoles, haciendo de héroes y enfrente, los franceses que presumían de tener mejores bayonetas y además un cañón.
La lucha titánica entre ambas tropas hizo ver que al final los españoles fueron poco a poco replegando a los que autodenominaban los «héroes franceses» hasta que finalmente se rindieron. Fue entonces cuando los españoles se hicieron con todo el armamento y proclamaron la victoria.
El protagonista de este evento, e investigador, Benjamín Juárez Natal, natural de la localidad, aseguró que investigando los archivos de la historia de Otero de las Dueñas llegó a encontrar que en la propia localidad había existido una gran batalla campal por hace dos siglos, donde asegura que los franceses llegaron a través del puerto de Buiza y los valles de Gordón hasta llegar a las campas de Otero de las Dueñas, y que por entonces los franceses huyeron hasta pasar el puente de Canales. También asegura este investigador que esta etapa de la Guerra de la Independencia en el verano de 1808 estuvo instalado el cuartel general de las tropas distribuidas entre Carrocera y Otero, Vega de Caballero y Barrios de Luna hasta la localidad de Mirantes.
Los vecinos participaron en el evento ataviados con trajes de la época, y disfrutaron de esta primera edición de la recreación de la gesta española frente a los franceses, que fue recreada por actores llegado desde Madrid, Asturias, Galicia y León.
Los actos conmemorativos de esta gesta finalizaron con la colocación de una corona de en homenaje a todos los fusilados y fallecidos en la Guerra Civil al lado de la iglesia donde se ha instalado una placa que reza: «la batalla de Otero, en recuerdo de hace doscientos años, 6 del 5 de 1812, historia viva». Los vecinos continuaron ayer con la fiesta durante todo el día ataviados con sus trajes de época y disfrutaron de un mercado medieval, de la música tradicional y bailes regionales.

PRENSA DE HOY 17-6-2012

RECREACIÓN HISTÓRICA

A los franceses también les dieron ‘cera’ en Otero

La localidad recreó la batalla del 5 de junio del año 1812

MAURICIO PEÑA
F. Fernández / León
No me voy a meter en vericuetos históricos pues siempre puedo salir escaldado, pero lo que sí está documentado es que por los parajes de Otero de las Dueñas también se le dio ‘cera’ a los franceses hace doscientos años.
La verdad es que el mérito de esta recreación debería ser de quien, como tantas veces, rastreó libros y legajos hasta encontrar los datos de aquella batalla que se celebró el 5 de mayo de 1812. Y éste es el vecino Benjamín Juárez, que ayer sería el tipo más feliz del lugar.Y con razón.
Y eso es lo que celebraban ayer en la cercana localidad con una recreación de gran fidelidad histórica y, sobre todo, mucho realismo, aunque algunos leoneses pertrechados detrás de los cubos de la basura más bien recordaban a las batallas de los mineros que a las de los franceses,pero no vamos a ser pejigueros que los trajes y el entusiasmo de los participantes bien merecieron la pena.
Y las gentes del lugar, y quienesacudieron a ver la recreación, disfrutaron de una jornada que comenzó a primera hora de la mañana (a las 8, se conoce que los franceses querían pillarlos dormidos) con un recorrido turístico por el camino que realizaron las tropas desde los Barrios de Gordón hacia Otero.
A primera hora de la tarde se procedió a la instalación de campamentos de las tropas en el pueblo con puertas abiertas para cuando ya avanzaba la misma(hacia las 20 horas) comenzar con las escaramuzas por las calles del pueblo.
Para que no falte de nada en la mañana de hoy domingo habrá una misa por las víctimas de la batalla (por las de 1812 imagino, pues ayer la cosa no fue a mayores).

Publicidad














I La Arquitectura de Leon ,el Leon romano,Leon cultural.............

Siguenos ahora en  II de La arquitectura de leon....


UN CASTILLO POR PEDESTAL. PEÑA RAMIRO A LA SOMBRA DEL SAGRADO CORAZÓN

El ‘casticristo’ de La Cabrera

Un estudio aconseja retirar la escultura del Sagrado Corazón que se erigió hace medio siglo sobre la fortaleza del siglo XIV aunque admite que su coste lo hace inviable a corto plazo y Patrimonio autoriza al Ayuntamiento unas obras de urgencia


  • Un soldado ayuda en las obras que dirigió personalmente el sacerdote José Luis Santos. - dl
    Un soldado ayuda en las obras que dirigió personalmente el sacerdote José Luis Santos. - dl
1
ANA GAITERO | LEÓN 28/12/2014
Los seis siglos (y pico) de historia del castillo del conde de Peña Ramiro, en Valdavido (Truchas), duermen resignados bajo los pies de un inquilino que lo convirtió en su pedestal hace 50 años.
Una estatuta del Sagrado Corazón, hecha en los talleres bilbaínos del escultor Larrea a base de colectas y donativos, se eleva sobre el monumento y es la primera en recibir, desde su imponente posición a casi 1.400 metros de altitud, a cualquier visitante que se adentre en La Cabrera Alta desde Castrocontrigo. O de decirle adiós.
«Su desmontado sería la opción más apropiada», señalan Eloy Algorri y María Luz González, quienes realizaron un estudio arquitectónico y arqueológico sobre el monumento por encargo de la Consejería de Cultura y Turismo. Pero antes que afrontar una operación que se presume costosa, añaden, la prioridad es frenar la «ruina progresiva que amenaza la supervivencia del castillo».
Es justamente lo que va a hacer el Ayuntamiento de Truchas, que acaba de adjudicar unas obras de urgencia por importe de 24.000 euros, para las que cuenta con una ayuda del Grupo de Acción Local Montañas de Teleno. «Lo suyo es quitar la estatua pero de momento lo único que podemos hacer es consolidar el muro y poco más», señala el alcalde, Francisco Simón.
Estas obras de emergencia incluyen la supresión de la escalera interior del Sagrado Corazón, que se pretendía usar como mirador en un proyecto anterior rechazado por Cultura. El nuevo proyecto, del arquitecto Javier López Sanstre, cuenta con el visto bueno de la Comisión Territorial de Patrimonio de León.
Por lo que respecta a la estatuta, los expertos apuntan que aunque «su remoción no es prioritaria, convendría ir buscando una alternativa de traslado a medio plazo». Sus efectos sobre el castillo de Peña Ramiro no son dañinos pero sí inapropiados.
«Resulta más inapropiada que dañina», recalcan los expertos. El Sagrado Corazón «desvirtúa la imagen y el significado del castillo en su visión lejana» pues el efecto óptico es que la torre del homenaje es una especie de plinto. No menos importante es la alteración que producen en el interior de la torre los pilares que sujetan la escultura y la escalera que asciende a la plataforma superior, que desdibuja por completo la compartimentación por plantas.
El Sagrado Corazón se colocó con el ánimo de celebrar algún ritual litúrgico, pues además de la pista que se realizó para subir los materiales y la escultura se construyó un altar que a día de hoy está abandonado y no consta que se haya usado salvo el día de la inauguración, el 5 de septiembre de 1965.
Otro argumento a favor de retirar la estatua es que no ha generado nuevos usos en el espacio cuya historia está unida a su posición estratégica de atalaya defensiva desde mucho antes del siglo XIV, época en la que se datan las actuales restos de Peña Ramiro.
Los historiadores creen que existió una fortificación anterior a la actual, de propiedad real, e incluso algún asentamiento prehistórico. Sin embargo, es imposible confirmarlo porque aún no se ha hecho un estudio documental completo de Peña Ramiro y hay muchas incógnitas.
Los restos que se conservan constan del castillo propiamente dicho con la torre del homenaje, en la que se encuentra la estatuta, y otra torre situada a unos metros que llaman de Malvecino. Este se aseinta sobre el roquedo y también tiene una zona amurallada. Por debajo está el patio de armas, delimitado por otro amurallamiento en una de cuyas esquinas hay una torre vigía y un cubo. También hay un pozo.
La hipótesis cronológica es que el castillo es de la segunda mitad del siglo XIV, mientras que las otras torres y el amurallamiento sería de la primera mitad del siglo XV. El Sagrado Corazón es el vestigio másmoderno junto a la pista de acceso y el ara que se construyó con fines litúrgicos.
Pero después de 50 años, el Sagrado Corazón «no parece que se haya constiuido como un hito generador de nuevos significados» ni se celebran actos simbólicos o conmemorativos, como procesiones o romerías. La efigie tiene un peso superior a 20 toneladas. No alcanza las dimensiones del Cristo Redentor de Río de Janeiro, el Corcovado, que con sus 38 metros es considerada la estatua más alta del mundo, pero el Sagrado Corazón de La Cabrera cuenta con ocho metros de planta que la convierten en la protagonista del paisaje del valle del Eria.
Su altitud sobre el nivel del mar duplica al famoso Cristo brasileño, que se eleva 700 metros sobre la playa. El Corcovado de La Cabrera está rodeado de hitos montañosos: el pico Las Chanas, de 1.789 metros al norte por las estribaciones meridionales del Teleno y el pico Vizcodillo (2.121 metros) al sur por la Sierra de La Cabrera, que separa la comarca leonesa de Sanabria, en Zamora.
La fortaleza está en un monte de utilidad pública, pero es propiedad privada, del conde de Peña Ramiro, un descendiente de la casa de los Álvarez de Toledo, aunque el señor del castillo es el Sagrado Corazón. A finales del siglo XIV formó parte del germen del marquesado de Villafranca, junto con los castillos de Cornatel, Sarracín, ambos en El Bierzo, y Peña Vellosa, en Odollo. La Cabrera fue jurisdicción de este marquesado que hoy ostenta uno de los hijos de la duquesa ‘roja’ de Medina Sidonia.
Declarado Bien de Interés Cultural en 1949, por un decreto que eleva a la categoría de patrimonio histórico a todos los castillos españoles, hoy día «sería impensable», dice Algorri, que se colocara una estatua como la del Sagrado Corazón.
Ahora las cosas son muy distintas. El Ayuntamiento de Truchas ha tenido que esperar casi un año la autorización para el proyecto de unas pequeñas obras de emergencia cuyo interés es, además de la conservación del monumento, su disfrute para «favorecer el turismo» en la comarca y que las visitas «se realicen en condiciones segu-
ras», explica el alcalde.
La situación es tan perentoria que los expertos advierten de la posibilidad de derrumbes parciales en la torre del homenaje por el deterioro de las dos esquinas y del paramento de uno de los lienzos, aunque afortunadamente «la naturaleza de autoestable de los lienzos permite que la ruina de uno de ellos no afecte necesariamente a los adyacentes».
Asimismo, tanto la torre de Malvecino (E) como la torre vigía sufren disgregaciones progresivas en sus coronaciones por lo que han perdido su configuración arquitectónica. Su condición de vestigio hace que sus fábricas sean más vulnerables. También hay peligro de que revienten los muros del amurallamiento del patio de armas por causa de la presión del agua que se deposita sobre el recinto.
El problema de «ilegibildad» del castillo forma parte del diagnóstico general que han hecho Eloy Algorri y María Luz González en el que constituye el primer estudio sobre el castillo del Conde de Peña Ramiro. «En su estado actual es una construcción opaca, de muy difícil interpretación» y la «estatua del sagrado corazón subvierte el significado icónico porque convierte a los muros en una especie de basamento y a la torre en un plinto».
Como propuestas de intervención apuntan la reconstrucción parcial o consolidación de las fábricas y la canalización de las aguas pluviales que se depositan sobre el patio de armas. Desaconsejan por completo facilitar la subida del público a la plataforma superior de la torre. «Desde el patio de armas se dispone de una visión panorámica más que suficiente», recalcan.
Además de demoler la escalera de acceso a la estatua y sustituirla por un sistema que permita labores de mantenimiento, habría que implementar otras medidas de seguridad, como petos en el patio de armas, pero el desconocimiento que existe sobre el monumento desaconsejan acometer tal medida por ahora.
Para facilitar la comprensión de la estructura original del castillo y su secuencia cronológica piden que se elimine la vegetación invasiva y se recupere la puerta de la torre del homenaje como un elemento elevado respecto a la rasante circundante. Se pautan también varios sondos arqueológicos en el patio de armas. Por último, proponen un entorno de protección para el castillo que incluye el cerro y las construcciones del cordal.

Cien años de rebelión y modernismo

En 2015 se celebra el aniversario de Aída Lafuente, Monteserín, Gil y Carrasco, el palacio de Gaudí y Casa Benito .


VERÓNICA VIÑAS | LEÓN 28/12/2014
Documentos relacionados
Gaudí se juró a sí mismo no volver a poner los pies en Astorga. «Ni subido en globo volvería a cruzar esa ciudad», llegó a decir. En 2015 se cumplen cien años de la construcción del Palacio Episcopal que tanto sudor y quizá lágrimas le costó al arquitecto modernista, uno de los pocos edificios que erigió —junto a la Casa Botines— fuera de Cataluña. También en 1915 abría sus puertas en la capital leonesa Casa Benito, una taberna hoy legendaria, por la que han desfilado artistas e intelectuales, que ha sobrevivido a regímenes políticos y guerras y a sus propios fundadores.
2015 será un año mágico, en el que se cumplen dos siglos del nacimiento de uno de los escritores más insignes del Bierzo, Enrique Gil y Carrasco, autor de El Señor de Bembibre, considerada una obra maestra de la prosa romántica. Una plumilla, una violeta y la firma del escritor es el logotipo de la marca ‘Año Romántico’, creada por el Consejo del Bierzo y los municipios de Ponferrada, Bembibre y Villafranca para un ambicioso programa de actividades con las que conmemorar el bicentenario de Gil y Carrasco.
También han pasado cien años de la puesta en marcha del desaparecido Tren Burra (llamado así por su baja velocidad), que circuló entre 1915 y 1969. En 2015 se cumple el centenario de la muerte de Giner de los Ríos, creador de la Institución Libre de Enseñanza, con tanto arraigo en la provincia leonesa; o los 140 años del nacimiento de uno de los pintores más visionarios leoneses, Demetrio Monteserín, que pasó de retratar el espíritu leones a través de sus gentes y, sobre todo, de sus mujeres, a dibujar en las revistas de la época a la más elegante y refinada sociedad parisina.
Hay vidas dignas de ser recordadas, aunque sobre ellas pesen cien años de silencio. Como la apasionante y corta historia de Aída Lafuente, un auténtico símbolo de las libertades, venerada en Asturias y prácticamente desconocida en su León natal, pese a que el gran Rafael Alberti le dedicó su poema ‘Libertaria Lafuente’. Incluso su muerte es aún un misterio. No se sabe a ciencia cierta si murió combatiendo con una ametralladora en plena revolución del 34 o si fue fusilada. Forma parte de su leyenda.
La Capilla Clásica celebra sus primeros 50 años de historia y también en 2015 de cumple un siglo de la muerte de Francisco Fernández Blanco y Sierra Pambley, conocido como Don Paco, uno de los grandes filántropos leoneses.

Una desidia monumental

León encabeza la Lista Roja de Hispania Nostra con 40 monumentos, 24 de ellos incluidos este año.


  • Molino de la localidad de Villamartín de Don Sancho, que perteneció a la intelectual gallega Concepción Arenal. - JESÚS F. SALVADORES
    Molino de la localidad de Villamartín de Don Sancho, que perteneció a la intelectual gallega Concepción Arenal. - JESÚS F. SALVADORES
1
verónica viñas | león 26/12/2014
León cierra un año pésimo para el Patrimonio. Nada menos que 24 monumentos ingresaron en 2014 en la Lista Roja de Hispania Nostra, un ránking que pone en evidencia el lamentable estado de conservación de iglesias, palacios, castillos, murallas, monasterios, ermitas y yacimientos arqueológicos. Edificios emblemáticos en ruinas, iglesias convertidas en establos y ermitas pasto de los expolios ofrecen un panorama devastador. La provincia tiene inscritos en la Lista Roja 40 monumentos, todo un récord que sitúa a León a la cabeza en desolación.
Sólo consiguieron el ‘indulto’ los canales romanos de la Cabrera, que ingresaron en la Lista Roja en abril y salieron al poco tiempo. En los últimos años también fueron ‘amnistiados’ tras su paso por la Lista Roja la iglesia de San Lorenzo, la ermita de San Antonio Abad, el castillo-palacio de los Quiñones, el castillo de Sarracín y el palacio del Conde Luna.
La lista de Hispania Nostra es sólo la punta del iceberg. Cientos de monumentos de la provincia están en las últimas. Decenas no han visto una obra en años y otros han acabado, como la iglesia de Crémenes, convertida en corral de ganado, o devorada por el fuego, como la de Santa Lucía de Valdueza, o víctima del feísmo, como la cerca medieval de Almanza.
Lo trágico es que ni siquiera hay un catálogo riguroso sobre el estado de conservación del patrimonio provincial que permita conocer cuántos monumentos tienen los días contados y cuánto costaría salvarlos.
El abandono y el posterior saqueo han convertido la casa del marqués de Campo Villar y la iglesia de Ferradillo en ‘fantasmas’. El edificio decimonónico de Dehesa de Bécares ha sido víctima de una ruina premeditada. Se trata de una casona de piedra y tapial con una imponente fachada en la que destacaba un espléndido escudo, arrancado ilegalmente. Hasta hace dos años lucía en su fachada el escudo heráldico de sus últimos dueños, los marqueses de Monte Villar, así como su año de construcción (1825) grabado en la piedra.
Puede que la iglesia de Valdavida perezca antes de que se conozca su secreto: si bajo un falso techo se esconde el artesonado original, del siglo XVI. Para ser exactos, dos artesonados. Uno, de casi 300 metros cuadrados, sobre la nave; y otro, en la cúpula sobre el retablo, cuya existencia se percibe en algunos puntos del edificio.
La iglesia de Farballes ha acabo siendo cochera. Y el Puente Blanco de Villahibiera, cuyas piedras se han reutilizado en todas las casas de la localidad, se cae a pedazos. Los ladrones han arrasado la iglesia de Manzanedo de Valdueza, a dieciséis kilómetros de Ponferrada, animados por una absurda leyenda que habla de un tesoro enterrado.
Pistas forestales, canteras, concentraciones parcelarias y tuberías han puesto en peligro la supervivencia de la calzada romana del Esla, que comunicaba la meseta norte con la costa cantábrica a través de los pasos de montaña de la cordillera leonesa.
Sin embargo, no basta que una ermita gótica se utilice como corral para el ganado o que los mosaicos de un yacimiento romano decoren las cocinas de un pueblo. Ni siquiera que de algunos
castillos sólo se conserve un muro. Tampoco que cuevas medievales estén destrozadas y se usen para hacer botellón. Todos estos casos reales de enclaves arqueológicos y edificios históricos de la provincia están en la Lista Roja de Hispania Nostra, que, en opinión del PP, «carece de rigor científico».

SANTA MARÍA DE ORDÁS

El renacimiento del torreón

El Ayuntamiento impulsa un programa de restauración integral para la estructura defensiva del siglo XV, declarada BIC en 1949, y que opta al 1,5% Cultural.


  • El renacimiento del torreón - JUAN LLAMAZARES
    El renacimiento del torreón - JUAN LLAMAZARES
1
m. rabanillo | león 26/12/2014
Noticias relacionadas
Lleva en pie 600 años y la intención del Ayuntamiento es que perdure, al menos, otros seis siglos más. El torreón de Santa María de Ordás es una de las treinta estructuras defensivas de la provincia, declarada Bien de Interés Cultural en 1949, y cuyo estado de conservación deja mucho que desear. Por ello, el Ayuntamiento se ha decidido a pedir una subvención a través del 1,5% Cultural, con el fin de acometer una ambiciosa rehabilitación integral de la torre que permita hacerlo visitable.
Los retos son varios y todos ellos se reflejan en la memoria elaborada por el arquitecto Juan Llamazares, por encargo de la alcaldesa, Milagros González, diseñada para solventar el estado de semiabandono en el que se encuentra el inmueble. «El torreón tiene muchas posibilidades pero se encuentra en un lugar de difícil acceso, a través de un camino en muy mal estado», señala Llamazares, quien pone el énfasis en que su restauración supondrá un incentivo muy relevante para visitar la zona, ya que ahora pasa «totalmente desapercibido».
Entre las deficiencias más acusadas que presenta la estructura se encuentra el daño que presenta muro, tanto el interior como el exterior, tras siglos de exposición al agua, que provoca la paulatina eliminación del mortero de cal que une las piedras. Además, la escalera que comunica los distintos niveles se encuentra en mal estado con apenas un pequeño tramo de barandilla, lo que supone un peligro para el acceso al zona superior, situada a doce metros de altura.
El presupuesto recogido en la memoria, de carácter orientativo, estima que serán necesarios 216.000 euros para abordar la rehabilitación, una inversión que se distribuiría en tres anualidades. La intención es abordar la mejora de la accesibilidad a la torre, con la adecuación del camino y la instalación de señales. También se prevé dotar de una cubierta a la torre, con el fin de protegerla de los fenómenos atmosféricosy habilitar una nueva escalera con barandilla, para mejorar la seguridad. Además, se repasaría la fachada para limpiarla de líquenes y hongos y reparar los daños que presenta y se habilitaría en el interior un sistema de iluminación.
Pero la actuación más novedosa sería la instalación, en la parte superior, de un mirador que permita al visitante contemplar el espectáculo que ofrecen las vistas del valle del río Luna. Se trataría de una estructura de madera que se ubicaría bajo un bajo cubierta que tendrá la función de proteger al torreón de la intemperie
El inmueble ya fue rehabilitado en 1988, con una intervención principalmente de conservación. La restauración actual tiene que contar con el visto bueno de Patrimonio, al tratarse de un bien protegido. Los trámites ya están en marcha puesto que la alcaldesa ya ha registrado la solicitud de la subvención en la Subdelegación del Gobierno.




PATRIMONIO HISTÓRICO

San Isidoro mostrará el ajuar de la reinas de León y sus telas regias y sagradas

El Cabildo está rehabilitando la capilla de los Quiñones, la sala adosada al muro norte de la iglesia, donde expondrá el Pendón de Baeza y el ajuar de la infanta María entre otros tesoros


  • Imagen de una de las partes del ajuar de la infanta María - JERÓNIMO CENDOYA
    Imagen de una de las partes del ajuar de la infanta María - JERÓNIMO CENDOYA
1
2
5
CRISTINA FANJUL | LEÓN 09/11/2014
El Cabildo de San Isidoro continúa con los proyectos para hacer de la Colegiata un centro cultural de primer nivel. Y es que el museo custodia piezas que en este momento no se encuentran expuestas, como el emblemático Pendón de Baeza, un pendón de tafetán carmesí sobre el que se bordó, por ambos lados, la figura de San Isidoro a caballo. Ahora, se trabaja en la rehabilitación de la capilla de los Quiñones para que se convierta en la sala la que se expondrá el Pendón de Baeza. Para ello, el Cabildo se afana en adecuar y limpiar la capilla —que formaba parte del proyecto comprometido por la Fundación Caja Madrid para remodelar los accesos y espacios museísticos— para poder mostrar al público esta reliquia, de la que, según cuenta la leyenda, se sirvió San Isidoro para obrar el milagro de la victoria en el sitio de Baeza.
El pendón fue restaurado en el año 2000 y se expuso entonces en la muestra San Isidoro Doctor Hispaniae. Ahora, volverá a convertirse en una de las señas imprescindibles del museo y podrá admirarse, además, desde todos sus ángulos.
La capilla de los Quiñones se encuentra adosada al muro norte de la iglesia y es la que contiene en su interior la antigua puerta norte, conservada pero cegada e inutilizada como vano de paso. En su origen este espacio se dedicó a Sala Capitular y tenía decoración de pinturas en los muros y bóvedas. En el siglo XIX las tropas de Napoleón utilizaron esta capilla como cuadra, siendo profanados todos los sepulcros. El abad de San Isidoro, Francisco Rodríguez Llamazares, asegura que la intención del Cabildo es que la capilla también acoja otros tesoros isidorianos, como el ajuar de la infanta María, que fue restaurado por Simancas hace varios años y expuesto en el Museo del Traje en Madrid o los ornamentos litúrgicos pertenecientes a los siglos XIV y XV que atesora la Colegiata.
Ajuar de doña María
Este ajuar es una de las piezas textiles más importantes de cuantas se conservan en España por cuanto que no existen prendas medievales tan antiguas —data del siglo XIII— como éstas. En consecuencia, está considerada una de las únicas joyas con las que puede estudiarse de manera directa los usos de la indumentaria de la Edad Media, una investigación para la que normalmente hay que acudir a otras fuentes como el arte. El ajuar está compuesto por un ataúd de estilo mudéjar, recubierto de tela de seda y cuero, un pellote de seda con forro de piel, un almohadón de brocado, con forro interior y relleno de plumón, un cojín, una camisa de algodón (rareza en la época) y unas calzas en lino crudo. El ataúd de la infanta, hija de Fernando III el santo, fue el único que se salvó de la francesada, con lo que su mortaja pudo ser salvada para la posteridad. No obstante, el estado de las telas se encontraba en una situación peor que deplorable. Suciedad, humedad, pérdidas de tejido, descomposición de la materia orgánica, pérdida del color e incluso carcoma, asolaban las prendas de la infanta.
El conjunto está compuesto por un ataúd en madera de pino, forrado interiormente con un tejido de lino en color crudo y, por el exterior, con un tejido de seda azul, con ligamentos de sarga dispuesto en forma de rombos y decoración de bandas que alternan el rojo e hilos entorchados en oro. Este tejido se forró exteriormente con piel de cabra decorada con motivos geométricos calados, a modo de celosías mudéjares, que logra un desarrollo completo por la unión de varias piezas cosidas con puntada de ida y vuelta en zig zag; el conjunto está sujeto por tachuelas de bronce dorado que también forman una decoración y alternan dos tamaños. El conjunto lo integra también un almohadón-cojín en seda verde oscura con motivos de estrellas de ocho puntas, flores de ocho pétalos y rombos, todo ello en color amarillo dorado que se completa con una funda en lino natural con relleno de plumón blanco. El pellote, o traje de encima, está realizado en seda amarilla dorada con bandas horizontales formadas por hilos de oro y forrado en piel sin curtir, probablemente de conejo. Una camisa de algodón con decoración de crucetas en rojo en las costuras y unas calzas en lino crudo completan el conjunto.
Fondos de la Junta
Francisco Fernández Llamazares recuerda que está prevista además la ejecución del proyecto de restauración de la cornisa del claustro, una obra supervisada por Patrimonio. Sin embargo, el abad desconoce si los fondos aprobados por la Junta para San Isidoro y que ascienden a 150.000 euros se destinarán a este fin o irán a la restauración del Panteón Real. De momento, no han querido dar detalles de los trabajos y si mantendrán el proyecto de musealización encargado en su momento a Isidro Bango, catedrático de arte antiguo y medieval en la Universidad Autónoma de Madrid y que debería haber sido ya realizado con cargo a la Fundación de Caja Madrid. Queda pendiente, por lo tanto, la apertura de nuevos espacios al público y hacerlo más accesible así como habilitar la Torre del Gallo como un espacio más del museo, lo que plantea complejas soluciones de seguridad. De momento, bajo ella se ha abierto la sala que expone como un ‘unicum’ el Santo Grial.





LEÓN 

El misterioso ‘palacio’ de Lancia

El ILC comienza en octubre una nueva campaña en el yacimiento arqueológico para descubrir qué esconden los restos de un edificio ornamental hallado el año pasado.


  • Imagen del yacimiento de Lancia. - jesús f. salvadores
    Imagen del yacimiento de Lancia. - jesús f. salvadores
cristina fanjul | león 15/09/2014
Jesús Celis y Jesús Liz regresan a las trincheras. Será en octubre cuando comience la campaña de excavaciones de este año en el yacimiento astur-romano de Lancia, en la que la Diputación invertirá en esta ocasión 16.405 euros.
Los trabajos de este año se centrarán en ahondar en el conocimiento de los cenizales (con restos que van desde la Edad del Hierro a la época romana) y en el sur del yacimiento, lugar en el que se ha hallado una gran estructura ornamental que ha llamado la atención de los arqueólogos y cuyas dimensiones podrían indicar que en su día albergó un edificio público.
La campaña tiene diferentes objetivos, como en otras ocasiones. Por un lado, la Diputación pretende ampliar y completar la información científica del núcleo urbano que ya ha sido excavado en anteriores campañas, es decir, intentar conocer mejor el urbanismo romano en la ciudad, además de corroborar la existencia de elementos que ya se han estudiado y la investigación de otros nuevos, como la red de calles, lo que supone una continuidad de los trabajos que se han iniciado en campañas anteriores. Entre otras actuaciones se llevará a cabo la excavación de un vertedero de época prerromana, prospecciones con sistemas geomagnéticos, además de continuar con la prospección que se comenzaron en 2004 y se han continuado hasta ahora, de una forma intensiva en el yacimiento y en el entorno. El objetivo fundamental es conocer detalladamente este espacio y poder darlos a conocer a los visitantes, ya que el yacimiento está incluido en los circuitos turísticos de la provincia.
Las campañas que se realizan en Lancia tienen como objetivo la investigación, conservación, puesta en valor y musealización de uno de los yacimientos arqueológicos más emblemáticos y de proyección científica de la provincia de León. Desde 1996, la Diputación ha continuado la excavación con la colaboración de estudiantes de varias universidades españolas y cumple, además, un importante papel social, ya que puede ser visitado por el público. En los trabajos anteriores han sido exhumados los restos del poblado prerromano astur que pueden datarse de los siglos I, II y III a.C.
Mercado y red viaria
Además, se ha constatado la existencia de construcciones romanas, principalmente termas, un mercado, la red viaria y las infraestructuras sanitarias de la ciudad. También se han podido documentar las fases tardías del doblamiento con la localización de dependencias domésticas correspondientes a los siglos III, IV y V d. C.
En las campañas anteriores se encontraron un gran número de restos arqueológicos, como los constructivos de mármol, inscripciones, cerámicas prerromanas y romanas de diversos tipos, objetos de hueso, vidrio, bronce, hierro y plomo, entre los que destacas más de 150 monedas de la época romana. El año pasado, el ILC continuó con los trabajos de exhumación de este conjunto arquitectónico. El resultado es la ampliación del conocimiento del urbanismo romano, la red viaria y se realizó la constatación de edificios en una de las zonas, donde se han podido documentar diversos elementos, como dos hornos. Además, se hallaron los restos de dos esculturas, un vertedero o unas nuevas termas romanas. Además, como todos los años, se realizaron también trabajos de prevención contra el deterioro de las estructuras, con medidas preventivas de conservación. Dentro de los trabajos de laboratorio, se completó el inventario de las más de 800 piezas encontradas, su restauración y su estudio.

LITIGIO POR EL PATRIMONIO

Guadalajara quiere ‘reconquistar’ el castillo del Cid que está en León

El Ayuntamiento de Jadraque acusa de expolio a Seoane, la empresa leonesa que lo restauró y se arruinó porque no le pagaron


  • Detalle del claustro del castillo de Jadraque, conocido como castillo del Cid, en la nave de la empresa Seoane en Villabalter - SEOANE
    Detalle del claustro del castillo de Jadraque, conocido como castillo del Cid, en la nave de la empresa Seoane en Villabalter - SEOANE
VERÓNICA VIÑAS | LEÓN 11/09/2014

Noticias relacionadas

Un enredo político, con varios pleitos de por medio, mantiene parte del castillo del Cid en León. Columnas, arcos y capiteles de una fortaleza que se encuentra a 500 kilómetros de distancia permanecen amontonados desde hace más de una década en una nave de Villabalter.
Una historia inaudita y rocambolesca que oculta turbios intereses. La rehabilitación del monumento, con la misma catalogación y, por tanto, grado de protección, que la Catedral de León, iba a llevarse a cabo en tres fases, por un importe próximo a los siete millones de euros, con cargo al 1% cultural. Mucho dinero para un monumento que actualmente figura en la web ‘Castillos del olvido’.
La empresa leonesa Seoane restauró parte del claustro renacentista del castillo de Jadraque y nunca cobró los 137.000 euros de un encargo que le ha abocado a la quiebra. Durante todo este tiempo, el ayuntamiento manchego de Jadraque (Guadalajara), titular del castillo, ni ha pagado ni lo ha reclamado. Hasta esta semana. Hasta que Seoane ha aireado el asunto en la prensa.
El alcalde de Jadraque, Alberto Domínguez, ha reaccionado con un contradictorio comunicado en el que asegura que no ha abandonado el claustro ni consintió que saliera de la localidad. También dice que lo ha reclamado varias veces a Seoane, empresa a la que emplaza para que explique y documente quién le autorizó y con qué permiso sacó de Jadraque los restos arqueológicos del citado claustro, «ya que en el Ayuntamiento no existe contrato ni orden de encargo del trabajo con la citada empresa para tal cometido. En caso contrario, los servicios jurídicos del Consistorio estudiarían presentar acciones legales». Se sobreentiende que por expolio. Sin embargo, el mismo comunicado, añade que «los restos arqueológicos que se sacaron de Jadraque fueron una pequeña muestra» y que Seoane prácticamente ha hecho una reconstrucción.
José Andrés Seoane contesta que recibió un camión de piedras del castillo del Cid. «Si eso son pequeños restos...». Un material con el que salvó una esquina del claustro, unos 50 metros de la galería del patio principal del castillo que fue propiedad del poderoso cardenal Mendoza.
Si bien es cierto que la empresa leonesa carece de un contrato escrito, posee en cambio numerosa documentación que avala que fue el Ayuntamiento de Jadraque quien realizó el encargo y pidió autorización a la Consejería de Cultura de Castilla-La Mancha para reconstruir el claustro. También los trabajos se citan en numerosas comisiones municipales y en declaraciones a la prensa del propio alcalde, quien en 2007 declara: «Existía en el castillo una especie de claustro que ahora está en manos de los canteros y que se montará cuando el palacio esté terminado».
Lío de pleitos
Seoane, subcontratada por Geocisa —empresa del grupo de Florentino Pérez a quien se encomienda por tres millones de euros la primera fase de restauración del castillo de Jadraque—, lleva a cabo las preceptivas excavaciones arqueológicas, que tampoco cobra. Poco después del inicio de las obras de restauración del castillo, la aparición de grietas, humedades y corrimientos de terreno provocan el desplome de uno de los torreones y amenazan a la estabilidad de toda la fortaleza. El proyecto quedó entonces paralizado y se abría una larga batalla legal. Seoane también acude a los tribunales para reclamar la deuda.
Finalmente, se hicieron los trabajos de consolidación, pero no se ejecutaron las siguientes fases del proyecto.
«En todo momento nosotros hemos demostrado que el encargo nos lo hace el ayuntamiento. Tenemos también un contrato del año 2004 en el que nos autorizaban las excavaciones arqueológicas y obras de cantería en el castillo», afirma Carmen Seoane, quien recuerda al alcalde de Jadraque que «un contrato verbal tiene la misma validez que uno escrito». Añade que pese a que los trabajos superaban los 30.000 euros, no se adjudicaron por concurso público, lo cual «es una irregularidad que compete a un organismo público».
Un complicado asunto que costará años esclarecer en los tribunales. Quien no se ha pronunciado hasta la fecha es el gobierno de María Dolores de Cospedal. Aunque Guadalajara quiera ‘reconquistar’ el claustro del Cid, seguirá en Villabalter. Seoane no está dispuesto a devolverlo hasta que le paguen

El Santo Grial eleva en un 30% las visitas a San Isidoro, crea empleo y dispara el renombre internacional del templo leonés
Turistas de todas las partes del mundo inundan cada día el museo que ahora alberga la pieza divina más codiciada, obligando a aumentar el horario de visitas
  Vote:        
Resultado:4,8 puntos4,8 puntos4,8 puntos4,8 puntos4,8 puntos  9 votos
Patricia García       12/08/2014
La posibilidad real de que efectivamente el conocido como Cáliz de Doña Urraca sea el verdadero 'Santo Grial' ha multiplicado la basílica de San Isidoro como lugar de culto para los amantes de la historia.
Así lo demuestran los datos de asistencia de visitantes al templo leonés quienes, llamados por el imán de la 'copa de Cristo', de ese último cáliz, han elevado un treinta por ciento el número de entradas a San Isidoro.
El indudable atractivo turístico para aquellos devotos, curiosos o escépticos que desean descubrir este Grial en primera persona ha 'revolucionado' la basílica.
Raquel Jaén González, directora del Museo de San Isidoro, asegura que "desde que se dieron a conocer los estudios que dejan ver la posibilidad de que estemos hablando del Santo Grial" han supuesto "que el número de visitantes se incremente en un treinta por ciento".
La triunfante acogida de la 'pieza divina', ha llevado además a ampliar el horario de visitas con grupos de turistas que no quitan ojo a las peculiaridades de las cuidadas galerías, y "se han puesto en funcionamiento talleres didácticos para quienes deseen participar activamente del conocimiento de la reliquia".
Raquel Jaén destaca además que la fama arrastrada por el Grial ha permitido al museo arrancar a algunos leoneses de las filas del paro, para convertirlos en guías turísticos del bien cultural que alberga ahora la ciudad.
Un cáliz de fama internacional
La sensación de estar ante una pieza única eleva día a día el número de personas que acuden al museo leonés. Se trata de visitantes llegados de todos los puntos del planeta lo que "nos ha obligado a incluir guías en otros idiomas como italiano o inglés".
La directora del museo, Raquel González, atribuye esta masiva llegada de forasteros al impacto que el camino de Santiago ha tenido fuera de las fronteras nacionales, convirtiendo a los tenaces peregrinos en fieles excursionistas que cada día atraviesan las puertas de la casa del Grial, para empaparse de la historia que envuelve al enigmático cáliz de cristo.
Previsión de oleada de turistas ingleses
El museo espera que la afluencia de turistas ingleses se intensifique con la próxima publicación en inglés del libro 'Los Reyes del Grial' de la medievalista Margarita Torres. De esta forma, el idioma ya no será un obstáculo para los curiosos que se animen a inmiscuirse en los nuevos hallazgos de los pergaminos procedentes de Egipcio, que suman un punto de vista más al tradicional enigma de la procedencia del Grial.
Sea cierto o no lo que cuenta la leyenda, se hace palpable la evidencia, de que la sed histórica entra en boca de decenas y decenas de visitantes que impregnan de curiosidad la basílica de San Isidoro.

PATRIMONIO

Enrique Saiz inagura hoy la restauración del túmulo del marqués de Villafranca


  • Túmulo funerario, en el interior de La Anunciada. - l. de la mata
    Túmulo funerario, en el interior de La Anunciada. - l. de la mata
dl | Ponferrada 12/08/2014
El director general de Patrimonio Cultural de la Junta de Castilla y León, Enrique Saiz, estará este martes en la comarca del Bierzo. Su visita es para presentar la restauración del túmulo funerario del marqués de Villafranca. El acto está previsto para el mediodía en Villafranca del Bierzo, en el monasterio de La Anunciada, que se encuentra en el número uno de la plaza de la Anunciada.
A finales de diciembre del año pasado la Comisión Territorial de Patrimonio aprobó la restauración del túmulo funerario de Piedras Duras. A los pies de la iglesia de La Anunciada, tras un arco de medio punto cerrado con verja de forja, se encuentra el Panteón de los Marqueses. Es de forma cuadrada, con bóveda rebajada y decorada con 10 figuras alusivas al juicio final. Tiene cinco lucillos con decoración toscana que albergan imágenes y reliquias de varios santos. Lo preside un Cristo de tamaño casi natural hecho con caña de Indias, de una sola pieza y hueco, que tiene por fondo una pintura mural que representa la ciudad de Jerusalén

Tesoros bajo el suelo de León

Cuesta fortunas excavarlos, interfieren en obras modernas y tras su descubrimiento ‘perecen’ enterrados.

verónica viñas | león 29/06/2014

Parece un trabajo inútil. Buscar y excavar restos arqueológicos para acabar enterrándolos, como el dinero que cuesta cada prospección. En los últimos años, León ha descubierto importantes ‘tesoros’ de su pasado romano, medieval y prehistórico que interferían en nuevas construcciones —desde edificios de viviendas a carreteras— y, al final, han vuelto a ser sepultados o, lo que es peor, han quedado a la intemperie. Y eso que en la última década sólo se ha excavado una mínima parte de los 3.000 enclaves arqueológicos conocidos. A pesar de que historiadores y arqueólogos defienden que los descubrimientos se analizan y permiten desvelar datos de la vida de los primitivos pobladores, resulta difícil justificar las elevadas inversiones que cuesta cada excavación cuando no se rentabilizan los hallazgos.
En un momento de crisis como el actual, en el que el Patrimonio provincial está ‘por los suelos’, con más de una treintena de monumentos en la Lista Roja y un alto porcentaje que se cae a pedazos, es prácticamente imposible encontrar financiación para hacer visitables ruinas romanas y prehistóricas que, de haber aparecido en otro lugar y, posiblemente, en otra época, no habrían acabado bajo tierra.
Excavar y tapar
El último caso es el de Ad Legionem, un ‘vicus’ de 40.000 metros cuadrados, donde hace 2.000 años se asentó la población civil (unas 5.000 personas) vinculada al campamento de la Legio VII. Primero entorpecía el vial de conexión entre la Lastra y Puente Castro, más tarde fue sepultado bajo toneladas de arena y bolas de hormigón y ahora ha vuelto a ser excavado para meter 40 metros de colectores en el barrio. Esta joya, única en España, ha quedado ‘escondida’ con permiso de la Junta, a pesar de que en su dictamen reconocía la importancia de estos vestigios y llegó a pensar en declararlos BIC. Excavar Ad Legionem, descubierta durante las obras de la Ronda Sur, costó 450.000 euros; y taparla, otros 49.000 euros.
Algo parecido ocurrió en Lancia, para prospectar 40.000 metros cuadrados de la primitiva ciudad astur y cubrir ‘temporalmente’ los hallazgos. Patrimonio prohibió al Ministerio de Fomento —responsable de la autovía León Valladolid, trazada sobre estos restos romanos— que se ocultasen, dada su trascendencia histórica y arqueológica. La Unesco recibió más de 10.000 firmas en la primavera de 2011 a favor de la pervivencia de este yacimiento. La excavación de Lancia sacó a la luz alrededor de 200 tumbas, parte de una calzada (posiblemente la vía que unía Legio VII con Caesaraugusta), un horno circular del año 377 y una gran construcción que bien podrían ser unas termas. En la excavación arqueológica de Marialba de la Ribera, la Fundación del Patrimonio Histórico —hoy prácticamente inoperativa por falta de liquidez—, invirtió 233.000 euros. Salieron decenas de enterramientos y restos de construcciones aledañas a la mayor basílica paleocristiana de la Península. Existe desde hace años un proyecto para musealizar los restos, obra del arquitecto Melquíades Ranilla, para el que no hay presupuesto.

PATRIMONIO EN LEÓN



Parece un trabajo inútil. Buscar y excavar restos arqueológicos para acabar enterrándolos, como el dinero que cuesta cada prospección. En los últimos años, León ha descubierto importantes ‘tesoros’ de su pasado romano, medieval y prehistórico que interferían en nuevas construcciones —desde edificios de viviendas a carreteras— y, al final, han vuelto a ser sepultados o, lo que es peor, han quedado a la intemperie. Y eso que en la última década sólo se ha excavado una mínima parte de los 3.000 enclaves arqueológicos conocidos. A pesar de que historiadores y arqueólogos defienden que los descubrimientos se analizan y permiten desvelar datos de la vida de los primitivos pobladores, resulta difícil justificar las elevadas inversiones que cuesta cada excavación cuando no se rentabilizan los hallazgos.
En un momento de crisis como el actual, en el que el Patrimonio provincial está ‘por los suelos’, con más de una treintena de monumentos en la Lista Roja y un alto porcentaje que se cae a pedazos, es prácticamente imposible encontrar financiación para hacer visitables ruinas romanas y prehistóricas que, de haber aparecido en otro lugar y, posiblemente, en otra época, no habrían acabado bajo tierra.
Excavar y tapar
El último caso es el de Ad Legionem, un ‘vicus’ de 40.000 metros cuadrados, donde hace 2.000 años se asentó la población civil (unas 5.000 personas) vinculada al campamento de la Legio VII. Primero entorpecía el vial de conexión entre la Lastra y Puente Castro, más tarde fue sepultado bajo toneladas de arena y bolas de hormigón y ahora ha vuelto a ser excavado para meter 40 metros de colectores en el barrio. Esta joya, única en España, ha quedado ‘escondida’ con permiso de la Junta, a pesar de que en su dictamen reconocía la importancia de estos vestigios y llegó a pensar en declararlos BIC. Excavar Ad Legionem, descubierta durante las obras de la Ronda Sur, costó 450.000 euros; y taparla, otros 49.000 euros.
Algo parecido ocurrió en Lancia, para prospectar 40.000 metros cuadrados de la primitiva ciudad astur y cubrir ‘temporalmente’ los hallazgos. Patrimonio prohibió al Ministerio de Fomento —responsable de la autovía León Valladolid, trazada sobre estos restos romanos— que se ocultasen, dada su trascendencia histórica y arqueológica. La Unesco recibió más de 10.000 firmas en la primavera de 2011 a favor de la pervivencia de este yacimiento. La excavación de Lancia sacó a la luz alrededor de 200 tumbas, parte de una calzada (posiblemente la vía que unía Legio VII con Caesaraugusta), un horno circular del año 377 y una gran construcción que bien podrían ser unas termas. En la excavación arqueológica de Marialba de la Ribera, la Fundación del Patrimonio Histórico —hoy prácticamente inoperativa por falta de liquidez—, invirtió 233.000 euros. Salieron decenas de enterramientos y restos de construcciones aledañas a la mayor basílica paleocristiana de la Península. Existe desde hace años un proyecto para musealizar los restos, obra del arquitecto Melquíades Ranilla, para el que no hay presupuesto.

Profanan Ad Legionem por los colectores de Puente Castro

Patrimonio ordena abrir 40 metros de San Froilán para hacer catas arqueológicas


  • El yacimiento arqueológico antes de que fuera sepultado por el nuevo vial - ARQUEOMACOLOGÍA
    El yacimiento arqueológico antes de que fuera sepultado por el nuevo vial - ARQUEOMACOLOGÍA
CRISTINA FANJUL | LEÓN 28/06/2014
La Comisión de Patrimonio ha aprobado la realización de catas arqueológicas en el vicus de Ad Legionem, en Puente Castro, a causa de la afección de las obras de cambio de colectores que el Ayuntamiento de León está a punto de iniciar. Este vicus se compone de unos restos de casi 4.000 metros cuadrados que permitían contemplar los espacios públicos y privados del asentamiento poblado por legionarios ya licenciados y sus familias, una ciudad romana que llegó a tener 5.000 habitantes y de la que se han desenterrado monedas, cerámicas y utensilios médicos. En las excavaciones salieron a la luz una decena de construcciones de grandes dimensiones, la mayoría talleres artesanales, y también algunas calles de esta singular villa.
La responsable de Urbanismo, Belén Martín Granizo, ha destacado que los trabajos ya estaban previstos y que tienen como objetivo remodelar una red de colectores obsoleta. «Se ampliará la sección (capacidad de recogida de agua) de los colectores con lo que se ha reducido el tramo que atravesaba Ad Legionem», destaca la concejala.
En cualquier caso, y si bien la afección de la obra respecto a los restos arqueológicos es clara, la edil ha manifestado que las nuevas canalizaciones ya se realizaron. «Las canalizaciones ya se habían metido, así que no creo que ahí encuentren nada», asegura la responsable del Ayuntamiento. La empresa encargada de realizar la excavación es la sociedad pública de infraestructuras y medio ambiente de Castilla y León, Somacyl. Su responsable, Javier Pablos, ha destacado que las catas comenzarán de manera inmediata y se realizarán en una superficie de 40 metros lineales en la zona de la actual tubería de saneamiento, en la avenida de San Froilán. Estos trabajos comenzarán de manera inmediata, una vez que reciban la resolución de la Comisión de Patrimonio, y se prolongarán durante al menos diez días.
En cualquier caso, el destino de Ad Legionem quedó sentenciado el año pasado, cuando el Ayuntamiento aprobó un gasto de 49.000 euros para sepultar con arena, bolas de hormigón y tierra vegetal los restos romanos de una de las ciudades más importantes de la Hispania romana. Comenzaba entonces la construcción del vial que conectará el polígono de La Lastra con Puente Castro.
Sin noticias de Lancia
Fue la Junta la que permitió tapar Ad Legionem a pesar de recalcar en su dictamen la importancia histórica y arqueológica de los vestigios del vicus y reclamar una serie de labores para que no se deterioraran en el tiempo hasta que se decidiera el plan definitivo. Aunque llegaron a plantearse alternativas para salvarlos, como un viaducto, la modificación del trazado (con un ligero desplazamiento) o la elevación de un talud, al final se decidió no variar el trazado.
Y es que Valladolid tomó dos decisiones diferentes para dos casos similares: Lancia y Puente Castro. La ausencia de unanimidad en la Comision Territorial de Patrimonio ante la decisión de conservar o no los vestigios de la falda de la ciudad de Lancia y el vicus de Puente Castro forzó a enviarlo a la Comisión de Patrimonio Cultural. Valladolid, en el caso de la ciudad artesanal de Lancia, dictaminó prohibir que se ocultaran los restos por su importancia patrimonial y obligó a Fomento a continuar el estudio arqueológico presentado. «Son unos vestigios esenciales para visualizar y comprender la antigua ciudad de Lancia», dijeron. En el caso de Puente Castro ocurrió lo contrario. Los miembros de la Comisión determinaron que la utilidad publica del vial de conexión entre La Lastra y Puente Castro prevalecía sobre la idea de conservar la totalidad del vicus.
A pesar del tiempo transcurrido, el Ministerio de Fomento aún no ha presentado un proyecto alternativo que mantenga a salvo los vestigios de Lancia y promueva al tiempo el desarrollo de la autovía a Valladolid.


Santiago de Peñalba recibe 240.000 

euros para la restauración de la iglesia

Las obras se centrarán en la restauración de las cubiertas y se prolongarán durante cuatro meses
  Vote:        
Resultado:5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos  3 votos
leonoticias.com       12/06/2014
El Consejo de Gobierno aprobó este jueves una inversión de 239.299 euros para obras de restauración de las cubiertas de la iglesia de Santiago de Peñalba, en la localidad leonesa de Peñalba de Santiago. El plazo de ejecución estimado de estas obras será de cuatro meses desde el acta de comprobación del replanteo.
La Consejería de Cultura y Turismo llevó a cabo en 2013 obras de conservación preventiva en esta iglesia que incluyeron reparaciones locales de la cubierta, calicatas en diversas zonas de la misma, y tomas de datos de las cotas del saneamiento, además del levantamiento fotogramétrico del exterior del monumento. Fue entonces cuando se comprobó el deterioro de las cubiertas del monumento y se concluyó que debía aprovecharse la ejecución de obras en el edificio para documentar de forma rigurosa la totalidad de sus paramentos.
Las necesidades detectadas en la actualidad son las filtraciones en diversos puntos de la cubierta; el deterioro y la falta de adecuación de la armadura metálica que cubre las naves y de las plataformas sobre las que se asientan los faldones del cimborrio, así como deterioros locales del rejuntado de la mampostería de lajas.
Las actuaciones que se van a acometer en la iglesia de Peñalba de Santiago con motivo de esta nueva actuación, se dirigen a solucionar los problemas de estanquidad del monumento, y a proceder a la lectura arqueológica de sus paramentos exteriores, y afectan a las siguientes zonas: implantación de medios auxiliares en todo el perímetro del monumento como apoyo no solo a los trabajos de restauración de cubierta y paramentos, sino también a los de lectura arqueológica del exterior del edificio; desmontaje de las armaduras metálicas existentes y sustitución por armaduras de madera aserrada y también desmontaje y reposición de los faldones de pizarra; reparaciones locales en el rejuntado de paramentos exteriores deteriorados; restauración de los aleros de todos los faldones, y recogida de aguas pluviales en el entorno inmediato de la cabecera de la iglesia, y su conducción al saneamiento municipal

ATRIMONIO LEONÉS

Secretos de palacio de Babia y Luna

La casa del parque abrirá sus puertas este mes para invitar al visitante a descrubrir toda la belleza y sigularidad de este paraje recogidas en los históricos muros de los Quiñones. Nada más entrar al palacio una maqueta reproduce la orografía del parque, simulando un glaciar que cambia de color, y situa al visitante en el punto exacto en el que se encuentra. Ahí comienza este viaje interactivo en el que va descubriendo los secretos que esconde el parque desde su punto más alto hasta los pueblos

Un mastín en bronce da la bienvenida al visitante en el Palacio de los Quiñones, del siglo XVI, sede actual de la casa del parque de Babia y Luna - RAMIRO
Un mastín en bronce da la bienvenida 
MARÍA CARNERO | RIOLAGO DE BABIA 01/06/2014
Con sus más de cuatro siglos de historia entre sus muros, el Palacio de los Quiñones de Riolago se reinventa para acoger un proyecto natural con el que por fin los habitantes de Babia y Luna van a poder mostrar al mundo toda la belleza y singularidad de este espacio natural, en puertas de convertirse en el próximo parque regional de Castilla y León.
La casa del parque de Babia y Luna abrirá sus puertas a finales de mes, después de un largo proceso de restauración del palacio, ubicado en pleno corazón del parque, en el que la Junta de Castilla y León ha invertido 781.000 euros, y de un minucioso trabajo, presupuestado en 125.690 euros, para museizar y acondicionar sus instalaciones.
El resultado es Los Secretos de Babia y Luna, un proyecto ideado por la empresa Iniciativas&Exposiciones S.A., y llevado a cabo por la Fundación Patrimonio Natural, con el que se trata de despertar la curiosidad del visitante a través de mensajes sugerentes, juegos y experiencias sensoriales con los que impulsar su necesidad de adentrarse en los impresionantes parajes y peculiares pueblos que integran este espacio natural, que es además Reserva de la Biosfera.
Nada más entrar a la planta baja, por la puerta principal, un enorme panel da la bienvenida a la exposición anunciando el título de la misma. A la derecha se encuentra el mostrador, desde el que se atenderán todas las demandas de los visitantes y se brindará toda la información del parque, y una pequeña tienda en la que se venderán productos locales. En este mismo espacio está una maqueta que a modo de glaciar ubica al visitante y le invita a adentrarse en este espacio natural.
Ya en la primera planta comienza el recorrido que parte de las zonas más altas del parque, sus montañas, continua por los ríos y las peñas y acaba en los pueblos. El hilo conductor de la exposición es el descubrimiento de los secretos y las curiosidades del parque. Para ello se une la tecnología led, que atrapa al visitante en los distintos paneles, juegos interactivos, para mantener su mente despierta, y un toque poético de la mano de Andrés Escapa, un escritor de la zona, que pone los textos a los distintos paneles de la exposición de un modo lírico y muy emotivo.
El primer panel representa los colores de Babia y Luna, para ello reproduce un calendario anual con los distintos tonos cromáticos más representativos de las distintas épocas del año. Las siluetas juegan un papel fundamental en toda la muestra, a la que aporta mucho misterio y despierta la curiosidad del visitante, al igual que los módulos titulados Sabias qué, con los que el visitante con sólo apretar un botón o abrir una caja descubre algo nuevo.
A través de estas siluetas se dibujan las altas montañas del parque, coronadas por Peña Ubiña, y se descubren algunos de los secretos que esconden, como los yacimientos de trilobites de la localidad de Mallo de Luna, o el hallazgo de un fósil de pino de más de 3.400 años de antigüedad, que demuestra la existencia de coníferas en la zona.
Después se hace un recorrido por las especies animales de la montaña que bajo el título Prisioneros de su entorno, muestran como animales tales como el rebeco o el alimoche viven en un encierro voluntario dentro de la Cordillera Cantábrica.
Ya en las peñas, la muestra refleja la importancia de la trashumancia en la zona, con una especial mención al lobo, sin entrar en la controversia social que genera, explicando como su presencia ha condicionado el manejo del ganado. En este apartado toma especial protagonismo el mastín, símbolo de Babia y Luna, y el perro carea.
También se habla del oso, y de su evolución en los últimos años, y de las sabinas, una especie arbórea que es todo un símbolo en la zona.
El recorrido acaba en los pueblos, de los que se destaca la arquitectura y su etnografía.
En esta misma planta se ha habilitado una sala, denominada Territorio humano, cuya finalidad es la provocación a través de la reflexión. Al adentrarse en ella, dos inmensos fotomontajes, de la prestigiosa artista Silvia Grav, invitan al visitante a reflexionar sobre la influencia del hombre en el medio ambiente. Por ello se recurre al embalse de Luna, y el efecto que su construcción tuvo sobre los pueblos que anegó, y un valle, que refleja como la actividad humana afecta a los bosques con árboles que se van.

«El Santo Grial es una historia sin ningún tipo de fundamento»

El arqueólogo leonés Florentino Díez, que ha excavado en el Santo Sepulcro, considera que la teoría de Margarita Torres no tiene visos de realidad


cristina fanjul | león 10/04/2014
«No tiene ningún fundamento y no me apetece hablar de ello porque sé lo que hay detrás de este tipo de investigaciones». Así de rotundo se mostraba ayer el arqueólogo leonés Florentino Díez, una de las personas que más y mejor ha investigado los sitios santos de Jerusalén. Asegura que no ha leído nunca ninguna de las informaciones aparecidas acerca del Santo Grial, tampoco la última, la realizada por Margarita Torres, que asegura que el cáliz de doña Urraca encierra uno de los mitos que más ha atraído a lo largo de la historia a la Cristiandad. Florentino Díez sostiene que no hay nada que sostenga de manera científica o histórica que la reliquia de Jesucristo existió, con lo que da el tema por zanjado.
El historiador ofrece hoy una conferencia titulada El Gólgota y el Santo Sepulcro en la que se expondrán datos arqueológicos de relevancia sobre el lugar de la Crucifixión y posterior sepultura de Cristo, destacando los obtenidos tras las excavaciones dirigidas por él mismo en el recinto de la Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén.
Explica el biblista que la primera excavación que realizó en el lugar donde se cree tuvo lugar el Calvario fue en 1977 cuando, por cuestiones de restauración en la basílica se le permitió excavar dentro. Con el tiempo, tuvo el plácet para realizar catas en la capilla de Santa Elena y en el Calvario. Sin embargo, no fue tarea fácil puesto que la iglesia se repartía entre cinco comunidades diferentes y poner de acuerdo a todas ellas no resultaba fácil. Poco a poco fueron surgiendo hallazgos, como la cueva de Adán, un lugar histórico cuya ubicación real se desconocía al quedar sepultado en época romana. Se trató de un gran descubrimiento puesto que fue un paso fundamental para dar autenticidad al luga de la crucifixión», destaca.
Cantera
Florentino Díez asegura que el Gólgota es el lugar que acogió la Pasión y lo asegura basándose en las pruebas estatigráficas descubiertas en los últimos años. Si bien lo que queda en la actualidad no es más que los restos de una cantera que fue explotada hasta el siglo II d.C, los hallazgos de piezas cerámicas de numerosas comunidades llevan a pensar que éste fue un lugar venerado, «muy querido» y también expoliado.
El arqueólogo recuerda que desde principios del siglo XIX se ha discutido de manera reiterada acerca de la autenticidad del lugar, autenticidad que también puede demostrarse, según sus conclusiones de manera topográfica, por todas las construcciones que se levantaron a su alrededor.

DOS MIL AÑOS DE BÚSQUEDA

San Isidoro prepara una sala para mostrar en exclusiva el Santo Grial

El cáliz de Doña Urraca se guarda en una caja fuerte y su vitrina la ocupa la réplica realizada en 2010


VERÓNICA VIÑAS | LEÓN 03/04/2014

Noticias relacionadas

El Santo Grial ya no se muestra al público. Ha sido trasladado a una caja fuerte «durante un brevísimo tiempo», según el abad de San Isidoro, Francisco Rodríguez Llamazares. En su lugar se ha colocado la réplica realizada en 2010 para la exposición Raíces, el legado de un reino por el orfebre granadino Rafael Moreno.
El cáliz de Doña Urraca, que la medievalista leonesa Margarita Torres y el historiador del arte José Miguel Ortega han podido probar que es la Copa de Cristo, tendrá una sala exclusiva, digna de ununicum. Hasta ahora ocupaba una vitrina más de la cámara del tesoro, una pequeña habitación que sólo permite el acceso a grupos muy reducidos.
Actualmente, técnicos de seguridad trabajan en acondicionar un nuevo espacio, en el claustro bajo de la colegiata, donde el cáliz de Doña Urraca ya estuvo de forma temporal hace catorce años, con motivo de la exposición Tesoro Sagrado y Monarquía. Entonces, el Santo Grial, la pieza más emblemática de la muestra que reunió por primera vez el tesoro de Fernando I y Sancha, compartió espacio con otras joyas de los reyes leoneses. La infanta Elena y José Luis Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy fueron algunos de los visitantes de una exposición que costó años de preparación y seguros multimillonarios.
De momento, el Cabildo mantiene la máxima cautela sobre una pieza que ha dado la vuelta al mundo en los últimos días. The Times, The New York Post, The Guardian, Le Parisien, La Nación, Irish Times, ABC News, The Telegraph Fox News son algunos de los medios que se han hecho eco del hallazgo.
«A los visitantes se les explica por qué no está en la vitrina», aseguró ayer el abad, que aún no dispone de las cifras de público que ha registrado el Museo de San Isidoro desde que se desveló que el cáliz de Doña Urraca es la copa de la Última Cena.
Isidro Bango, comisario de la citada exposición Tesoro Sagrado, es autor del nuevo proyecto de musealización de San Isidoro, que lleva ‘aparcado’ nueve años, a la espera de que Caja Madrid (actual Bankia) aporte los dos millones de euros que comprometió para llevar a cabo las obras. Bango, catedrático de arte antiguo y medieval en la Universidad Autónoma de Madrid, ha catalogado 600 piezas. «Explico cómo se deben juntar, cómo deben ser vistas, cómo deben ser explicadas», explicó a este periódico. Y es que para el profesor, San Isidoro requiere un cambio radical. «Yo no dejaría nada en su sitio. San Isidoro es una joya que tiene escondidas la mayoría de sus piezas», sostiene. El catedrático, sin saber que el cáliz de Doña Urraca es el Santo Grial, ya le daba un lugar preeminente en el nuevo museo.
Una muesca en el cáliz de Doña Urraca es una de las pruebas claves que llevaron a Torres y Ortega a descubrir que se trata de la copa que entre el siglo IV —no hay testimonios escritos anteriores— y el XI se custodió en la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. La esquirla, entregada al sultán Saladino, fue arrancada con una gumía de doble filo por Bani-I-Aswad, el jefe de la expedición que trajo a León la copa de la Última Cena en el año 1054-55. Los datos constan en dos manuscritos del siglo XIV localizados en la biblioteca Al-Azhar del Cairo. Cuentan que el emir de Denia fue el único de todo el Islam que acude a la llamada desesperada del califa fatimí, ante la terrible hambruna que azota Egipto. El rey de Denia envía un gran cargamento de víveres y pide a cambio «la copa que dicen los cristianos que es del Mesías», para enviársela «a Ferdinand al Kabir, emir de Liyyun» (Fernando El Magno, rey de León). El grial es sólo el ‘vaso’ de ónice, que en el siglo XI la reina Urraca entregó a los orfebres para ser decorado con oro y gemas. El resultado es tan espléndido que durante siglos ha sido valorado como una joya medieval excepcional. A su valor artístico se une ahora el histórico y religioso.

¿El Santo Grial está en León?
El libro 'Los reyes del Grial', de la investigadora leonesa Margarita Torres, sostiene que el Cáliz de Doña Urraca conservado en San Isidoro es en realidad el Santo Grial


¿El Santo Grial está en León? La respuesta es afirmativa, si se atiende a la versión facilitada por la leonesa Margarita Torres en su libro 'Los reyes del Grial', que verá la luz en cuestión de semanas.
La historiadora sostiene, argumentando diversas investigaciones impulsadas a nivel personal, que el caliz de Doña Urraca conservado en la Colegiata de San Isidoro es en realidad el perseguido, anhelado y nunca encontrado Santo Grial.
En su libro Margarita Torres asegura que documentos hallados en la biblioteca de la universidad egipcia de Al-Azhar, desconocidos hasta ahora, acreditan que durante el siglo XI el Santo Grial, el cáliz con que Cristo celebró la Última Cena con sus discípulos, viajó a España.
Carbono 14
Fue regalado al rey de la Taifa de Denia por el poderoso califa Fatimí que gobernaba el Norte de África. Y una vez en Denia, la copa sagrada, custodiada durante siglos en la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, viajó hasta la corte de Fernando I (1037-1065), rey de León, según narra la investigadora en su libro.
El monarca cristiano se hizo cargo del Grial que, según las investigaciones, hoy día se guarda en el Panteón de los Reyes la basílica románica leonesa de San Isidoro, decorada con gemas preciosas y oro y, conocida popularmente como el Cáliz de Dona Urraca. Sometida a la prueba del carbono 14, la copa que sirve de armazón al cáliz de Doña Urraca se ha confirmado que es coetánea de la época de Cristo.
Doña Urraca
Hasta la fecha el cáliz denominado como Cáliz de doña Urraca es catalogado como pieza de orfebrería románica donada por la reina Urraca de Zamora (1033-1101), hija de rey Fernando I de León y Castilla.
Este cáliz se remontaría, según las investigaciones tradicionales, a la segunda mitad del siglo XI. La pieza se compone de dos copas o cuencos muy antiguos (uno es el copón propiamente dicho y otro sirve de peana), de procedencia greco-romana anterior al cristianismo, hechos en piedra de ónice. Los dos cuencos presentan algunos desconchones que ya se habían producido con anterioridad a la formación del cáliz.
Imagen del cáliz que Margarita Torres defiende en su libro como el Santo Grial.
Siempre se ha desconocido el origen de estas dos copas, su historia y avatares, así como la teórica decisión de doña Urraca de entregar a los orfebres algo que materialmente no tenía gran valor y además era un objeto de uso pagano.
Siempre se ha especulado sobre una posible consagración de estas dos piezas al culto litúrgico, hecha tal vez por algún venerable personaje de la Iglesia cristiana primitiva, pero no existen documentos ni testimonios escritos al respecto.
Pieza de ónice
En el cáliz las piezas de ónice están recubiertas de oro en la copa, nudo y peana, dejando al descubierto parte de la copa y casi toda la peana. El interior de la copa también está revestido de oro. Este metal está trabajado con gran delicadeza en filigranas que forman dibujos, arquillos, espirales y pequeños caracoles. En los huecos se incrustaron perlas, esmeraldas, amatistas y zafiros. Hay también incrustado un mascarón hecho de vidrio imitando un camafeo, que es posterior a la obra de la composición del cáliz. En la peana y antes del nudo hay una inscripción que dice: In Nomine DNI, Vrraca Fredinanti.
Ahora el libro 'Los reyes del Grial' de la leonesa Margarita Torres abre una nueva versión sobre el origen y destino de este cáliz que, quién sabe, podría ser incluso el Santo Grial. 

Las Cuevas Menudas, que la Junta declaró BIC al creer que eran prehistóricas, entran en la Lista Roja



verónica viñas | león 06/03/2014


La ‘fiebre’ prehistórica que contagió a los investigadores a finales del siglo pasado llevó a datar en el Neolítico el conjunto de cuevas artificiales de Villasabariego. La antigüedad de estas cavernas, conocidas como Cuevas Menudas, decidió a la Junta a declararlas BIC en 1985. Una protección sólo sobre el papel, pero sin inversiones. De ahí que en los últimos años algunas se hayan hundido y otras estén cegadas.
La historiadora leonesa Vanessa Jimeno Guerra acababa recientemente con un error histórico que ha durado un siglo, al demostrar que la arquitectura excavada en el valle medio del Esla hunde sus raíces en la Alta Edad Media y no en el Neolítico. Su trabajo le valía hace dos años el premio Mariano Rodríguez en el área de humanidades que anualmente otorga la Fundación Carolina Rodríguez y la Junta rectificaba la datación de las cuevas. Hispania Nostra ha incluido ahora en su Lista Roja estas cavernas, previsiblemente horadadas por ermitaños y anacoretas, y que en los últimos tiempos han servido para celebrar botellones y meriendas, pese a su difícil acceso.
Vanessa Jimeno Guerra lleva investigando las cuevas desde hace siete años y ha asistido a su progresivo deterioro. «He visto fotos de hace veinte años y entonces no estaban tan mal», asegura. Ella ha sacado fotografías con sacos y ruedas de moto colgadas de las paredes. Sólo 17 cuevas se han salvado pero «con seguridad hubo muchas más». Distribuidas en tres niveles, ahora exclusivamente queda el central. Las lluvias y el abandono de estas cavidades de material arcilloso han provocado la destrucción de algunas.
Hombres que eran cruces
La sencillez de los grabados interiores indujo a los historiadores a fecharlos en el Neolítico. La mayoría representan cruces y no pinturas humanas esquemáticas como se pensó hace un siglo. Jimeno Guerra, que ha estudiado también las vecinas cuevas de Villacontilde, Valle de Mansilla y Rueda del Almirante —ninguna declarada BIC, a pesar de que algunas como esta última son excepcionales en España, con una planta similar a la de un mausoleo romano y con cinco nichos en las paredes—, confiesa sentir envidia del cuidado que existe por cavernas eremíticas en Cantabria o Palencia. «Aquí no están ni señalizadas», lamenta.
Hispania Nostra ha utilizado la información enviada por la investigadora leonesa para incluir las Cuevas Menudas en su Lista Roja. Es el séptimo monumento que ingresa en este ránking ‘del abandono’ la en lo que va de año, tras las Cercas medievales de León, la torre de la iglesia de Barriales, el castro Peña del Hombre, el Pozo Ibarra de Ciñera, la iglesia de Valdavida y el palacio de Orallo.
«Además de los continuos actos vandálicos en forma de firmas, el interior de una de las cuevas ha sido utilizado como lugar de reunión de algún grupo de personas, a tenor de los objetos que penden de sus muros», dice la web de Hispania Nostra. Añade que las cavidades «presentan un estado de derrumbe incesante, lo que indica una desaparición inminente del conjunto de forma paulatina. Con ellas desaparecería una parte importante y significativa de los espacios arquitectónicos que se conservan de la Alta Edad Media leonesa y, con ello, una fuente imprescindible de conocimiento».

LA RUTA

Piedra sagrada

Recorrido por el monasterio cisterciense de Santa María de Gradefes, por su claustro, la iglesia, las celdas, el huerto cultivado y el patio que es cementerio


Susana Vergara Pedreira | León 28/02/2014
A falta de pergamino, una lápida da fe de cuando se alzó la primera piedra para componer tanta belleza. Corría el 1 de marzo de 1177, cuando las ‘kalendas de marzo’, en la tierra allanada por el Esla, en territorio antiguo del antiguo reino de León, mandado por Alfonso VII el Emperador, cuando doña Teresa y su esposo García Pérez, entroncados con la alta nobleza leonesa, señalaron el lugar para levantar un cenobio. Y fue así como en el lugar donado por el mismísimo rey en pago a los servicios prestado se colocó el primer canto que pronto se convirtió en arte. Como siguiendo las sagradas escrituras, creció y se multiplicó. Se hizo perfección y se sublimó en las reglas del Císter.
Quedó escrito en el Libro Tumbo de la última abadesa perpetua, María Quiñones Pimentel, que los apellidos muestran el linaje de sus moradoras. Pero aunque no estuviera contado en letra, habla el lugar sin necesidad de que nadie lo glose. Y no necesita trovadores para encoger el alma y achicar los cuerpos, que lo hace ya sola la armonía del lugar. La iglesia, el claustro, la girola, las arcadas y los pilares, las galerías y las celdas. A punto estuvo de caerse varias veces pero siempre fue apuntalado y hasta ampliado, lleno y vaciado, olvidado y recuperado. Es la historia del tiempo.
Vive desde hace siglos allí la paz. Y, si se le deja, el silencio. Es todo recogimiento, un lugar entregado a la meditación. Por un minuto o toda la vida.
Silencio en las naves bendecidas, en los pasillos retirados, en las losetas entre claustros, a cada lado de las puertas.
Merece la pena recorrer su huerta cultivada. Y, si se puede, que sí, detenerse ante el reposo eterno en el patio, marcado con cruces, pues la costumbre lo convirtió de siempre en cementerio. Hasta en tiempos modernos.
Irrumpen con su bullicio pero inmediatamente callan. Impone la belleza y el rigor del lugar. Y los rezos hechos canto y bálsamo gregoriano.
Si hay tiempo y ganas, lugar para alojarse hay también. Cuatro habitaciones y una cocina monástica que bendecirían los ángeles. La tentación del retiro.
Por Susana Vergara Pedreira



El ‘relieve perdido’ de San Isidoro fue vendido en Barcelona entre 1929 y 1947

Formó parte de la gran colección atesorada por Juan Torbado, arquitecto restaurador de la Real Colegiata .


El anticuario que vendió el claustro de Palamós también pudo haber traficado con las únicas piezas conocidas del primitivo San Isidoro. Al menos es lo que evidencian los últimos datos aparecidos en torno a una pieza cuya historia se va ensanchando con nuevas aportaciones. La obra constituye el primer vestigio artístico que sale a la luz de la iglesia sobre la que más tarde se levantaría San Isidoro: un singularísimo relieve que representa el Tetramorfos y el Cordero de Dios y que se conoce tan sólo por medio de una fotografía recientemente rescatada del Instituto del Patrimonio Cultural de España por el historiador leonés José Alberto Morais Morán.
Miembro del grupo de investigación Artarq de la Universidad de Extremadura, Morais lleva tiempo estudiando esa imagen en blanco y negro guardada en el Archivo Fotográfico Moreno bajo el epígrafe ‘San Isidoro’ y tras analizar su estilo y compararla con otras piezas coetáneas, dedujo, tal y como explicaba este miércoles al Diario, que formó parte de la primitiva colegiata, de aquel templo —tenido por humilde, quizá no lo fuera tanto— que elevaron a mediados del siglo XI los reyes Fernando I y Sancha y del que sólo se han hallado restos de muros.
Pero ahora ha aparecido otra foto ‘gemela’ a esa, y además datada, lo cual arroja un poco más de luz sobre el desconocido paradero de esta inédita escultura románica. Alejandro Valderas, archivero, investigador y procurador por UPL en las Cortes autonómicas, ha localizado otra imagen de ese mismo relieve, y diferente, a tenor del tipo de fondo que presenta. «Ha sido casi por accidente. Leí ese día el periódico, vi la foto y me resultó familiar. Revisé mis papeles y la encontré en un gran lote de imágenes leonesas que había pedido en 2005 al Instituto Amatller de Arte Hispánico de Barcelona». «La fotografía —prosigue el archivero y político—, está datada en el año 1923 y forma parte de la colección Torbado Flórez, el arquitecto que dirigió la gran obra de restauración de San Isidoro que culminó en 1915». Esta imagen y la de un excepcional calvario, ya conocido, se exhibieron en la Exposición Universal de Barcelona de 1929 y junto con otras integraron un catálogo «de los que se hacían con vistas a la venta». «No olvidemos que aquella exposición fue un inmenso escaparate para el arte antiguo», apostilla Alejandro Valderas.
Juan Crisóstomo Torbado Flórez muere en 1947 «y entre ese año y 1949 se liquida toda su colección por mediación del anticuario Ignacio Martínez, el mismo que medió en la venta del polémico claustro de Palamós y de infinidad de otras piezas leonesas», informa Valderas. ¿Y quién lo compró? De momento se desconoce. Pero en muchas de las piezas registradas por el Instituto Amatller consta el destino Manhattanville, destacado barrio neoyorquino que acoge a una famosa universidad católica con una nada desdeñable colección de arte europeo..

UNA PRUEBA ÚNICA

Hallan el primer vestigio artístico del templo sobre el que se erigió San Isidoro

El historiador José Alberto Morais localiza una enigmática fotografía que presentará en el Instituto Bíblico.





  • Arriba, fotografía del relieve tal y como acaba de ser localizada en el Instituto del Patrimonio Cultural. - Tomada de Morais Morán, AdR, 2014. IPCE
    Arriba, fotografía del relieve tal y como acaba de ser localizada en el Instituto del Patrimonio Cultural. - Tomada de Morais Morán, AdR, 2014. IPCE
1
2
5
E. Gancedo | León 19/02/2014
Quizá para un profano apenas signifique nada: una fotografía en blanco y negro donde hay que agudizar mucho la vista para distinguir algún detalle —aunque después de un rato observando se descubren no pocos elementos—, pero para los historiadores del arte y los expertos en iconografía esta imagen es una prueba única. En primer lugar a quien está fascinando es a su descubridor, el leonés José Alberto Morais Morán, del Grupo de Investigación Artarq de la Universidad de Extremadura. Apunta a que constituye el primer vestigio artístico en piedra hasta ahora conocido del ‘primer San Isidoro’, del templo que en el siglo XI erigieron los reyes leoneses Fernando I y Sancha, ese que con el tiempo daría origen a la actual Real Colegiata y del que tal sólo se han excavado muros sin ornamentar.
Moráis Morán, natural de Bembibre, encontró que el Instituto del Patrimonio Cultural de España custodiaba una fotografía, procedente del Archivo Moreno, «que señala al templo legionense como su lugar de origen». Y amplía sobre esta imagen hasta el momento inédita: «A pesar de su baja calidad fotográfica pueden trazarse algunas reflexiones en torno a la iconografía de la pieza, su factura y el lugar que debió ocupar en el desarrollo del arte figurativo en este prestigioso centro».
Se trata de un relieve o escultura románica, «actualmente en paradero desconocido y sin mención alguna dentro de la bibliografía especializada», explicó a este periódico Morais, quien se encuentra inmerso en un amplio trabajo de investigación sobre la pieza del que adelantará más detalles en el Curso de Especialización en Iconografía Bíblica Legionense que, organizado por el Instituto Bíblico y Oriental de León, impartirá el próximo mes de mayo .
«El relieve, de formato cuadrangular, presenta una de sus caras totalmente decorada en torno a la imagen de la cruz —describe el historiador—. En los espacios generados por los brazos de la misma se dispuso el Tetramorfos, portando los libros y extendiendo sus extremidades para sustentar el nudo que acoge la imagen del Agnus Dei. Mientras que el astil vertical de la cruz alberga la imagen de dos figuras angélicas, en el brazo horizontal se dispusieron el Alfa y la Omega, albergadas en cada travesaño. El Agnus Dei, portante de la cruz, gira su cabeza hacia la inscripción donde aún es legible ARIEVS DOMINI. También los cuatro vivientes portan sus respectivas cartelas identificativas. El águila de San Juan se aferra al sogueado y en los espacios sobrantes se esculpió el libro y la inscripción IOANN». Y prosigue: «Aún es posible leer, a renglón partido, LV/CA, identificando al toro alado, con prominente hocico y marcada cornamenta. En visión frontal, con orejas puntiagudas, se figuró al evangelista Marcos. Su titulus no resulta fácil de leer. Aún con todo es perceptible, en el espacio sobrante entre la cabeza, el ala y el astil horizontal de la cruz, la palabra MARCVS». Avisa el experto que resulta fundamental «la ubicación de esta inscripción, pues fue dispuesta para una lectura unidireccional del relieve, contemplando la pieza frontal y horizontalmente. Se descarta entonces su colocación en vertical, donde resultaría ilógica la vista invertida de Marcos y Mateo». Las dos últimas figuras hacen eje compositivo con la imagen del Cordero de Dios: «Dos presencias angélicas despliegan seis alas. Mientras que el ángel de la parte superior no presenta restos de epígrafe alguno, el inferior aún muestras vestigios muy desfigurados de su inscripción. Una lectura provisional, a la espera del estudio epigráfico, señala SER/NIS (¿serafines?)».
Comparado con otras piezas y restos de aquella época (arquetas, epitafios, códices, y sobre todo la pila bautismal isidoriana, que según autores también procede del ‘primer San Isidoro’), Morais Morán certifica, como hipótesis de trabajo, la adscripción de esta obra al universo artístico de mediados del siglo XI. «Todos los especialistas señalan que la iglesia de Fernando I sólo pudo tener un ornato ‘pobre’. Pues bien, de confirmarse que este elemento pudo ser de aquella iglesia, habría que replantearse que también estuvo decorada con escultura», sugiere el historiador bembibrés.
Y de su paradero actual, nada se sabe con seguridad. Sólo que en torno al año 1900, cuando se tomó la fotografía, aún se encontraba en San Isidoro

«Iglesias hay muchas, pero palacios como el de Grajal muy pocos, y éste es único»

Promonumenta hace ‘socio de honor’ el próximo sábado al laborioso alcalde de Grajal, Francisco Espinosa .























  • Francisco Espinosa, en la Plaza Mayor con la iglesia de San Miguel y la casa-palacio de los Vega a su espalda. - secundino pérez
    Francisco Espinosa, en la Plaza Mayor con la iglesia de San Miguel y la casa-palacio de los Vega a su espalda. - secundino pérez
e. gancedo | grajal 16/02/2014
Cuando uno echa un vistazo a las actividades programadas para febrero y marzo por Promonumenta, la veterana asociación en defensa del patrimonio leonés, la mirada queda grapada al título de ‘socio de honor’, que en esta ocasión ha sido concedido a Francisco Espinosa, el incansable alcalde de Grajal de Campos. El próximo sábado día 22 la sociedad ha convocado un viaje cultural a esta villa de enorme legado histórico para, de nuevo, recorrer sus monumentos y entregar a Espinosa la distinción.
Un hombre que a lo largo de sus veinte años al frente de la alcaldía no ha ahorrado fatigas, viajes, llamadas, consultas, papeleos y mil peticiones de subvención —no muchas atendidas, pero él persiste—, y que a fuerza de empeño personal ha conseguido que los atractivos turísticos de la villa no estén desparramados por el suelo. «Me hace mucha ilusión el premio de Promonumenta porque ellos fueron los primeros que me ayudaron hace ya veinte años», comentaba Espinosa al Diario, recordando aquella primera hacendera, a la que siguieron muchas otras, en el palacio de los condes de Grajal («casi no se podía entrar a él porque estaba lleno de maleza; la verdad, no había ni por dónde cogerlo»). A partir de ese momento, y con la ayuda inestimable de miembros y directiva de la asociación, Espinosa buscó sin descanso a los herederos del monumento —acabaron dando con ellos en el norte de Burgos— y en 1998 los convenció para que vendiesen al pueblo, por el simbólico precio de 6 pesetas, esta auténtica maravilla renacentista que estaba a punto de convertirse en una pura ruina.
El palacio ha ido resucitando «pero muy poco a poco», arreglándose parte a parte con cantidades ganadas a pulso ante todas las administraciones públicas, gestión que ahora Promonumenta agradece a este terracampino que vivió y trabajó hasta la década de los ochenta en el País Vasco y que a su regreso, una vez comparado el trato que se daba al patrimonio en su patria chica con el que se deparaba en Euskadi, decidió probar maña con el bastón de mando. Ahora, a punto de convertirse en octogenario, contempla las luces y sombras de su mandato en lo que respecta al mantenimiento de la historia y el arte en la villa.
«Hemos conseguido arreglar toda la parte Sur del palacio, las arquerías y el patio, lo que supone, aproximadamente, la mitad del monumento —enumera Espinosa—; entre unas cosas y otras se habrán invertido en él cerca de 500.000 euros, la verdad, tal y como estaba, hemos podido hacer mucho, mucho».
Albergue en la mazmorra
Otra de sus ilusiones está depositada en el albergue, ya próximo a ser rematado después de una inyección de 40.000 euros, y que, curiosamente, se ha habilitado en las antiguas celdas del palacio (incluso quedan, y Francisco los muestra, algunos de los grilletes de hierro con que, según dice, quedaban los presos sujetos por la cintura). Un albergue que dará servicio a los cada vez más numerosos peregrinos que atraviesan el pueblo —por el Camino de Madrid, y también por el Francés tras un mínimo desvío— y a cualquier persona que desee alojarse en él, como quiso recordar el alcalde. Una cantidad similar a la hasta ahora invertida podría alcanzar para acabar de restaurar el palacio renacentista que mandara edificar Hernando de Vega, presidente que fue del Consejo de las Órdenes Militares, ministro del Consejo de Indias, alcaide de las Torres de León... esto es, la primera línea de la nobleza del siglo XVI —en el llamado ‘jardín de los olivos’ sembraba las mejores plantas medicinales de Europa—, y es que Espinosa no abandona su sueño, largamente acariciado, de que esta rara joya arquitéctonia pueda convertirse en el gran Parador Nacional de la Tierra de Campos. «Iglesias hay muchas, pero palacios como éste, muy pocos, éste es único», recuerda.
Tampoco han faltado empresarios y corporaciones interesados por el inmueble para convertirlo en hotel de lujo, pero la fuerte inversión necesaria y la inminencia de la crisis fulminaron esos intentos. Ahora sirve de escenario a las cenas medievales y a muchos otros actos que celebra Grajal en verano, acoge la información turística, salas de actividades, algunas obras artísticas y el legado etnográfico. Rincones que enseña Espinosa con verdadero cariño por lo propio y la franqueza siempre a flor de boca. Por ejemplo, está muy agradecido a la Diputación por las numerosas ayudas que ha recibido para restauraciones pero lamenta que en el verano del 2013 no les enviaran el guía turístico de otros años; la labor recayó, cómo no, en él mismo. Pero Grajal de Campos es mucho más: la gran iglesia de San Miguel; el convento de la Virgen de La Antigua —adquirido por un empresario hotelero, aunque su uso aún está en el aire—; la ermita de la Virgen de las Puertas en un antiguo torréon defensivo, con su airoso arco de aire mudéjar, último exponente del recinto amurallado; el hospital de Nuestra Señora de La Antigua; las casonas... y cómo no, el impresionante castillo, cuya evacuación de aguas el alcalde está decidido a arreglar.
«Es la primera fortaleza íntegramente artillera que se eleva en España y la única que queda completa —ilustra Espinosa—, con prisiones en las que se encerraba a los vecinos de Grajal cuando se levantaban contra sus señores, hartos de pagar diezmos a la iglesia y quintos al conde; y molino de tracción animal donde fabricaban pólvora». El alcalde y su propietario, el duque de Alburquerque, firmaron en 2003 un contrato de comodato —especie de cesión—, prorrogable por 35 años sobre este castillo, declarado monumento nacional en 1931. Y ofrece curiosidad: «Fíjate que los cañones y las troneras apuntan todos al pueblo, ninguno a campo abierto». Por cierto que otra cosa que lamenta es que su proyecto de recuperación integral, redactado hace unos cinco años, «continúe durmiendo en un cajón». O que las curiosas bodegas mozárabes, una vez restauradas hace un tiempo, sigan cerradas al público por sus propietarios.
Llano, sencillo, incombustible, Francisco puede estar horas hablando de su pueblo («se me cayó el alma al ver estos abandonos», dijo cuando volvió a residir aquí) y en sus sueños contempla un Grajal como gran joya mudéjar, gótica, renacentista y de arquitectura del barro completamente puesta en valor, un Olite navarro o un Loarre aragonés... pero en León. En 2007 fue declarado Bien de Interés Cultural. Pero para alcanzar el sueño de Espinosa seguro que aún habrá que esperar.

«Cuando León era capital de reino sólo tenía 40 hectáreas»

El arqueólogo Fernando Miguel ofrece hoy una charla en el Museo de León.





  • El castillo desde la Casona de Víctor de los Ríos. - jesús f. salvadores
    El castillo desde la Casona de Víctor de los Ríos. - jesús f. salvadores
cristina fanjul | león 13/02/2014
«En la conferencia de hoy trataré de aportar luz, desde la arqueología, al conocimiento de la ciudad en la Edad Media, una época acerca de la cual ya han escrito personalidades como Claudio Sánchez Albornoz, Carlos Estepa, César Álvarez o Armando Represa». Lo dice el arqueólogo y profesor del Colegio Leonés Fernando Miguel, quien protagoniza la jornada de Arqueoleón hoy titulada La evolución urbana del León medieval. Y es que la transición entre los siglos VIII al XV es uno de los momentos más desconocidos de la historia de la ciudad.
Fernando Miguel destaca que durante estos ocho siglos la ciudad pasó por diferentes etapas. La primera de ellas es la emiral, la etapa de conquista durante la cual se sabe que hubo una guarnición bereber en Puerta Obispo. «Fue un núcleo defensivo aprovechando las termas. Se trataba de un lugar estratégico», destaca el arqueólogo, quien destaca que el descubrimiento de cerámicas musulmanas demostró que, a pesar de lo que hasta entonces había dictado la historiografía oficial, la capital leonesa nunca constituyó un vacío demográfico sino que nunca se abandonó.
El comienzo de la ciudad como capital regia no ha dejado grandes restos arqueológicos a no ser «tenues huellas» en torno a la Corona, como las termas (obispado), el castillo, y Palat del Rey (palacio real). «El resto es un gran espacio abierto ocupado en su gran mayoría por monasterios», indica el investigador, quien recuerda que León era predominantemente rural. «Es lo que nosotros calificamos de tierras negras: espacios predominantemente agrícolas en el que un 80% estaba ocupado por huertos y corrales y el 20%, por edificios», destaca Miguel.
El historiador sostiene que del siglo XII en adelante la labor arqueológica permite visualizar la entidad de la ciudad ya que, salvo algunos edificios como la Catedral o San Isidoro, el resto del urbanismo no es visible. «El predominio regio de la ciudad se puede comprobar por las obras del castillo, las murallas y el foso. Persiste la presencia religiosa, pero los monasterios se convierten en parroquias para dar asistencia a los fieles. La ciudad adquiere otro perfil», resumió para el Diario Fernando Miguel.
El arqueólogo destaca además que la fuerza de la burguesía fue la que reclamó al rey la construcción de la muralla, que marcó a partir de entonces la tipología de León. Además, en esta época aparece la llamada ‘cerámica gris leonesa’, cuyos vestigios sólo aparecen en esta capital.
En la Baja Edad Media la arqueología también permite conocer edificios señoriales como el palacio del Conde Luna o el de Villafañe. «La ciudad altomedieval es de tradición hispánica, sin caracterización propia. Tan sólo se remodelan los edificios preexistentes mientras que en una segunda fase ya cuenta con elementos propios».
Fernando Miguel explica que la ciudad bajomedieval es claramente mudéjar, con lo que León se suma al circuito nacional característico de la Corona de Castilla. «El urbanismo de las ciudades tiene las mismas pautas, pero León tiene ciertas diferencias por ser capital del Reino», subraya el historiador, que precisa que León nunca llegó a tener más de cinco mil habitantes, mientras que otras capitales como Barcelona llegaron a contar con 30.000. «Siempre fue la modesta capital de un reino, con poco más de cuarenta hectáreas, donde la impronta rural no desapareció», concluyó.

Urraca tardó menos en erigir San Isidoro que Bankia en el papeleo de la reforma

La entidad, que prometió hace ocho años dos millones para restaurar el museo, sigue haciendo anteproyectos.



























c


ristina fanjul | león 10/04/2014
«No tiene ningún fundamento y no me apetece hablar de ello porque sé lo que hay detrás de este tipo de investigaciones». Así de rotundo se mostraba ayer el arqueólogo leonés Florentino Díez, una de las personas que más y mejor ha investigado los sitios santos de Jerusalén. Asegura que no ha leído nunca ninguna de las informaciones aparecidas acerca del Santo Grial, tampoco la última, la realizada por Margarita Torres, que asegura que el cáliz de doña Urraca encierra uno de los mitos que más ha atraído a lo largo de la historia a la Cristiandad. Florentino Díez sostiene que no hay nada que sostenga de manera científica o histórica que la reliquia de Jesucristo existió, con lo que da el tema por zanjado.
El historiador ofrece hoy una conferencia titulada El Gólgota y el Santo Sepulcro en la que se expondrán datos arqueológicos de relevancia sobre el lugar de la Crucifixión y posterior sepultura de Cristo, destacando los obtenidos tras las excavaciones dirigidas por él mismo en el recinto de la Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén.
Explica el biblista que la primera excavación que realizó en el lugar donde se cree tuvo lugar el Calvario fue en 1977 cuando, por cuestiones de restauración en la basílica se le permitió excavar dentro. Con el tiempo, tuvo el plácet para realizar catas en la capilla de Santa Elena y en el Calvario. Sin embargo, no fue tarea fácil puesto que la iglesia se repartía entre cinco comunidades diferentes y poner de acuerdo a todas ellas no resultaba fácil. Poco a poco fueron surgiendo hallazgos, como la cueva de Adán, un lugar histórico cuya ubicación real se desconocía al quedar sepultado en época romana. Se trató de un gran descubrimiento puesto que fue un paso fundamental para dar autenticidad al luga de la crucifixión», destaca.
Cantera
Florentino Díez asegura que el Gólgota es el lugar que acogió la Pasión y lo asegura basándose en las pruebas estatigráficas descubiertas en los últimos años. Si bien lo que queda en la actualidad no es más que los restos de una cantera que fue explotada hasta el siglo II d.C, los hallazgos de piezas cerámicas de numerosas comunidades llevan a pensar que éste fue un lugar venerado, «muy querido» y también expoliado.
El arqueólogo recuerda que desde principios del siglo XIX se ha discutido de manera reiterada acerca de la autenticidad del lugar, autenticidad que también puede demostrarse, según sus conclusiones de manera topográfica, por todas las construcciones que se levantaron a su alrededor.









verónica viñas| león 09/02/2014

Noticias relacionadas

El edificio de San Isidoro que proyectó la infanta Urraca se erigió en diez años. En cambio, la reforma del museo lleva camino de ser más larga que la construcción del propio templo en el siglo XII, pese a todos los avances tecnológicos que se han producido en los nueve siglos que han transcurrido desde entonces. La obra lleva ‘enquistada’ ocho años. En este tiempo, sólo ha habido trámites y papeleo, pero nada de fechas y, menos aún, la entrega del dinero comprometido.
La joya del románico espera 2,5 millones de euros (dos con cargo a Caja Madrid y otros 500.000 que aportará el Cabildo) para reformar el museo y restaurar las pinturas del Panteón Real, considerada la Capilla Sixtina del románico. Esta partida fue comprometida en 2006 por Caja Madrid, la entidad de ahorro más antigua de España, que, tras una polémica gestión y como consecuencia de la reestructuración del sistema financiero, se transformó en 2012 en Bankia.
La Fundación Caja Madrid no ha quitado de su web la rehabilitación de San Isidoro, colgada en Internet desde 2006 sin cambiar una coma ni aportar plazos. Pero, lejos de descartar el proyecto, rubricado en marzo de 2010 por el entonces director de Fundación Caja Madrid, Rafael Spottorno, en una gran ceremonia oficiada en el salón del pendón de la colegiata, la entidad mantiene su intención de reformar el Museo de San Isidoro para convertirlo en «uno de los mejores de Europa», según Isidro Bango, catedrático de arte antiguo y medieval en la Universidad Autónoma de Madrid y responsable del proyecto de musealización. Bango presentó hace meses un documento de trabajo de más de 1.300 folios en el que realiza una propuesta de las piezas que se pueden exponer y cómo esta ‘actualización’ puede suponer una puesta en valor de toda la Colegiata.
Anteproyecto del anteproyecto
Si se le pregunta a Bankia algo tan sencillo como cuándo comenzarán las obras de San Isidoro, su respuesta es así de enmarañada: «El jueves concluyó la elaboración del anteproyecto de arquitectura y museografía de la Colegiata de San Isidoro. Este anteproyecto se suma al anteproyecto de colecciones o contenidos elaborado antes de las pasadas Navidades, así como a otros muchos estudios y documentos relativos a la configuración institucional del museo, a la seguridad y la conservación preventiva, a la comunicación y difusión, y a su organización administrativa y económica», según un correo remitido a este periódico por el departamento de Conservación del Patrimonio de la Fundación Caja Madrid. Y añade: «En estos momentos, y durante las próximas semanas, se está trabajando en un anteproyecto integrado de arquitectura, contenidos, museografía y plan museológico, de modo que pueda someterse a la valoración de la Junta de Castilla y León y del Cabildo de la Real Colegiata, si bien este último, como es lógico, participa activamente junto a la Fundación Caja Madrid en la elaboración de todos los estudios y propuestas».
La conclusión es que tras ocho años, los planes para reformar el Museo de San Isidoro no han alcanzado siquiera el grado de proyecto. A este ritmo, cuando concluyan los estudios es previsible que muchos queden anticuados y San Isidoro haya acusado el paso del tiempo y exija nuevas intervenciones.
Bango ha realizado una catalogación que incluye 600 piezas y cómo se deben juntar, cómo deben ser vistas y cómo deben ser explicadas. Para este profesor, responsable de la recordada exposiciónTesoro sagrado, que reunió por primera vez las riquezas de Fernando I y Sancha que expoliaron a San Isidoro, el museo requiere un cambio radical. «Yo no dejaría nada en su sitio. San Isidoro es una joya que tiene escondidas la mayoría de sus piezas», aseguró.
La Colegiata padece problemas de accesibilidad, de recorrido y tránsito, de seguridad, de acondicionamiento e instalaciones, de interpretación de contenidos y de gestión cultural que es necesario resolver.
La rehabilitación del Museo se inscribe dentro de una macrorreforma, en la que la Junta invirtió 1,7 millones para limpiar los muros y paramentos del interior de la iglesia —acometida hace seis años— y la restauración de la fachada del edificio románico, así como el rebaje del del atrio (excavaciones incluidas), que se llevó a cabo en 2011

Morillo: «León aún no ha sacado a la luz los secretos de Legio VI»

Victorino García Marcos y Ángel Morillo desvelan hoy veinte años de excavaciones

cristina fanjul | león 16/01/2014
¿Dónde está exactamente el primer campamento romano de León? ¿Cuáles son sus límites, sus defensas y sus fosos? ¿Cómo se trazan las líneas que vertebraron el acantonamiento augusteo? Para el profesor Ángel Morillo, que hoy ofrece junto a Victorino García Marcos, la quinta conferencia del ciclo Arqueoleón, este es uno de los principales secretos que aún esconde la ciudad. «Hemos avanzado mucho en el de la Legio VII Gémina y en el segundo de la Legio VI Victrix, pero aún nos queda por definir el primero, el fundacional», destaca el arqueólogo. Y es que si bien estos dos son prácticamente idénticos, el augusteo es todavía un enigma. «Parece que tendría que haber sido más pequeño, pero no nos atrevemos a decir casi nada. Puede que sea poligonal, como ocurre en otros casos. El de Halterm u Oberadem, en el norte de Alemania son algunos de los casos que podrían servirnos de orientación», sostiene, al tiempo que recuerda que el diseño de los otros dos es rectangular. Y es que, y a pesar de que las excavaciones en los últimos veinte años se han multiplicado, lo único que se ha encontrado de este primer acuartelamiento imperial en León es una parte de las defensas del lado norte, en Santa Marina. «Faltan los sistemas defensivos restantes», explica el profesor.
Asimismo, Ángel Morillo establece que la ciudad aún no ha sido capaz de desenterrar algunos de los edificios de la época flavia y tiberiana ya que todos ellos se encuentran bajo edificios como la Catedral, el Obispado o San Isidoro, con lo que resulta casi imposible descubrirlos.
También resulta inédita todavía la vida de la población civil aneja al campamento, que antes se conocía como cannabae, aunque hoy en día se denomina vicus militar, más allá del lienzo sur, de la que tan sólo se conoce el anfiteatro, o qué ocurrió, qué fenómeno forzó a los legionarios a iniciar la construcción de los cubos de la muralla. «No sabemos qué pudo acontencer a finales del siglo III y principios del IV, que llevó a ese afán defensivo», reflexiona, y añade que tampoco se ha descubierto si el núcleo civil se integró en el campamento y dónde estaban las necrópolis altoimperiales. «Pensamos que tuvieran que construirse en la salida de la ciudad, hacia el este, pero cuando se levantaron los cubos se desmantelaron lápidas, mausoleos y edificios que nos habrían dado muchas claves, con lo que hoy ya resulta casi imposible encontrar la brújula», precisa.
Sin embargo, Ángel Morillo considera que la ciudad aún puede dar muchas sorpresas sin necesidad de acudir a nuevas excavaciones. «Hay que seguir estudiando el resultado del gran número de excavaciones que ya se han realizado», destaca, y numera entre ellas Puerta Obispo, Botines, Pallarés o Santa Marina. «Sus materiales pueden contarnos mucho de aquel momento», asegura.
El arqueólogo alerta de la necesidad de continuar con la exploración del territorio que rodeaba el campamento, de la ocupación suburbana, de explotaciones agrícolas, casas, aldeas, establecimientos secundarios y núcleos viarios, así como los caminos que el Imperio trazó hacia la Asturias Transmontana. «Tenemos algunos indicios, pero necesitamos seguir realizando prospecciones sobre el terreno para encontrarlas», dice. El vicus de Puente Castro es un buen indicio de los secretos que puede guardar todavía la arqueología leonesa». El profesor de la UCM dirige en esos momentos un proyecto de investigación sobre el territorio que rodeaba tanto a León como a otros campamentos vecinos.
Avances de 20 años
Y es que en dos décadas la arqueología ha dado un vuelco. Hasta entonces, como reconoce el arqueólogo municipal, Victorino García Marcos, el único referente era García Bellido. Entonces apenas estaba claro el perímetro del campamento de la Legio VII y se habían extraído restos en la calle Abadía, Regueral y el Cid, «pequeñas pinceladas», dice, para lo que vendría después. «Hoy sabemos cómo fue el sistema constructivo del campamento, conocemos una puerta completa (la Principalis Sinistra), la infraestructura hidráulica, las termas, «aunque sigue siendo uno de los enigmas», la cannaba, la ciudad de Ad Legionem, el anfiteatro... Y se ha podido confirmar la presencia de la Legio VI con dos campamentos, el primero de finales del siglo I antes de Cristo

La Casona roza el lleno total
Más de 3.000 personas participan en las jornadas de puertas abiertas de la Casona de Puerta Castillo, que a finales de enero podría contar ya con el León Romano

Luis V. Huerga / @luisvhuerga       04/01/2014

Un “éxito absoluto”. Así ha calificado la concejala de Urbanismo, Belén Martín-Granizo, el resultado de las seis jornadas de puertas abiertas en la recién restaurada Casona de Puerta Castillo, que será el centro de interpretación histórica de la ciudad. Más de 3.000 personas han pasado por el inmueble para comprobar la restauración de este emblemático lugar que ha “entusiasmado a leoneses y turistas”.
Uno de los días de más afluencia ha sido este mismo sábado, el último día de puertas abiertas, donde el arqueólogo municipal, Victorino García, ha realizado visitas guiadas para desgranar los secretos de los yacimientos que allí se albergan, en un edificio que hasta ahora se encuentra vacío de contenido, pero que “sólo el contenedor tiene tanto valor que por eso ha habido tanta aceptación”.
Martín-Granizo ha explicado que el espacio más visitado de la casa ha sido la pequeña terraza del ático, colindante a la sala en la que se ubicará la sede de ‘León, cuna del parlamentarismo’, y desde donde se pueden contemplar las cubiertas del edificio o, desde una perspectiva única, la estatua de San Pelayo sobre el Arco de la Cárcel.
El León Romano, a finales de mes
La concejala ha transmitido su agradecimiento a los trabajadores municipales después de estos seis días de visita, así como a los propios leoneses por su interés en la remodelación de esta Casona de Puerta Castillo, cuyas jornadas de puertas abiertas han supuesto “todo un éxito”, gracias a la colaboración de varias Concejalías.
Ahora, empezarán los trabajos para dotar de contenido al edificio. A finales del mes de enero podría estar asentado en el inmueble el centro de interpretación León Romano, con el montaje de una exposición. Después, llegará la segunda fase, con el traslado desde el Archivo Histórico Municipal de los documentos principales de entre los siglos XII y XVII.
Presupuestos
La tercera fase supondrá la creación de la sede de ‘León, cuna del parlamentarismo’. Con estos tres proyectos se dará vida al centro de interpretación histórica de la ciudad. Para ello, se contará con un presupuesto inicial de unos 120.000 euros. De ellos, 100.000 fueron aportados por la Junta de Castilla y León y, el resto, por la Concejalía de Patrimonio y Cultural del Ayuntamiento de León.
Sin embargo, Belén Martín-Granizo ha asegurado que en los presupuestos para este año 2014, pendientes aún de presentar y de aprobarse en pleno, habrá más partidas “destinadas para estas actividades”, aunque ha reconocido que, como en todas las áreas municipales, el presupuesto austero provocará que haya que hacer un “esfuerzo importante” y “estirar lo que se tiene” para que este proyecto sea una realidad de forma completa.

El claustro trasero del Seminario Mayor se convertirá en un gran centro cultural

Ya existe un anteproyecto para cubrirlo con el fin de que dé continuidad al Museo Catedralicio y Diocesano

cristina fanjul | león 04/01/2014
El proyecto ya se ha encargado y será obra del arquitecto Félix Compadre. El Obispado se ha puesto manos a la obra para hacer un gran museo en el segundo claustro del Seminario Mayor, un espacio desaprovechado desde que se clausuró el Intercolegial y que ahora servirá para dar continuidad al Museo Catedralicio y Diocesano. El anteproyecto plantea la posibilidad de cubrir el patio y aprovechar además todas las aulas del antiguo centro de COU y la escuela de música.
Será, por lo tanto, uno de los museos de la ciudad y tendrá una línea argumental que reflejará la historia religiosa de la diócesis. Así lo ha asegurado el director del Museo Catedralicio y Diocesano, Máximo Gómez Rascón, que precisa que la voluntad del Obispado es poner en valor los tesoros que aguardan en el almacén del museo y potenciar la historia religiosa de la Diócesis con voluntad argumental. Este gran centro artístico podría además servir de contenedor artístico al futuro Museo de Semana Santa, para el que se está buscando una ubicación. Los grandes espacios del Seminario Mayor y sus amplias entradas permitirían el paso de las tallas con holgura sin el temor de que éstas se dañaran.
Y es que los almacenes del museo diocesano albergan cientos de tesoros artísticos que se custodian con fines de rehabilitación y con el objetivo de impedir su expolio. Y una gran parte de ellas pasarán a formar parte del argumento artístico del nuevo centro cultural. «En el almacén hay alrededor de tres mil piezas. Lo que no podemos perder de vista es que el museo es una entidad viva, que no puede dejarse morir», destaca Rascón.
Precisamente, el Obispado tiene un inventario del patrimonio sacro en la diócesis y cuenta con más de 20.000 fichas que reúnen el cien por cien de las piezas de interés.
Máximo Gómez Rascón destaca que hay cuatro fuentes principales: los fondos propios del museo, las de las parroquias, obras donadas por particulares y obras cedidas en depósito por los pueblos y que están fuera del culto. El director del museo pone como ejemplo una custodia del siglo XVIII que entró en el museo el año pasado, una treinta de tallas con un gran valor popular o dos relicários de plata de los siglos X y XVI.
«El hecho de que estas piezas estén en depósito en el museo no pone en entredicho ni la propiedad ni el uso y cuando se solicita la pieza para, por ejemplo, la celebración de alguna festividad, esta se devuelve a la parroquia», manifiesta el director del museo catedralicio.
Por otro lado, y como apunta el vicario, Pedro Puente Fernández, la custodia de estos tesoros es necesaria por cuanto que el abandono de los pueblos y la humedad que sufren la mayoría de los templos hace que la erosión se cebe con las piezas hasta el punto de que, en muchos casos, su recuperación se hace casi imposible. «El 90% de todas las piezas se encuentran en el mundo rural, donde la instalación de alarmas resulta ineficaz por su lejanía respecto a la Guardia Civil», destaca, al tiempo que pide el compromiso de la administración para conservar el patrimonio de todos

Ecologistas y el barrio piden paralizar la remodelación de la Plaza del Grano

Reclaman a Patrimonio que no autorice el proyecto hasta que el entorno sea BIC .

a. g. puente | redacción 04/01/2014
A punto de que comiencen las obras de remodelación de la Plaza del Grano, más de dos años después de su anuncio, un nuevo escollo aparece en su camino. Ante la inminente reunión de la Comisión Territorial de Patrimonio, en cuyo orden del día aparece este proyecto de repavimentación, el colectivo Ecologistas en Acción reclama a este organismo que posponga su dictamen (con la consiguiente paralización de las obras) hasta que la Iglesia del Mercado tenga garantizada su declaración de Bien de Interés Cultural.
Consideran que a través de esta vía «la tipología del pavimento de la Plaza del grano podría gozar de la máxima protección que otorga la Ley». Ecologistas en Acción pide en un escrito (remitido al presidente de la Comisión de Patrimonio) a todos los miembros que voten en contra de la sustitución del sistema constructivo que sustenta el histórico empedrado actual y únicamente autoricen obras de mantenimiento.
También los vecinos del entorno quieren que la plaza salvaguarde la base del pavimento para que no varíe el paisaje de este espacio histórico de la capital, uno de los rincones más típicos y tradicionales.
El colectivo conservacionista recuerda que las piedras de del Grano están colocadas sobre «terreno natural y constituye un unicum, el único resto de cómo eran las plazas leonesas de los siglos XVIII, XIX y XX».
Aunque Ecologistas en Acción solicitó en su día la declaración como BIC del pavimento de esta plaza, el hecho es que la Junta informó que revisa de oficio expedientes de Bien de Interés Cultural ya en cola, previos a la entrada en vigor de la Ley de Patrimonio Cultural de Castilla y León, como es el caso de la Iglesia del Mercado, para adecuarlo a la actual normativa, con lo que la protección quedaría ampliada a su entorno.
En las obras, que el Ayuntamiento tiene previsto iniciar a finales de este mismo mes, se abordarán los arreglos más urgentes, además del ensanchamiento de las aceras de la plaza. Se trata de una primera fase, que irá completándose a lo largo de este año y el que viene, con un presupuesto global de 300.000 euros. El proyecto fija el mantenimiento de las características del pavimento tradicional, aunque sin desniveles gracias a una nueva fijación al suelo.

ARTESONADOS MUDÉJARES. PATRIMONIO ESCONDIDO

Joyas olvidadas en el sur de León

El sur de León cuenta con una riqueza inigualable en artesonados. Joyas escondidas que hace falta divulgar, caso de Valdesaz de los Oteros, y otras que urge restaurar como los alfarjes de las iglesias de Villacé y Grajal de Ribera .

ana gaitero | león 26/12/2013

Noticias relacionadas

Al maestro carpintero Hernando de la Sota le pagaron 29.400 maravedíes y 20 cántaros de vino por el artesonado de Valdesaz de los Oteros. Corría el año 1531-32 y es muy probable que el artesano se alojara en alguna de las casas del pueblo, con derecho también a comida y cena.
Lo que no se imaginaba el hombre, o sí, es que cinco siglos después su obra siguiera viva en la techumbre de la iglesia y que esta sería declarada Bien de Interés Cultural. Lo es, con categoría de monumento, desde 1982.
El artesonado de Valdesaz de los Oteros es «único porque conserva la lacería mudéjar y se fusiona con los estilos renacentistas», asegura el historiador del arte y experto en arte mudéjar, Joaquín García Nistal, quien ha seguido el rastro de este obrero artista del siglo XVI y ha descubierto que también intervino en la fabricación y armadura de otros alfarjes en la provincia de León. Hernando de la Sota está relacionado con la una armadura perdida en Villamizar, dos cubiertas en El Burgo Ranero y otra en Bercianos del Real Camino, destruida al desplomarse la iglesia hace 15 años.
La mano de este carpintero también está detrás de la cubierta del piso superior del claustro de San Marcos y probablemente del forjado de su sala capitular, apunta García Nistal.
Era un trabajo bien remunerado, pero se pagaba el doble y hasta tres veces más, al pintor que, con yemas de huevo y aceite de lavanda, entre otras sustancias y pigmentos, decoraba las maderas en el taller improvisado, seguramente al pie de la iglesia o en su mismo suelo.
Los carpinteros iban de pueblo en pueblo con sus cartabones, preparaban los cortes de la madera con sus dimensiones correctas y luego las armaban, casi como un niño montaría hoy un Lego. «La historia de la carpintería de lo blanco está ligada a los ríos y a la riqueza maderera de León», afirma Nistal.
Las obras se pregonaban y se subastaban con posturas a la baja de modo que carpinteros y pintores «eran itinerantes». Es difícil saber su origen como sucede con el artesano de Valdesaz. En cuanto al tiempo de fabricación, oscila entre tres meses y dos años, con una media de seis a ocho meses.
Se cuentan más doscientos artesonados en la provincia de León datados entre los siglos XIV y XVI, aunque muchos se han perdido. Joaquín García Nistal ha inventariado cerca de 200 artesonados en su tesis doctoral La carpintería de armar en la provincia de León, ademáss que se han perdido a lo largo de los años.
«León es riquísimo en artesonados por sus grandes riberas, ya que los ríos daban mucha facilidad para el transporte y abastecimiento de madera que requerían», explica. Estas obras forman parte de la carpintería de lo blanco porque exigían quitar la corteza de los árboles o, lo que es lo mismo, blanquear la madera.
Muchos son los que requieren labores de restauración. «El problema de los artesonados nos tiene muy preocupados, hay que buscar fórmulas para restaurar todos los que se puedan», admite el delegado diocesano de Patrimonio, Máximo Gómez Rascón. Teme especialmente por la cubierta de la iglesia de Grajal de Ribera.
Una labor prioritaria, apunta el experto en arte sacro, es liberar de cualquier carga a estas cubiertas de madera que pueden ser destruidas por acumulación de escombros en las zonas que están ocultas. Recientmente se ha realizado una labor de limpieza y consolidación de la madera, los pigmentos y la lacería en el artesonado de la iglesia de Santa Cristina de Valmadrigal.
La Junta de Castilla y León y la Diputación tienen convenios con las dos diócesis de la provincia para realizar intervenciones en el patrimonio sacro. El artesonado de Valdesaz fue restaurado en 2005 con dinero del Fondo Social Europeo (355.000 euros para toda la iglesia) canalizados por la Junta.
Pero la iglesia no está abierta al público con unos horarios fijos para que el patrimonio que contiene en su cubierta interior pueda ser disfrutado. El alcalde de Pajares de los Oteros, Julio Fernández, apunta que hay una vecina del pueblo encargada de abrir la iglesia.
Tampoco ha sido objeto, ni este ni otros artesonados del sur de León, como los de Velilla de los Oteros, Fresno de la Vega, o Villamandos de publicaciones específicas que divulguen su existencia y los pongan en valor como recurso cultural y turístico para la comarca, mientras en el Museo del Prado, la pinacoteca más importante del mundo, luce el artesonado de la desaparecida iglesia de Santa Marina, de Valencia de Don Juan, con obras de la colección donada por los Váez Fisa.
No han merecido mucha atención ni siquiera los que forman parte del catálogo de bienes de interés cultural de la Comunidad como es el caso de las iglesias de Santa Colomba de la Vega, monumento nacional desde 1943 por su artesonado; de Valdesaz de los Oteros, desde 1984 y de Villacé, que fue declarado BIC en el 2008.
«Es un arte que está abandonado desde el punto de vista de los estudios y falta divulgación», subraya Joaquín García Nistal. Opinión que avala también el catedrático de Historia del Arte, Manuel Valdés: «León tiene una riqueza de techumbres para abrumar, pero a los que se da importancia exclusivamente es a los alcázares de Sevilla y de Granada».
Desde el convento de las Concepcionistas, en León, hasta la iglesia de San Francisco de Villafranca del Bierzo. Mansilla Mayor, Marne, Cubillas, Valdesaz, Santa Colomba de la Vega, San Marcos... son ejemplos de «la forma más peculiar de cubrir las techumbres en los siglos XIV y XV y del arte mueble de obra hispánica», apunta Valdés.
No todos los artesonados son mudéjares, como a veces se piensa. El de la desaparecida iglesia de Valencia de Don Juan pertenece al estilo gótico cortesano y no tiene la lacería característica del mudéjar, si bien adquiere un valor singular «por su fantástica iconografía», precisa.
Se trata de un forjado de piso que se colocaba de manera habitual en los coros como asiento de la estancia superior. Los artesonados se preparaban para armar y, por tanto, se podían desarmar. Esta singularidad propició que muchos emigraran a colecciones privadas como ocurrió con el ahora tan halagado artesonado coyantino.
Su depósito en un centro público y de la categoría del Museo del Prado sirve ahora para poner de relieve lo que venían defendiendo los expertos como Joaquín García Nistal: «Se ha hablado mucho de la escuela gótico burgalesa, pero siempre he dicho que en León existían buenas muestras de pintura».
La pintura, al igual que la armadura, se subastaba. En la iglesia de Santa Colomba de la Vega el pintor tuvo que colocar un singular escudo que relaciona esta obra con la catedral de León, perteneciendo el templo a la diócesis de Astorga. La explicación radica en que un canónigo de la catedral de León, Juan González de Zamora, a quien pertenece el escudo, se ocupó de criar y dar estudios a Juan de Almanza, deán de la Catedral de Astorga. «El que se siente a la mesa que piense primero en el pobre», reza su leyenda.
El mudéjar leonés es bastante bien conocido y reconocido en los ámbitos científicos, pero carece, al igual que los artesonados, de una proyección cultural y turística. «Deberíamos tomar nota de lo que se hace en Teruel, fomentar las rutas, mapas con información en las carreteras y establecer puntos estratégicos para facilitar su visita», apunta Joaquín García Nistal.
Zaragoza y Teruel están unidas por la Autovía del Mudéjar y han conseguido que su arte mudéjar forme parte de las joyas Patrimonio de la Humanidad. En Castilla y León, «se podría haber hecho un foco en Sahagún, sin tener en cuenta los límites provinciales», agrega. Santo Tirso, San Lorenzo y La Peregrina, estos dos últimos recientemente restaurados, son la representación arquitectónica más conocida pero son «desconocidas, poco estudiadas y de altísimo interés» las iglesias de Arenillas de Valderaduey, Sahelices del Río, Renedo de Valderaduey, Gorzaliza del Pino y Sant Hervás de Campos.

Los artesonados de la Vía de la Plata son los primeros en aparecer en una guía oficial

Noticias relacionadas
Una guía de próxima aparición es la primera publicación oficial de carácter divulgativo que hace un recorrido por la carpintería de lo blanco de la Vía de la Plata que recoge las cubiertas de Azares, Santa Colomba de la Vega, Riego de la Vega, La Bañeza (oculta tras las bóvedas), San Félix de la Vega, Grajal de Ribera, Saludes de Castroponce, Alija del Infantado y Valcabado del Páramo. Este patrimonio ha pasado desapercibido como recurso cultural y turístico en los programas de desarrollo local que se han financiado fondos europeos en el sur de León, como Poeda, Adescas y Montañas del Teleno. Sólo aparece alguna mención en guías generales.

El «valioso artesonado mudéjar» de Villacé espera desde el 2005
ana Gaitero | León 26/12/2013
Noticias relacionadas
Con la puerta trancada por el frío del invierno y los papeles congelados en algún cajón de la Junta, el «valioso artesonado mudéjar de Villacé», una iglesia declarada Bien de Interés Cultural, espera su restauración desde hace ocho años. El Ayuntamiento de Villamañán, preocupado por el estado de la joya, escribió en septiembre a la Junta para preguntar por lo suyo.

El acuerdo plenario llegó a la Dirección General de Patrimonio de la Junta, que encargó un informe a León. La conclusión era de esperar: «El artesonado policromado del siglo XV está en malas condiciones de conservación», señala la arquitecta.

Las obras realizadas en la iglesia en 1990 y en 2005 no alcanzaron a esta obra, aunque la última sirvió al menos para asegurar el tejado de la iglesia e impedir que ocurrieran males mayores. En diciembre de 2005, se emitió un informe en el que se apunta como próximo paso «la redacción de un proyecto de restauración del valioso artesonado mudéjar».

La Junta ha preguntado al Ayuntamiento de Villamañán, al que pertenece Villacé, si está dispuesto a aportar alguna cantidad para contribuir a la financiación de la obra. El municipio contestó lo que se esperaba. Carece de dinero. El alcalde, Segundo Tejedor, ha preguntado por el 1% cultural, pero tampoco hay respuesta.

La Casona de Puerta Castillo revela el jueves sus secretos tras años de obras

El edificio se enseñará vacío y a mediados de enero reabrirá como Centro de Interpretación del León Romano.


verónica viñas | león 24/12/2013
La Casona de Puerta Castillo tiene algo de túnel del tiempo. Tres pisos, tres historias y tres épocas. El jueves, tras años de obras y excavaciones, abre por fin sus puertas al público durante seis días —26, 27 y 28 de diciembre, y 2, 3 y 4 de enero, de 11.00 a 14.30 horas—. La entrada es gratuita. El público, en realidad, sólo verá el edificio terminado y unos paneles con la reforma que ha sufrido este caserón lleno de leyendas. Pero el interior está vacío.
Hasta mediados de enero no estarán colocadas las piezas del Centro de Interpretación del León Romano, que ocupará únicamente la planta baja. El primer piso está reservado para exponer las joyas del Archivo Municipal —documentos de los siglos XII al XVII—. Finalmente, la segunda planta será el lugar que recuerde que León es cuna del parlamentarismo, título otorgado este año por la Unesco. Desde este último piso se accede al adarve de la muralla que el Ayuntamiento tiene previsto también abrir al público y que, gracias a un ascensor, permitirá subir a la fortificación a personas con dificultades de movilidad.
La Casona de Puerta Castillo se alza sobre un solar que ha resultado una auténtica mina arqueológica. Ahora encierra el paramento interno original de la muralla tardorromana y restos de la muralla altoimperial.
La sensación que se percibe al traspasar el gran portalón en el que un día jugó el escritor Clarín, que también fue domicilio del escultor por el que se identifica ahora el inmueble, Víctor de los Ríos, y donde se han conservado algunas pinturas del CCAN, es la de un lugar donde la historia se ha ido superponiendo piedra sobre piedra. Bajo el subsuelo y en las paredes están los vestigios de los primeros habitantes de esta ciudad que hoy es León: los soldados de las legiones VI Victrix y VII Gémina.
El discurso expositivo del nuevo Centro de Interpretación Romano comienza con el ejército romano. En el centro de la sala donde se explica cómo vivían y cómo iban equipados los legionarios habrá reproducciones de armamento, corazas, escudos, espadas, lanzadas...
Un barracón a escala
Otra de las estancias estará dedicada a las guerras cántabras, la paz armada y la organización del territorio. Una sala abordará el León Romano, que fundamentalmente se centra en la historia de las investigaciones que han permitido sacar a la luz y reconstruir en muchos puntos de la ciudad el campamento militar. Esta sala hará especial mención a los ‘precursores’, los historiadores Gómez Moreno y García Bellido.
En el recorrido se relata la historia de la Legio VI y su campamento en León, así como la fundación de la Legio VII. Una de las estancias reproduce exactamente —también en medidas— cómo era el interior de los contubernia o barracones, con las cuatro literas para ocho soldados, los colchones rellenos de paja y el ajuar de los legionarios.
Pero, sin duda, la estancia más espectacular, es una gran suelo acristalado que permite ‘pisar’ sobre los auténticos vestigios romanos que han aparecido en este inmueble, los cimientos de los barracones de las dos legiones y una conducción de agua. En la pared de esta sala se proyectará un vídeo sobre los importantes restos romanos que conserva León —los Principia, el anfiteatro, las termas, la muralla, la Porta Principalis Sinistra...—. El Centro de Interpretación del León Romano albergará cinco maquetas que reconstruyen los sistemas defensivos de la Legio VI y la VII, así como el campamento de ésta última. No habrá piezas originales, pero sí réplicas de un relieve decorativo y de cuatro de las mejores lápidas romanas que se conservan en León. Se trata de la lápida de Villalís —donde consta que la Legio VII se fundó el IIII idus iunias del año 68, es decir, el día cuarto de los idus de junio, que equivale al 10 junio en el calendario moderno— y una estela votiva dedicada a Serapis, Esculapio, Isis y Salud, cuyas originales están depositadas en San Isidoro. Asimismo hay reproducciones exactas de dos lápidas del Museo de León, una dedicada a un encargado del arsenal llamado Lucrecio Próculo y la que un destacamento de caballería ofrenda al emperador Caracalla.

Romano hasta el subsuelo

Un edificio que ha soportado 55 excavaciones desde 1997.


24/12/2013
Noticias relacionadas
Dieciséis años de excavaciones dan para mucho. La Casona de Puerta Castillo, que próximamente abrirá sus puertas como Centro de Interpretación del León Romano, ha sufrido nada menos que 55 prospecciones arqueológicas. En este edificio –que en realidad son dos inmuebles más la finca posterior— aparecieron las pruebas irrefutables de la existencia de la Legio VI, cuyo acantonamiento en la que sería siglos después León sólo eran elucubraciones hasta que surgieron los primeros restos: vestigios de la muralla de ‘tapines’ y de los barracones donde se alojaban los soldados.
Más de 1,9 millones de euros han permitido sacar a la luz uno de los mayores ‘depósitos’ de corazas romanas –ahora en el Museo de León-. En casi todas las salas de la Casona se ha excavado hasta los 2,30 metros de profundidad. El subsuelo de la antigua sede del CCAN escondía más de una veintena de corazas —de los tipos segmentata, hamata y squamata—así como una lucerna (lámpara de aceite) de bronce del siglo I. Los expertos explican la abundancia y variedad de corazas por la existencia en este enclave de un taller de reparación de armaduras. Las loricas permiten recomponer la historia de los fundadores de la ciudad. Las prospecciones descubrieron varios pozos de diversas épocas; y uno del XVII, de unos tres metros de profundidad, se preserva en la primera planta, bajo un grueso cristal que permite caminar sobre él. Junto a los hallazgos de ‘pequeña envergadura’, hay que mencionar la muralla, que da soporte al edificio, formando parte de su propia identidad. En la sala principal y adosada a la muralla tardorromana, aparecieron restos de las sucesivas fortificaciones del campamento, tanto de la altoimperial como de la de ‘tapines’. En las excavaciones salieron restos de la primitiva iglesia de Santa Marina del siglo trece 

El hogar de los niños expósitos

24/12/2013
La Casona de Puerta Castillo fue inicialmente Obra Pía de los Niños Expósitos. Este hospicio estaba ligado al Cabildo de la Catedral. Además, poseía una factoría, obrador, talleres, enfermería y un oratorio. De hecho, la rehabilitación de la casona ha respetado un vano en la muralla que en su momento fue el torno donde se depositaban los niños. En el otro extremo de la manzana se ubicaba la iglesia medieval de Santa Marina. En el interior del edificio hay dos lápidas dedicadas a un obispo de Oaxaca procedentes de la primitiva iglesia y reutilizadas como peldaños en siglos posteriores. En el año 1770 la iglesia pasa de los jesuitas al Cabildo de la Catedral y seis años más tarde el solar del templo se vende a la Obra Pía para cementerio. En el siglo XIX la institución de los Niños Expósitos se traslada a San Francisco, a un edificio derribado a mediados del siglo XX. Según los datos del Registro de la Propiedad, la Casona de Puerta Castillo será traspasada de generación en generación por la familia de Francisco Fernández Blanco de Sierra y Pambley. La segunda planta, que sobresale sobre el adarve de la muralla, se construye en 1901. También el edificio de viviendas anexo perteneció prácticamente a lo largo de su historia a los mismos propietarios que la Casona. La que fue sede del CCAN (Club Cultural Amigos de la Naturaleza) sufrió un incendio en los años 70 que obligó a reconstruir el interior. Las prolongadas obras de restauración le han añadido un halo de misterio a este inmueble
EL HOGAR DE LOS LEGIONARIOS
La Casona de Puerta Castillo ha dedicado un espacio a reproducir el interior de un barracón de los legionarios romanos, con las literas, los colchones de paja y el ajuar. También se colocará parte de su atuendo, para que los visitantes se hagan una idea de cómo vivían los soldados romanos que fundaron León. | dl

León llena de dragones El Prado

Un artesonado de Valencia de Don Juan, joya de la colección Várez Fisa, colma el vacío medieval del museo.

verónica viñas | león 18/12/2013
Documentos relacionados
Noticias relacionadas
Es una historia de desidia. El Prado abre una sala excepcional que permite llenar el ‘vacío’ en arte medieval del que adolecía hasta ahora la gran pinacoteca. Sin embargo, la recuperación de estos tesoros discurre paralela al desmantelamiento del patrimonio leonés.
La reina inauguró ayer el ‘santuario’ que el Prado ha creado para albergar la colección donada por José Luis Várez Fisa y su esposa María Milagros Benegas. Doce piezas excepcionales y, entre ellas, dos ‘joyas’ de León: un artesonado procedente de Valencia de Don Juan del siglo XIV, que ha quedado ‘suspendido’ del techo abovedado diseñado por Rafael Moneo —en la sala 52A del edificio Villanueva— y un retablo de San Juan Bautista del siglo XIII. El gran artesonado, con espectaculares de dragones, arpías y glifos de rotundos colores procede de la desaparecida iglesia coyantina de Santa Marina, considerada la mejor de estilo mudéjar de León. El artesonado —de doce por seis metros y 6.000 kilos de peso— hasta ahora se había fechado en el año 1350, pero los expertos del Prado sugieren retrasarlo unos años (hasta el 1400) atendiendo al atuendo de los personajes.

Cargado en un carro
La rocambolesca historia del retablo se remonta a finales del XIX. Ya en 1876 los vecinos de Valencia de Don Juan alertan del mal estado de la iglesia. Abandonada desde entonces, el 2 de abril de 1926 una parte se desploma, aunque ‘milagrosamente’ la cubierta del coro queda a salvo y, con ella, el artesonado. El arquitecto de la Catedral de León, Juan Crisóstomo Torbado, certificó que la iglesia sólo precisaba «unas mejoras», aunque se optó por dejar caer el edificio. El historiador José María Luengo da cuenta de que el artesonado se lo llevó de noche un chamarilero en un carro de bueyes. Primero quedó en depósito en 5.000 pesetas y luego pasó a manos de un particular. Fueron décadas de saqueo y venta de importas joyas artísticas del patrimonio leonés.
Curiosamente, en 1927 el párroco de Valencia de Don Juan pidió permiso a la Academia de Bellas Artes de San Fernando para enajenar un artesonado de la iglesia en ruinas. La Academia envía a un ‘ojeador’, Elías Tormo, quien explica que la solicitud del párroco era una ironía, porque «hacía ya muchos meses que lo mejor de lo vendible de los artesonados se había vendido».
No se sabe con certeza cuándo llegó a manos de José Várez Fisa, pero es seguro que fue antes de 1970. Tampoco se ha desvelado cuánto pagó y quién se lo vendió. El magnate se lo lleva a Madrid, donde lo coloca en un salón hecho con las medidas adecuadas para ‘colgar’ la espléndida techumbre de madera del siglo XIV. Los responsables del museo madrileño han grabado un vídeo dedicado a la restauración del artesonado —colgado en la web del museo—. «Ha sido una de las operaciones más complejas a las que he asistido en el Prado», en palabras del director, Miguel Zugaza, para quien esta obra se convertirá en seña de identidad de la nueva sala.
El artesonado de madera policromada o alfarje está decorado con una mezcla de escenas religiosas, otras heráldicas (como una joven que sostiene los escudos de Castilla y León) y las puramente cortesanas. En el capítulo religioso destaca, sin duda, la Última Cena, no sólo porque ocupa un amplio espacio, sino porque otorga un gran protagonismo a la mesa, tanto al mantel como a los objetos y alimentos dispuestos sobre ella.
Los temas profanos, más abundantes, son los que convierten el artesonado en una joya, con los inmensos dragones, hombres luchando contra monstruos o matando osos, danzas cortesanas y seres fantásticos. Antes de su colocación, el Prado reparó las faltas de color, pero no las grietas, que son las heridas del tiempo...

El Bautista que ‘se fugó’ de León

El Prado luce un valioso retablo del siglo XIII, sin pistas de su origen.


verónica viñas | león 18/12/2013

Noticias relacionadas

Es de autor anónimo y origen desconocido. El retablo de San Juan Bautista, una de las ‘joyas’ de la colección Várez Fisa, procede de León, aunque los expertos no han podido certificar su enclave original. Mide 250 por 198 centímetros es de madera tallada y policromada y absolutamente innovador para su época, el siglo XIII, en los inicios del gótico.
Formado por dos piezas separadas —el frontal estaría originalmente colocado delante del altar y retablo se situaría encima del mismo—, los expertos del Prado consideran sin embargo que constituye el paso previo al concepto de retablo como obra única e independiente. La pieza, que es un relato de la vida y obras del Bautista, tiene la peculiaridad de retratar al santo con los cabellos cubiertos por un gorro y sin el traje de piel de cordero con el que se le identifica en las fases posteriores del Gótico.
Este retablo pentagonal, junto al artesonado de Valencia de Don Juan y las otras diez piezas de la colección Várez Fisa constituyen, según el director del museo madrileño, Miguel Zugaza, una de las donaciones privadas más importantes que ha recibido el Prado desde la que hizo Francisco Cambó en 1941. El matrimonio de coleccionistas y mecenas Várez Fisa recibía a principios de año la Medalla de Oro de las Bellas Artes del Ministerio de Cultura, que también se la otorgó al dibujante leonés JAN, quien declinó la distinción «por ética personal».
Las dos obras leonesas comparten la sala Várez Fisa del Prado con el Tríptico del Nacimiento de Jesús, conocido como el Tríptico de Zarzoso; el Retablo de la Virgen (1435/40) del maestro de Torralba: el Retablo de San Cristóbal; y la Virgen de Tobed (1359-1362), atribuida a Jaume Serra, que une a su calidad artística su importancia histórica, al incluir como donante al futuro Enrique II cuando todavía es sólo Enrique de Trastámara.
En la sala también está San Antonio Abad, de Joan Reixach; San Gregorio Magno y san Jerónimo ySan Ambrosio y san Agustín, de Pedro Berruguete; Cristo de Piedad entre los profetas David y Jeremías, de Diego de la Cruz; El Lavatorio, del maestro de Sant Esteve de Andorra; La Oración en el huerto, de Paolo de San Leocadio; Nacimiento de Cristo con un donante, de Fernando Llanos y La Virgen con el Niño, de Juan de Flandes.

De León y Anel presentan hoy ‘Los misterios de San Isidoro’

dl | león 17/12/2013
La Casa de Espiritualidad de San Isidoro acoge hoy la presentación del documental Los misterios de San Isidoro, de los directores leoneses Daniel de León y María Anel. En el documental se explican claves como de dónde procede el gallo de la torre, cuál es el origen de las criaturas de los capiteles, o cuáles son lo tesoros mas antiguos. Profesionales ambos de la comunicación y del lenguaje audiovisual, De León y Anel coincidieron en el 2012 en su tierra natal y decidieron comenzar a trabajar juntos con el firme objetivo de sacar adelante proyectos relacionados con el Viejo Reino. Para ello, fundaron la productora De León Films y aunque su primer objetivo fue el mítico monte Teleno, con su aura sagrado y su cortejo de petroglifos y canales romanos, desde el ILC se les propuso como tema San Isidoro dado que en este 2013 se cumplen los 950 años del traslado a León de los restos del ‘santo y sabio’ sevillano. De esta manera, en la primavera pasada comenzaron el trabajo de documentación y grabación para el filme, y en la primera de esas labores resultó decisivo el reportaje Los misterios que oculta San Isidoro, firmado por la jefa de Cultura del Diario, Verónica Viñas.



Un artesonado de Valencia de Don Juan transforma El Prado


mila trenas / dl 17/12/2013
La apertura de la sala dedicada a la donación Várez Fisa, compuesta de obras de arte español desde el año 1200 al 1500, es «transformativa para el Museo del Prado», ya que aporta piezas ausentes en sus colecciones y hace que la visita sea una experiencia distinta. Así lo consideró el director adjunto de conservación del Prado, Gabrielle Finaldi, durante la presentación de la Sala Várez Fisa que hoy inagura oficialmente la reina Sofía.

Domina en la nueva sala la presencia del artesonado construido en 1350 para el sotocoro de la iglesia de Santa Marina de Valencia de Don Juan.

Con once metros y medio de largo y más de seis de ancho, la instalación de esta pieza «ha sido una de las operaciones más complejas a las que he asistido en el Prado», comentó su director Miguel Zugaza, para quien esta obra se convertirá en seña de identidad de la nueva sala.

En su opinión, son muchas las cosas que se pueden celebrar «pero nada como engarzar una nueva joya a nuestra colección y hoy incorporamos una sala completa» que ayudará a recuperar el valor de este periodo del arte español. «La donación se suma a este renacer del arte del medievo y renacentista en el Prado».

El valioso artesonado procedente de la ya desaparecida iglesia de Santa Marina de Valencia de Don Juan, ‘desapareció’ a mediados del pasado siglo. Ahora se ha sabido que partes del mismo han venido formando parte de la prestigiosa colección privada Várez Fisa.




La rehabilitación del palacio de Gaudí descubre un pavimento original

La pretensión es incorporar estas estancias más recónditas del Palacio Episcopal al público que lo visita.


cristina fanjul | león 15/12/2013

Noticias relacionadas

Cuando comienza la restauración de una obra de Antoni Gaudí comienzan las quinielas para descubrir qué tesoro escondido se descubrirá. Es lo que ocurrió con la rehabilitación del dragón de Botines, cuyas entrañas aguardaban el momento para revelar los planos con los que el arquitecto gestó el edificio y es lo que ha ocurrido en esta ocasión con el Palacio Episcopal de Astorga, donde las obras —realizadas por Decolesa— han sacado a la luz las terrazas originales con las que contó la residencia obispal en origen.
Según asegura la Consejería de Cultura de Castilla y León, la actual intervención ha permitido comprobar que el sistema constructivo y los materiales originales se mantenían en condiciones aceptables de conservación, por lo que se ha procedido a una consolidación de los mismos, a operaciones de sellado y rejunte de las piezas de piedra y a la recuperación de las escorrentías y canalizaciones de evacuación de agua que inicialmente se previeron.
Con ello, se ha logrado recuperar todo el sistema original, así como el aspecto pétreo y más noble que originalmente ofrecían estas terrazas del Palacio. «La idea es ir pudiendo incorporar estas estancias más recónditas del Palacio Episcopal de Gaudí a la visita de quienes acuden a conocerlo, así como para poder ser utilizadas como mirador hacia toda la ciudad histórica de Astorga y del paisaje circundante, destacan los responsables.
La Junta de Castilla y león ha invertido en esta actuación 70.000 euros. Esta recuperación se enmarca en las distintas actuaciones previstas dentro del Proyecto El Palacio Escondido, para conmemorar los cien años de la construcción de este singular edificio, y para promover su conocimiento y atractivo dentro y fuera de nuestro país, en el año en el que también se conmemora el XX aniversario de la declaración del Camino de Santiago como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.

Cubiertas de pizarra
Reparación de los encuentros de faldones con paramentos verticales del hastial norte, mediante picado de los morteros existentes, limpieza de la junta, colocación de un babero plegado de chapa de zinc y sellado con mortero flexible tipo Sikaflex.
Reparación de los encuentros de faldones con la base de apoyo: levantado de una media de tres hiladas de losetas de pizarra; eliminación de la membrana asfáltica; limpieza, reparación y sustitución parcial del entablado de madera; eliminación de las capas de revestimiento de la base de granito; colocación de un babero de lámina de zinc plegada fijado al entablado, siendo de plomo en las partes menos accesibles; reposición de las losetas de pizarra que además de clavadas llevarán un gancho de acero.
Repaso general de los faldones con sustitución de las piezas deterioradas o rotas por otras losetas de dimensiones similares fijadas al entablado con punta y gancho de acero inoxidable.
Terrazas
Desmontaje y retirada de todas las capas de impermeabilización superpuestas y del material o mortero de soporte y nivelación. Se ha respetado el pavimento original de losas de granito de gran espesor al encontrarse en muy buen estado tanto las piezas pétreas como las juntas de mortero, dejando a la vista las soluciones constructivas dadas a las azoteas en la época de construcción del Palacio, lo cual responde a uno de los criterios compositivos del edificio que es la valoración de la estructura y de los detalles constructivos
Limpieza del pavimento y reposición puntual de alguna losa desaparecida por apertura de huecos tipo chimenea o por la realización de catas de observación.
Limpieza y recuperación de los canales de evacuación de agua cegados con morteros.

Una piedra de la iglesia de Manzanal esconde la clave de los petroglifos

Dos investigadores hallan una estela de 4.000 años con una visión cosmológica sin precedentes en León.

verónica viñas | león 12/12/2013
Una piedra de la iglesia de Manzanal del Puerto puede ser la clave para descifrar los petroglifos aparecidos en los últimos años en la Maragatería y el Bierzo. Reutilizada como dovela, tiene grabados símbolos de hace más de 4.000 años que representan a dos hombres, el dios sol y una deidad femenina. La piedra, encajada en la portada de la iglesia berciana, era conocida por los vecinos, pero han sido los investigadores David Gustavo López y Óscar Guerra Pintor quienes han reparado en ella por primera vez con ‘ojos científicos’. Ambos descubrieron también hace un año una perturbadora estela en la ermita rupestre del mismo pueblo, a sólo 200 metros de distancia de aquélla, con seis figuras esquemáticas; probablemente, se trata de una lápida funeraria dedicada a un héroe local.
Las dos losas de Manzanal únicamente tienen un nexo en común: fueron talladas sobre rocas areniscas del Carbonífero. Pero no comparten la misma simbología y ni siquiera son de la misma época. La de la iglesia podría ser mil años más antigua que la de la ermita, es decir, de la Edad del Bronce.
Tras el análisis de los personajes, los expertos han encontrado muchas semejanzas entre la piedra de la iglesia de Manzanal y la llamada estela de Triora, hallada en Liguria (Italia), que representa el cielo, la tierra y el mundo subterráneo de los difuntos.
Piedra cosmológica
Una de las figuras de Manzanal —la deidad femenina, que está enmarcada por una especie de hornacina— guarda un gran parecido con el ídolo de Tabuyo, una de las joyas del Museo de León, así como con algunas pinturas prehistóricas de la cueva de Sésamo. Probablemente, se trata de una diosa-madre o señora de la fertilidad, propia de las primeras sociedades agrícolas.
Lo realmente curioso es que hay ‘anacronismos’ entre las cuatro figuras, pese a que en principio fueron hechas por la misma mano. Si bien las dos representaciones antropomorfas, de unos 13 centímetros de altura, aparecen en yacimientos desde el Neolítico Antiguo, el dios Sol, representado por el disco solar (una cruz griega dentro de un círculo), es característico de épocas posteriores. David Gustavo López afirma, sin embargo, que no es la primera vez que en grabados esquemáticos hay discordancias de símbolos en un abanico de hasta mil años.
Los investigadores han bautizado esta piedra como la ‘estela cosmológica’ de Manzanal, porque ofrece una visión del universo sin precedentes en León. Los dos personajes humanos que tienen los brazos representan una escena de adoración. Y por otro lado están los dos entes divinos. Uno es el sol, el elemento masculino por excelencia; el otro es la deidad femenina, capaz de genera vida y, una vez completado el ciclo natural, trasnsportarla al más allá. Ante esta pareja, afirman los investigadores leoneses, «los humanos que habitaron la zona del Manzanal en el amplio espacio cronológico de la Edad del Bronce (entre 3.000 y 4.000 años de nuestro tiempo actual) expresaron en las rocas de su entorno, tal vez por motivos funerarios, su sometimiento a seres superiores, dejando también una evidencia ‘escrita’ de sus mitos y sus creencias religiosas».
David Gustavo López explica que posiblemente la estela cosmológica que ahora luce en la fachada de la iglesia de Manzanal probablemente originalmente estuvo colocada en un paso de caminos, para señalizar el territorio y avisar de quiénes eran los entres protectores de ese territorio

Romanos de extrarradio en Pallarés

El Museo de León reconstruye en una gran maqueta la villa romana de Navatejera.

Verónica viñas | león 04/12/2013
¿Cómo era un salón-comedor en la época de los romanos? El Museo de León mostrará a partir del próximo miércoles un triclinium (comedor) y el resto de las estancias de la villa romana de Navatejera. La arqueóloga Noemí Martínez Murciego ha reconstruido a escala —con unas dimensiones de 167 x 220 centímetros— uno de los primeros yacimientos de este tipo que en 1931 fue declarado Monumento Nacional.
La maqueta, cuyo destino final es la propia villa cuando concluyan los trabajos para su reforma y musealización, permite recorrer los espacios interiores y exteriores de una ‘mansión rural’ fechada en el siglo IV —aunque con vestigios previos, desde el siglo II—. Es «la fotografía en tres dimensiones de un instante del pasado, cuyo objetivo es, sobre todo, instructivo», según la autora. La maqueta recrea hasta los más mínimos detalles, incluidos los mosaicos que cubrían las estancias, a través de la reconstrucción rigurosa de los vestigios.
Un trabajo ímprobo, precedido de cientos de fotografías de cada rincón del yacimiento y del examen minucioso de los materiales recuperados en las excavaciones, han permitido a Martínez Murciego reproducir en miniatura una casa de hace diecisiete siglos. La fidelidad histórica no impide ciertas ‘libertades’ artísticas. Como ejemplo: para recrear el posible templo de la villa se han tomado como modelo los cercanos edificios del prerrománico asturiano. La villa romana de Navatejera, un anexo del Museo de León desde 1992, fue descubierta a finales del siglo pasado. La posible existencia de un campamento romano en las proximidades de la villa, descubierto a principios de este año, añade un halo de misterio a un yacimiento que sigue siendo el gran desconocido de León. La historiadora y arqueóloga leonesa Mónica Castro de Lera localizó a través de satélite —tecnología Lidar (Light Detection and Ranging)— un rectángulo de cinco hectáreas donde habría estado asentado un acantonamiento romano inédito hasta la fecha.
Dada la relativa proximidad (unos tres kilómetros) al campamento que daría origen a la ciudad de León, Castro aventuró entonces que el de Villaquilambre pudo utilizarse de forma temporal, mientras se construía aquél. Otra posibilidad es que fuera un campamento auxiliar o ‘de marcha’ o bien que se empleara como campo de entrenamiento para los soldados de la Legio VI o la VII.
En cualquiera de los supuestos se trataría de un gran hallazgo, máxime si, como también baraja Castro de Lera, son los restos del primer ‘bastión’ romano, anterior al recinto que erigieron en la capital leonesa las legiones VI Victrix y VII Gemina.
Sin embargo, este nuevo campamento parece haber pasado desapercibido para las instituciones, donde cualquier descubrimiento —teniendo en cuenta los menguados presupuestos—resulta un verdadero fastidio. Los arqueólogos no descartan que, pese a la proximidad con la villa romana de Navatejera, el campamento sea de una época diferente.



El leonés Gerardo Boto prueba que el claustro de Palamós es auténtico

Dos universidades ratifican que procede de la catedral antigua de Salamanca.


efe | gerona 27/11/2013
El historiador leonés Gerardo Boto tenía razón. Dos equipos de investigación de las universidades de Gerona y Barcelona han constatado que el claustro de Palamós, reconstruido en una finca privada y cuya existencia se dio a conocer el pasado año, pertenece al de la catedral antigua de Salamanca. La hipótesis de la procedencia del claustro de Palamós fue dada a conocer en Girona por el doctor en Cristalografía y Mineralogía Màrius Vendrell, uno de los directores de un estudio realizado por expertos de las dos universidades catalanas.
Sin embargo, un informe encargado por el Departamento de Cultura de la Generalitat a un grupo de expertos concluyó el pasado julio que el claustro de la finca de Mas del Vent de Palamós era «una recreación historicista construida en el primer tercio del siglo XX, y no un claustro románico del siglo XII, como se pensaba inicialmente», decía el informe dado a conocer por el conseller de Cultura, Ferran Mascarell.
Pese a todo, Mascarell precisó en el mismo acto que «hay un cierto número de piezas artísticas y elementos propiamente románicos», que hacen necesaria una mayor investigación.
Ahora, Màrius Vendrell y el historiador leonés Gerard Boto, protagonista del hallazgo y defensor del origen románico del claustro, firman un estudio según el cual este corresponde al de la antigua catedral de Salamanca, desmontado en 1783 sin que se instalase otro nuevo, ya que dos años más tarde se optó por construir en su lugar el actual, de estilo neoclásico.
Las pruebas
Según estos expertos, los análisis confirman que las galerías están elaboradas con piedra de Villamayor, ampliamente utilizada en la capital salmantina. La medida de la anchura de los pasadizos del claustro de la antigua catedral de Salamanca, que se desmontó al verse afectado por el terremoto de 1755, encajan con la de los de Palamós.
El análisis estilístico y los sistemas constructivos llevan también a estos expertos a evidenciar la procedencia del monumento. La Generalitat inició en octubre los trámites para declarar la pieza BIC en la categoría de monumento histórico, a pesar de que inicialmente se había considerado una recreación. La nueva consideración de este conjunto arquitectónico comportará la prohibición de parcelación, edificación o derribo en la zona afectada, aunque la Generalitat podrá autorizar la realización de obras que no perjudiquen los valores culturales del monumento.
El claustro, que anteriormente estuvo ubicado en el barrio madrileño de Ciudad Lineal, donde permaneció instalado de 1931 hasta 1959, fue trasladado entonces y reconstruido pieza a pieza en Palamós en 1959.
El conjunto presenta una planta completamente cuadrada de poco más de veinte metros de lado y de una extrema regularidad. De sus cuatro pórticos originales, sólo dos están completamente alzados, los de los costados norte y este, mientras que los otros dos sólo cuentan con el podio que apenas sobresale del suelo. Por lo que se refiere a las partes esculpidas, éstas se dividen entre capiteles que combinan en su temática los repertorios de carácter vegetal con los de bestiario, junto a alguna excepcional pieza historiada con figuración humana.


Los misterios de la Basílica de San Isidoro 15-9-13
Un documental realizado con motivo del 950 aniversario de los restos del santo se adentra en los secretos de su vida y de la iglesia que lleva su nombre
  Vote:        
Resultado:4,9 puntos4,9 puntos4,9 puntos4,9 puntos4,9 puntos  8 votos
Dani San Juan       15/09/2013
El gallo que coronaba la torre de San Isidoro, uno de los principales elementos del documental.
El gallo que coronaba la torre de San Isidoro, uno de los principales elementos del documental.
Con motivo de 950 aniversario del traslado de los restos de San Isidoro, desde el Instituto Leonés de Cultura han decidido realizar un documental diferente que trate varios de los aspectos más enigmáticos que rodean al santo, así como a la iglesia construida en su honor.
Daniel de León, uno de los realizadores del documental, ha explicado que se han centrado en aspectos conocidos por todos, pero indagando en sus orígenes, tanto de la leyenda como de la arquitectura de la iglesia y sus elementos. “Nos hemos centrado en el Gallo que corona la torre, en las criaturas de los capiteles” ha explicado Daniel. “También nos hemos querido centrar en la localización del santuario”, ha dicho.
“Según los escritos de la leyenda del traslado de los restos, el carruaje que trasladaba los restos se quedó varado en un terreno lagunoso”, laguna que hoy en día no se sabe si existió o no, aunque Daniel ha asegurado que el abad les hablo de un posible “canalización o laguna subterránea”, así que a lo mejor el agua de la fuente de la Plaza del Espolón viene de esa laguna, nunca se sabrá.
El gallo que corona la torre, los más pequeños no lo recordarán, pero a principios del siglo XXI se llevó a cabo la restauración de ese elemento, y se descubrió que era único. Una escultura-veleta realizada en cobre y bañada en oro, algo de lo que nadie se había dado cuenta hasta el momento de su restauración. Inmediatamente lo bajaron y se dedicaron a estudiarlo, sin lograr averiguar su procedencia exacta, que sigue siendo un misterio. Lo que sí han logrado averiguar es la fecha de su realización, más o menos entre los siglos VII y VIII.
El gallo 'herido' en la guerra
Extraño elemento que fue olvidado por todos, y que era visible totalmente. El paso del tiempo parece que lo ha perdonado y no presentaba, en el momento de restaurarlo, ningún defecto, excepto dos agujeros de bala provocados durante la Guerra de la Independencia. Ahora toda persona que quiera verlo, puede pasarse por el museo de la basílica y contemplar el original tras una vitrina, ya que lo que se sitúa ahora mismo en lo alto de la torre es una replica de bronce.
En cuanto a la leyenda sobre el santo, se han querido centrar sobre todo en el descubrimiento de los restos, quizá la parte más misteriosa de todo el relato. Según cuenta la leyenda, el obispo Alvito, durante su viaje a Sevilla para recuperar los restos de Santa Justa, los cuales no encontró, tuvo una visión en la que se le apareció San Isidoro, y le reveló el lugar en el que estaba enterrado, y le anunció su temprana muerte.
Finalmente, el obispo de León encontró los restos del santo, y a la semana murió. El resto del viaje lo llevó a cabo el obispo de Astorga, llevando los cuerpos de ambos a la ciudad de León, donde fueron sepultados.
La misteriosa cuba de vino
Durante el rodaje del documental, lo más raro que se han encontrado ha sido la existencia de una cuba de vino de 900 años de antigüedad, de la que se ha confirmado su existencia, aunque nadie la ha visto nunca. Por eso se preguntan si no será otra manera de continuar con la enigmática leyenda que rodea a San Isidoro.
Pero lo cierto es que, siguiendo un antiguo ritual, cada jueves santo se sacan de la cuba tres cuartos de litro de vino y vuelven a echar el doble de cantidad de la que han sacado de mosto, para afrontar la evaporación y la absorción de la madera. Después, la barrica, que se conserva en perfecto estado, vuelve a su lugar de origen, donde continúa con la misma temperatura, luz y posición exacta hasta el Jueves Santo siguiente.
Pero la cuba nunca ha sido fotografiada, por lo que los únicos que la han podido ver son el abad y el administrador, que son los únicos que saben dónde está escondida y como llegar a ella, por lo que de momento este será un misterio sin resolver.
El documental ha sido rodado en alta definición, y se está testeando su paso a 3D. Ya lo han proyectado en 10 municipios de la provincia leonesa, y la próxima proyección se realizará el sábado 14 en la Ermita de Villarrodrigo de las Regueras. Pero no se quieren quedar solo ahí, ya que pretenden llevar este documental a la capital leonesa, y como dice Daniel, “si conseguimos el Auditorio para proyectarlo no estaría nada mal”
REPORTAJE 
La Casona de Puerta Castillo pasará a ser un centro de interpretación  histórica 15-9-13
El inmueble albergará el Centro de Interpretación del León Romano, el patrimonio del Archivo Municipal y un Centro de Difusión de León Cuna del Parlamentarismo
  Vote:        
Resultado:3,4 puntos3,4 puntos3,4 puntos3,4 puntos3,4 puntos  30 votos
A. Cubillas / @And_Cubillas       13/09/2013
La historia romana de la ciudad tendrá su epicentro en la Casona de Puerta Castillo donde el Ayuntamiento de León prevé impulsar la creación de un centro de interpretación de la ciudad de referencia a nivel nacional e internacional con el objetivo de "potenciar, sacar del olvido y poner en valorar todo el legado que existen en la capital".
Un proyecto, el “más singular, emblemático y en el que más esfuerzo ha volcado el actual equipo de gobierno”, que empezará a tomar forma en los próximos días una vez que culminen las obras de rehabilitación del inmueble que están a la espera de los últimos remantes.
De esta forma y tras diversos avatares en los últimos años, el Ayuntamiento de León pondrá en marcha un centro de referencia que aprovechará la sinergia con el Archivo Provincial de San Isidoro y el Museo Bíblico Oriental de León para crear un triangulo de oro que revaloriza todo la historia que esconde la ciudad.
Un ambicioso proyecto que busca, según ha señalado la concejal de Urbanismo, Belén Martín-Granizo, presentar a “nuestros ciudadanos el importante legado que tenemos en nuestra ciudad con un acceso director y organizado al patrimonio que se genera en este punto tan singular que está a la entrada de nuestro casco histórico”.
León, Cuna del Parlamentarismo
Un inmueble que estará distribuido en tres plantes, todas ellas independientes y que inicialmente el Ayuntamiento de León prevé habilitar por fases una vez que estén culminadas. “Queremos cuantos antes abrir este centro aunque sea planta por planta por ello estamos trabajando en proyectos parciales para conseguir financiaciones parciales”
La primera planta, de 600 metros cuadrados, albergará el centro de difusión 'León, Cuna del Parlamentarismo’, un centro multidisciplinar, abierto y muy activo donde además de poner a disposición del visitante de una importante sección de consulta bibliográfica, impulsará talleres y exposiciones.
Traslado del Archivo Municipal
La segunda planta albergará los documentos del Archivo Municipal, actualmente ubicadas en la casa de Julio del Campo en unas condiciones “lamentables”, según señaló Martín-Granizo, que entiende que con el trasladado se dotará de un nuevo escenario a auténticas joyas históricas de la ciudad.
“El archivo de Julio del Campo está en una situación bochornosa. Tenemos un legado impresionante que tenemos la obligación de ponerlo en valor. Ahora priorizaremos esta tarea y dotaremos a estos documentos de un escenario que esté a la altura”.
Centro de Interpretación Romano
Un centro que se completará con el centro de interpretación de ‘León Romano’, un proyecto que estará ubicado en la planta baja de la Casona de Puerta Castillo y que tras años de ‘tira y afloja’ finalmente podrá ver la luz.
Uno de los proyectos claves para el actual equipo de gobierno, según señala el concejal de Patrimonio, Juan Pablo García, y que está enmarcado en la Ruta del León Romano que en los dos últimos años ha permitido además la apertura de las criptas de Cascalerías y de Puerta Obispo.
Un centro que contará con una exposición de carácter permanente que se distribuirá en tres bloques temáticos que girarán en torno a Roma, su ejército y el León romano, un espacio que permitirá conocer la historia de las legiones romanas asentadas en la ciudad.
Una exposición que estará conformada por panales, maquetas, audiovisuales y replicas de armamento que dotará de una imagen plástica y que permitirán crear una recreación de cómo se vivían en los campamentos romanos.
Un centro que en última instancia pretender ser un foco de atracción de visitantes en el marco de una ciudad situada en lugar privilegiado del Camino de Santiago y lograr que “se hable de la ciudad fuera de nuestras fronteras”.

¿Y el ornato de Puerta Castillo?15-9-13
Un descendiente de la familia Fernández-Llamazares, que tuvo en propiedad la Casona, denuncia el "expolio" de varios de los elementos decorativos
  Vote:        
Resultado:4,4 puntos4,4 puntos4,4 puntos4,4 puntos4,4 puntos  14 votos
Daniel San Juan       15/09/2013
Julio del Campo y su sobrino con la estatua dedicada a Ramón Pallarés Nomdedeu. (Foto: Archivo de la familia Fernández-Llamazares)
Julio del Campo y su sobrino con la estatua dedicada a Ramón Pallarés Nomdedeu. (Foto: Archivo de la familia Fernández-Llamazares)
Hace ya unos meses se inició la restauración de este peculiar edificio que, para los que no sepan ubicarlo, se encuentra justo al lado del Arco de la Cárcel en la capital leonesa.
Histórico edificio que perteneció en un principio a la nobleza leonesa de Castel Moncayo, y que se incorporó desde el siglo XVII a la casa de los expósitos dependiente del Cabildo Catedralicio, y actuó como hospicio hasta finales del siglo XVIII.
En 1761 lo reformó el que por aquel entonces era el maestro de obras de la Catedral, Fernando de Compostizo, hasta que lo adquirió la familia Sierra-Pambley, que la volvió a reformar y la amplió por el que fuera ministro de Hacienda de la citada familia, Felipe Sierra-Pambley, convirtiéndose en sede de las oficinas de Hacienda Pública.
Ya en el siglo XIX fue la residencia de la familia Sierra-Pambley, y a principios del siglo XX pasó por herencia a ser propiedad de la familia Fernández-Llamazares. Pues bien, ahora un descendiente de la familia, Javier Fernández-Llamazares, denuncia que los elementos decorativos e históricos de la casona han sido alterados, destruidos y algunos de los desaparecido durante la reforma que está llevando a cabo el ayuntamiento.
Javier es, como el mismo se ha denominado, "un aprendiz de historiador". Según ha comentado este amante de la historia, el inmueble está "totalmente documentado en el Catastro de Ensenada", y como está perfectamente documentado, sabe que elementos se han visto afectados por la reforma.

La Casona de Puerta Castillo tapada con andamios por la última reforma.
"Ha desaparecido de la fachada principal la puerta de doble hoja de acceso al patio por donde entraban los carruajes, y se han levantado y alterado las centenarias losas del umbral", ha comentado Javier. Pero no es el único elemento "destruido" ha asegurado, ya que otro de los elementos destruidos son "las puertas exteriores con varios siglos de existencia, sustituidas por otras con burda rejería de aluminio".
Pero el mayor dolor de este "aprendiz de historiador", no es solo esa alteración y destrucción de esos elementos del inmueble, sino que como él explica, "se ha hecho una nueva distribución sin saber cuál va a ser el uso destinado a este edificio", y califica toda la obra como de "restauración impropia" y ha añadido que de "expolio patrimonial".
Este "expolio", lo ha explicado, porque según ha podido ver "ha desaparecido la espadaña y el campanil de la antigua iglesia de Santa Marina adosada a la muralla", y así con muchos elementos decorativos. Por eso la pregunta de este historiador, es saber "¿dónde están?", y más aún, espera que no terminen "instalados en cualquier otro edificio de cualquier particular.
Además, explica que no es la primera vez que sucede un caso de este estilo, ya que según ha explicado, sucedió lo mismo con la escultura de Ramón Pallarés Nomdedeu, realizada por Julio del Campo, y que se ubicaba en el edificio de las llamadas Escuelas Laicas. Pero este inmueble alojaría años más tardes el parque de bomberos, y posteriormente al tanatorio municipal, y tras lo cual la obra desapareció en una de las reformas sufridas, y "no se supo nada más de ella". Ahora Javier teme que esa estatua este en posesión de algún particular, cosa que no quiere que suceda con los elementos de la Casona de Puerta Castillo.

Julio del Campo y su sobrino con la estatua dedicada a Ramón Pallarés Nomdedeu.
Por su parte, desde el ayuntamiento, Belén Martín Granizo, concejala de Urbanismo de la ciudad de León, ha explicado que la denuncia presentada por Javier Fernández-Llamazares, de la cual no tienen constancia, "está llena de incongruencias".
"Todos los elementos espurios, han sido retirados por la empresa encargada de la reforma, que lo custodia y lo ha guardado para hacer modelados de los originales", ha explicado la concejala. Además, ha añadido que "la carpintería se ha reconstruido, a pesar del dinero que costaba", y que "todos los elementos que merecían ser recuperables se han restaurado".
Además, ha explicado que en cuanto a la desaparición de elementos, "todo aquello que tuviese un valor patrimonial ha sido documentado y catalogado, y posteriormente trasladado al Museo de León", por lo que la concejala ha sentenciado que la denuncia de Javier Fernández-Llamazares "no tiene fundamentación alguna”.

Aspecto del patio de la casona, antes se emplaza ahí la antigua iglesia de Santa Marina.

El museo egipcio más particular 12-9-13

Un egiptólogo y una arquitecta abren este mes en La Virgen del Camino el primer museo privado dedicado a la tierra de los faraones con 300 piezas originales. También es Liceo e impartirá titulaciones en lenguas orientales.


verónica viñas | león 12/09/2013
Iba a ser una farmacia y ha acabado en museo egipcio. Uno de los edificios más singulares de La Virgen del Camino abre a finales de mes sus puertas reconvertido en Liceo Egipcio.
Dos estatuas de dos metros de altura del faraón Seti I darán acceso al museo más original y diferente de León y el primero de estas características en España que es de titularidad privada. Sus responsables son la arquitecta de interiores Beatriz Cañas y el egiptólogo Raúl López. Han invertido sus ahorros y han pedido un crédito para exhibir una colección, adquirida principalmente en anticuarios ingleses y franceses, que supera las 300 piezas —desde la Prehistoria egipcia a objetos coptos, romanos o Art Decó inspirados en la tierra de los faraones—.
Máscaras funerarias, sarcófagos, ushebti —cuya traducción es ‘los que responden’ y son pequeñas estatuas que en el Antiguo Egipto se depositaban en la tumba del difunto—, una curiosa selección de objetos sexuales de la época y manuscritos auténticos conforman un museo diseñado al estilo de las antiguas colecciones del siglo XIX. De hecho, las obras se mostrarán sobre consolas rococó de hace dos siglos. También albergará una biblioteca de 3.000 volúmenes, del siglo XVI a la actualidad. Cien metros cuadrados muy bien aprovechados. Será, además, el primer museo tifológico, con réplicas exactas de los objetos que los ciegos podrán tocar.
El Museo Egipcio de La Virgen del Camino tendrá una pequeña tienda y algunas piezas originales podrán adquirirse a partir de los 200 euros. Raúl López, que ha sido profesor en el Instituto Bíblico desde su fundación en el 2002 y fue el miembro más joven en ingresar en la prestigiosa Internacional Associaton of Egyptologist —un club para los mayores expertos en el mundo egipcio— impartirá clases de egiptología y podrá expedir titulaciones homologadas. La lista de lenguas que enseñarán va desde el copto al hebreo, sumerio, egipcio jeroglífico, acadio... Incluso tienen un plan de becas para alumnos con pocos recursos.
Jugar a ser arqueólogo
Aunque el proyecto parezca una locura, en plena crisis económica y con balances negativos en la mayoría de los museos, Raúl López está convencido de que puede funcionar. Una de sus primeras iniciativas fue realizar un sondeo entre los peregrinos. «Teniendo en cuenta que el museo está en pleno Camino de Santiago y por la puerta pasan al año unos 100.000 peregrinos, con 20.000 que entren, será rentable», explica. La primera evidencia de que el museo es viable es que consiguieron un crédito bancario para su puesta en marcha y para comprar, por ejemplo, pinturas y grabados de maestros orientalistas del siglo XIX. Visitar su colección, en la que hay algunas piezas de gran tamaño o la terracota de un hombre que sujeta su falo sobre la cabeza, costará 3 euros.
Dentro del museo han habilitado una pequeña sala donde habrá proyecciones en 3D dirigidas especialmente a los niños, que permiten adentrarse en una pirámide, ver el interior de la tumba de Tutankamon o seguir el proceso de momificación de los faraones.
Desenterrar tesoros
El museo tiene su propio yacimiento arqueológico, que empezará a funcionar la próxima primavera. En una finca próxima, harán una simulación de una excavación en la que enseñarán a los niños a desenterrar sarcófagos y tesoros del antiguo Egipto y a catalogar las piezas que extraigan.
Aparte de las actividades lúdicas, el Liceo nace con vocación docente y científica. Raúl López, que trabaja para proyectos de investigación del Estado como el programa Humanistas españoles, quiere hacer una antología de cuentos del antiguo Egipto en versión bilingüe egipcio jeroglífico-castellano. Asimismo, empezarán una colección de textos científicos con los alumnos que acudan a los cursos. Paralelamente, ya tienen planificados talleres de egipcio jeroglífico para personas mayores con problemas de memoria, un taller sobre la cocina y otro sobre el vino en el Antiguo Egipto.

PATRIMONIO / Catedral de León 30-3-13

‘El sueño de la luz’ o “nada que inventar si ya funciona lo inventado”

Este Viernes Santo se reanudan las visitas nocturnas del proyecto cultural para ver la Pulchra

La impresionante belleza de la Catedral queda realzada de manera espectacular con ‘El sueño de la luz’, un proyecto en el que los asistentes participan de una forma activa. FERNÁNDEZ ZARDÓN
Fulgencio Fernández / León
León en la Catedral (y más, pero ella primero). Y la Catedral es luz. La luz, más el templo, más una visita nocturna componen ‘El sueño de la luz’, una iniciativa surgida hace cinco años para poder contemplar las vidrieras y la Pulchra iluminadas, desde una plataforma. La iniciativa, no podía ser de otra manera, fue un rotundo éxito, que se ha cifrado en 8.603 visitantes en los cuatro años que ya ha funcionado el proyecto.
Y como no hay nada que inventar cuando funciona lo inventado, en la noche de hoy mismo, coincidiendo con las fechas centrales de la Semana Santa leonesa, “se reanudan las visitas nocturnas a la plataforma de la catedral de León que ofrece, dentro del Plan de Difusión de las restauraciones, el Proyecto Cultural El sueño de la luz”.
La iniciativa, en síntesis, es prácticamente la misma de estos años anteriores, aunque con algunas nuevas ideas fruto de la experiencia acumulada en estos años funcionando El sueño de la luz. “Como en ediciones anteriores, la más espectacular de las propuestas ‘El sueño de la luz’ se desarrollará la noche de los viernes y sábados, de 23:30 a 00:30 h aproximadamente, y ello hasta mediados de octubre. Este año, además, volvemos a ofrecer la posibilidad de que grupos organizados de un mínimo de 20 adultos concierten este recorrido cualquier día de la semana, y ello con el fin de permitir el acceso también a los grupos organizados que desconocían esta posibilidad antes de su llegada a la ciudad de León”.
Desde ‘El sueño de la luz’ explican que “la visita, guiada, cuenta con dos momentos claramente diferenciados. En la primera parte, con el templo en penumbra y sólo iluminado por los focos exteriores, el discurso se centra en los valores generales del edificio y en los históricos y artísticos de sus vidrieras, a través de un audiovisual. Con el cambio de luces, a las 12 de la noche, y tras unos segundos de total oscuridad, la súbita iluminación interior del templo proporciona un momento mágico, en el que ante los ojos de los sorprendidos visitantes van emergiendo las líneas arquitectónicas de la más francesa de las catedrales hispanas. Sobre la arquitectura de la catedral, su diseño, funcionamiento estructural y avatares de la fábrica versa, de modo didáctico, interactivo y muy gráfico, la segunda parte del discurso”.

La Barrica de Santo Martino-29-3-13
Francisco Rodríguez, abad de San Isidoro, asegura que la misteriosa barrica, que sólo se abre en Jueves Santo, contiene 11 cántaros de vino de hace casi mil años
  Vote:        
Resultado:4,7 puntos4,7 puntos4,7 puntos4,7 puntos4,7 puntos  47 votos
J.C. / @Javi_Calvo       29/03/2013
Imagen de una barrica de vino, con movimientos de reposición. La barrica de Santo Martino no puede ser fotografiada ni se revela su ubicación en el templo.
Imagen de una barrica de vino, con movimientos de reposición. La barrica de Santo Martino no puede ser fotografiada ni se revela su ubicación en el templo.
"Hablar de esto... bueno... es un poco incómodo porque es como querer quitar protagonismo a actos religiosos de este periodo santo... casi preferiría que se hablara de otras cosas".
Las frases, sueltas, enlazadas por pausas, proceden del abad de San Isidoro, Francisco Rodríguez, a quien se le pregunta sobre el 'misterio de la barrica de San Isidoro'.
"La barrica existe", confiesa. "Y es del siglo XI", añade. Y a partir de ahí... el misterio. Se cree que fue llenada por santo Martino de León hace casi mil años y en su interior cuenta, según reconoce el abad, "con once cántaros de vino".
La barrica existe, pero "no se la puede grabar" ni siquiera "se puede mostrar la puerta tras la cual se encuentra y que únicamente se abre una vez al año", coincidiendo con el Jueves Santo.
Medio litro se bebe y uno se repone
Y este Jueves Santo, un año después, el abad y el administrador de San Isidoro, los 'guardianes' de las dos únicas llaves que abren sendas cerraduras de la puerta volverán a realizar el protocolario acto de la apertura.
Será el abad quien sacará una jarra de vino de la barrica ("Medio litro más o menos") y repondrá justamente el doble ("dos jarras de vino"). "El vino que se repone es siempre el doble porque la barrica de roble durante el año  se impregna y se calcula que se pierde esa cantidad".
"¿Que dónde está la barrica?... tampoco se puede decir... en uno de las despensas del templo, junto a la fruta y otros alimentos", se advierte.
"Fuerte y dulzón"
De ese vino beberá el abad, el administrador y los demás canónigos participantes en el santo oficio de este Jueves Santo. Antonio Viñayo solía recordar, en tono anecdótico, que algún canónigo, tras probar el vino "oía cantar el gallo de la torre", el mismo gallo dorado que remata el campanario del templo.
El abad de San Isidoro, Francisco Rodríguez, recuerda que el vino es "muy fuerte y dulzón", un vino que por su tiempo y su calidad, supera -según advierten los privilegiados que lo han probado- la calidad de cualquier caldo que pudiera existir sobre este planeta.

19-3-13

La cripta más misteriosa abre esta semana

El público podrá ver los restos romanos de Puerta Obispo que llevan 17 años ocultos.


verónica viñas | león 19/03/2013
Lleva cerrada 17 años y el Ayuntamiento de León pretende abrirla esta semana. Sin embargo, el misterio sigue rodeando a la cripta de Puerta Obispo. La concejala de Urbanismo, la polémica Belén Martín Granizo, pretende finalizar en horas los trabajos en este yacimiento subterráneo ubicado a los pies de la Catedral.
Confirma que esta semana se podrán ver los vestigios romanos que aparecieron durante la peatonalización de la plaza de la Regla, pero no sabe —al menos, no lo dice— el día exacto. Tampoco desvela los horarios para visitar la cripta y se niega a decir cuánto habrá que pagar por ver los restos de la Porta Principalis Sinistra, que daba acceso por el Este al campamento de la Legio VII, así como parte de las letrinas de las termas romanas sobre las que se asentaría después el palacio de los reyes leoneses, más tarde la catedral románica y, finalmente, el actual templo gótico.
Enzarzado durante años con el constructor de la cripta, el Ayuntamiento nunca pudo exhibir por problemas legales —a excepción de dos meses en la primavera del 2006— los vestigios romanos hallados durante los trabajos de peatonalización de la plaza de la Catedral. La cripta se hizo y quedó sellada. Por eso, las puertas acabaron estropeándose.
Ha hecho falta más dinero y nuevos permisos de Patrimonio —que tiraba por tierra el primer proyecto del Ayuntamiento— para reabrir este ‘pozo del tiempo’.
Error tras error
Los hallazgos que preserva la cripta, vitales para recomponer el pasado romano de la ciudad, han permanecido cerrados bajo llave.
Tras un primer intento fallido por parte del Ayuntamiento, que quería construir ‘una burbuja de cristal’ para acceder a este ‘mausoleo’ subterráneo, un plan rechazado en noviembre por Patrimonio, el 28 de febrero la Junta aceptaba el segundo plan municipal.
La nueva solución no «entorpece», como la anterior, la vista de la Catedral. El Ayuntamiento propuso sustituir las puertas correderas por dos abatibles, que sobresalen 45 centímetros del suelo, en lugar de los 30 actuales, así como colocar una barandilla de protección en acero que rodeará la cripta. El equipo de gobierno municipal no quiso hablar de presupuesto. Aseguró que esta reforma sería poco costosa, al hacerla las brigadas del Ayuntamiento.
La cripta sólo se abrió al público puntualmente en el 2006, cuando era alcalde Mario Amilivia. En sólo dos meses recibió más de 30.000 visitantes, algo insólito en León, tratándose de un yacimiento de apenas 300 metros cuadrados. Entonces la cripta llevaba construida una década y la expectación, como ahora, era máxima.
De este pequeño enclave subterráneo se extrajeron en su momento más de 12.000 piezas romanas y medievales, algunas fundamentales para reconstruir la historia de la ciudad.
La cripta, que forma parte de la fallida Ruta Romana, ha resultado crucial para los investigadores.
El secreto de la lámpara
En este pequeño yacimiento el historiador y experto en León Romano Ángel Morillo encontró las evidencias para demostrar que la ciudad tuvo población, ininterrumpidamente, entre los siglos I al X.
También aquí se localizó una lucerna (lámpara de aceite) de apenas unos seis centímetros de tamaño, pero de excepcional valor. Se trata de una pieza cerámica de principios del siglo I decorada con la representación de una exploración ginecológica de un médico a una mujer enferma.
Un hallazgo considerado «único y sin paralelos en el mundo romano». Un pequeño fragmento que permitió probar la importancia del campamento romano que daría origen a la ciudad de León, porque ilustraba la presencia de médicos en el momento de la instalación de la Legio VI, en la época de Augusto. Y sólo había galenos en los acantonamientos verdaderamente destacados. Además, es la primera pista de la existencia de un hospital militar, cuya ubicación de momento no ha sido localizada en la ciudad, pero que los expertos sitúan en las inmediaciones de San Isidoro.
En la citada lucerna —hoy conservada en el Museo de León—, que también da idea de los avances médicos hace 2.000 años, aparece una mujer muy delgada, posiblemente afectada por una grave enfermedad, como el cáncer, y a un médico que le está haciendo un reconocimiento.
El Ayuntamiento quiere abrir la cripta coincidiendo con la Semana Santa, cuando la ciudad recibe el mayor porcentaje de turistas de todo el año. Será, aparte de los desfiles procesionales, uno de los pocos alicientes de León, donde para la próxima semana no hay programados conciertos ni teatro en el Auditorio.

El museo egipcio más particular

Un egiptólogo y una arquitecta abren este mes en La Virgen del Camino el primer museo privado dedicado a la tierra de los faraones con 300 piezas originales. También es Liceo e impartirá titulaciones en lenguas orientales.


verónica viñas | león 12/09/2013
Iba a ser una farmacia y ha acabado en museo egipcio. Uno de los edificios más singulares de La Virgen del Camino abre a finales de mes sus puertas reconvertido en Liceo Egipcio.
Dos estatuas de dos metros de altura del faraón Seti I darán acceso al museo más original y diferente de León y el primero de estas características en España que es de titularidad privada. Sus responsables son la arquitecta de interiores Beatriz Cañas y el egiptólogo Raúl López. Han invertido sus ahorros y han pedido un crédito para exhibir una colección, adquirida principalmente en anticuarios ingleses y franceses, que supera las 300 piezas —desde la Prehistoria egipcia a objetos coptos, romanos o Art Decó inspirados en la tierra de los faraones—.
Máscaras funerarias, sarcófagos, ushebti —cuya traducción es ‘los que responden’ y son pequeñas estatuas que en el Antiguo Egipto se depositaban en la tumba del difunto—, una curiosa selección de objetos sexuales de la época y manuscritos auténticos conforman un museo diseñado al estilo de las antiguas colecciones del siglo XIX. De hecho, las obras se mostrarán sobre consolas rococó de hace dos siglos. También albergará una biblioteca de 3.000 volúmenes, del siglo XVI a la actualidad. Cien metros cuadrados muy bien aprovechados. Será, además, el primer museo tifológico, con réplicas exactas de los objetos que los ciegos podrán tocar.
El Museo Egipcio de La Virgen del Camino tendrá una pequeña tienda y algunas piezas originales podrán adquirirse a partir de los 200 euros. Raúl López, que ha sido profesor en el Instituto Bíblico desde su fundación en el 2002 y fue el miembro más joven en ingresar en la prestigiosa Internacional Associaton of Egyptologist —un club para los mayores expertos en el mundo egipcio— impartirá clases de egiptología y podrá expedir titulaciones homologadas. La lista de lenguas que enseñarán va desde el copto al hebreo, sumerio, egipcio jeroglífico, acadio... Incluso tienen un plan de becas para alumnos con pocos recursos.
Jugar a ser arqueólogo
Aunque el proyecto parezca una locura, en plena crisis económica y con balances negativos en la mayoría de los museos, Raúl López está convencido de que puede funcionar. Una de sus primeras iniciativas fue realizar un sondeo entre los peregrinos. «Teniendo en cuenta que el museo está en pleno Camino de Santiago y por la puerta pasan al año unos 100.000 peregrinos, con 20.000 que entren, será rentable», explica. La primera evidencia de que el museo es viable es que consiguieron un crédito bancario para su puesta en marcha y para comprar, por ejemplo, pinturas y grabados de maestros orientalistas del siglo XIX. Visitar su colección, en la que hay algunas piezas de gran tamaño o la terracota de un hombre que sujeta su falo sobre la cabeza, costará 3 euros.
Dentro del museo han habilitado una pequeña sala donde habrá proyecciones en 3D dirigidas especialmente a los niños, que permiten adentrarse en una pirámide, ver el interior de la tumba de Tutankamon o seguir el proceso de momificación de los faraones.
Desenterrar tesoros
El museo tiene su propio yacimiento arqueológico, que empezará a funcionar la próxima primavera. En una finca próxima, harán una simulación de una excavación en la que enseñarán a los niños a desenterrar sarcófagos y tesoros del antiguo Egipto y a catalogar las piezas que extraigan.









Aparte de las actividades lúdicas, el Liceo nace con vocación docente y científica. Raúl López, que trabaja para proyectos de investigación del Estado como el programa Humanistas españoles, quiere hacer una antología de cuentos del antiguo Egipto en versión bilingüe egipcio jeroglífico-castellano. Asimismo, empezarán una colección de textos científicos con los alumnos que acudan a los cursos. Paralelamente, ya tienen planificados talleres de egipcio jeroglífico para personas mayores con problemas de memoria, un taller sobre la cocina y otro sobre el vino en el Antiguo Egipto.8-3-13

Descubren parte de la Porta Principalis Dextra y del arco triunfal de gladiadores

Ángel Morillo confirma en una investigación la existencia de edificios monumentales en el campamento .


cristina fanjul | león 08/03/2013
El profesor de Arqueología Romana de la Universidad Complutense, Ángel Morillo, ha descubierto parte de la puerta de gladiadores y de la Porta Principalis Dextra del campamento romano.
Los hallazgos pertenecen a los resultados de una investigación desarrollada durante los últimos años titulada La decoración arquitectónica del campamento de la Legio VII Gemina en León, que demuestra que, contrariamente a lo que se creía, las columnas, frisos decorativos y revestimientos marmóreos recuperados en el yacimiento de la Legio VII confirman la existencia de edificios monumentales, algunos de ellos profusamente decorados (termas, cuartel general). Dicha monumentalidad se convierte en una expresión más del poder imperial. El arqueólogo ha rastreado los fondos del Museo de León para encontrar los restos pétreos descubiertos en las sucesivas campañas arqueológicas en el yacimiento, analizando decenas de basas, columnas y fustes para hacer con ellos un análisis del edificio o estructura al que pertenecían. «La construcción del nuevo campamento legionario supuso una petrificación y monumentalización de las estructuras arquitectónicas anteriores, que fueron parcialmente reaprovechadas», asegura.
En el primero de los casos, Ángel Morillo encontró un fuste procedente de la calle Don Gutierre número 4-10. Se trata de un gran tambor estriado perteneciente a una gran columna o pilastra adosada procedente del entorno de Don Gutierre. «Tanto por sus dimensiones como por sus características, es una pieza excepcional dentro del conjunto de elementos arquitectónicos recuperados en León», asegura el profesor, que añade que pertenece sin duda a la fachada de monumental de un edificio de gran tamaño. «La posición topográfica de este sorprendente hallazgo, coincidente desde el punto de vista espacial con una de las puertas principales del anfiteatro castrense, podría apuntar posibles pistas sobre su interpretación como parte de la entrada con arco de acceso monumentalizado de dicha construcción», resalta el arqueólogo. Ángel Morillo explica que todo indica que se trata de parte del arco triunfal de la Porta Triunfalis, que se encontraba siempre al sur y por donde salían los gladiadores victoriosos. El fuste descubierto mide 80 centímetros, lo que indica que la puerta debía medir unos cuatro metros de altura.
El profesor explica su convencimiento en el hecho de que, además de entrenamientos legionarios, el anfiteatro debió acoger la actuación de gladiadores profesionales. «Sabemos que había circuitos de gladiadores en otras zonas de la península, la Bética, por ejemplo», añade el investigador, que considera que no sería descabellado pensar que en el norte se reproducía el modelo. «Sabemos que había anfiteatros en Braga, en Bobadela y en León. La duda está en si Lugo y Astorga también lo tenían», subraya. También descontextualizada se halla una pieza de grandes dimensiones interpretada como parte de un dintel o entablamento, concretamente la parte superior del quicio de una gran puerta. «Nos encontramos ante un elemento tanto funcional como decorativo procedente, según los registros del fondo antiguo del Museo de León, del palacio de los Guzmanes, lo que indica con toda probabilidad que formó parte del dispositivo de apertura de la antigua Porta Principalis Dextra, coincidente con la Puerta Cauriense medieval», desvela. Morillo añade que este hallazgo se confirma tanto por el tipo de piedra, muy dura e importada, como por la presencia de un orificio donde encajaría perfectamente el espigón de la gran quicialera de la puerta.



4-3-13

Las obras para la reapertura de la cripta de Puerta Obispo arrancan mañana y estarán listas para Semana Santa

El Ayuntamiento de León afirma que el gasto será “mínimo”, ya que la mayor parte de los trabajos se llevarán a cabo por tres brigadas municipales


Ical 04/03/2013
Los trabajos para la reapertura de la cripta arqueológica de Puerta Obispo,
situada en el entorno de la catedral de León, arrancarán mañana con el
desmontaje y reposición de los portones que sellan su acceso. Las brigadas de
patrimonio, servicios eléctricos y limpieza del Ayuntamiento de León serán las
encargadas de trabajar en el acondicionamiento del interior, que confían en que
esté en “buen estado”. Por ello, la concejala de Urbanismo, Belén Martín
Granizo, destacó que “en un par de semanas estará todo resuelto” y la cripta
podrá visitarse “en Semana Santa”.
Martín Granizo afirmó que el coste de estos trabajos será “mínimo”, ya que lo
único que se va a contratar son las obras de cerrajería y reposición de los
portones, mientras que el personal del Ayuntamiento, -dirigido por el arqueólogo
municipal-, será el que se ocupe del resto.
El concejal de Fiestas, Cultura y Patrimonio, Juan Pablo García, ensalzó el
“valor histórico” de la cripta y su “capacidad de atracción turística”. Además,
adelantó que, una vez recuperada, su visita se incorporará a la ruta turística
‘León Romano’. “Su importancia, el lugar de ubicación y la vistosidad del
yacimiento” son, según García, unas características que hacen que la cripta de
Puerta Obispo sea un buen “inicio” para la ruta. Después, destacó que podría
continuar con “las termas de San Pedro, una vista perimétrica por la muralla
bajoimperial, la visita en la zona de Ramón y Cajal y San Isidoro a la otra
parte de la muralla” y como colofón, el recorrido por las criptas de
Cascalerías, “tanto la norte como la sur”.
García consideró que la reapertura de la cripta de Puerta Obispo será “un
revulsivo turístico y cultural” para la ciudad de León. Más todavía si se tiene
en cuenta que tendrá lugar en Semana Santa, una fecha que recordó que es “una de
las citas más importantes” del calendario leonés a nivel turístico. Por eso,
afirmó que la noticia debe producir “satisfacción a todos los leoneses”.
Los datos de la obra
La Comisión de Patrimonio aprobó el pasado 28 de febrero la propuesta de
obras de mejora presentada por parte del Ayuntamientote León para acceder a la
cripta de Puerta Obispo. El proyecto actual propone la sustitución de las
actuales puertas correderas, embebidas en el forjado, por dos nuevas puertas
abatibles colocadas sobre rasante y elevadas entre 35 y 45 centímetros. Una
solución que apenas sobresale de la protección perimetral actual, de 30
centímetros de altura.
Asimismo, las obras de mejora plantean unas nuevas puertas, que contarán con
un acabado en negro oxirón, y plantean la posibilidad de colocar una barandilla
de protección de acero pintado, rodeando el escenario principal de la cripta,
manteniendo un diseño similar al ya existente en el
entorno.



25-2-13

Aparece en Riaño un tesoro de maravedíes de Enrique II y Pedro I

Un grupo de investigadores encuentran un conjunto de 326 monedas, 70 de plata.

cristina fanjul | león 25/02/2013
Fue un momento de convulsión, en el que León y Castilla fueron ‘invadidas’ por mercenarios ingleses y franceses, agentes extranjeros que convirtieron el territorio en su campo de batalla particular gracias a la lucha fratricida entre Enrique II y Juan I. Como en un salto a través del tiempo, la herencia de este momento ha llegado hasta nosotros gracias a una afortunada casualidad. Dicen que no hay mal que por bien no venga y a veces la sequía lleva a un tesoro. Esto fue precisamente lo que ocurrió el verano pasado. La ausencia de lluvias y el consiguiente descenso en el nivel del agua en Riaño permitió a los investigadores del departamento de Prehistoria de la Universidad, Ana Neira y Federico Bernaldo de Quirós iniciar una serie de excavaciones en la cueva del Oso, un lugar de difícil acceso al estar normalmente sumergido bajo las aguas y que estuvo habitado durante el Paleolítico Medio. Buscando bifaces, los profesores se toparon con un tesoro de monedas medievales, 326, 70 de ellas de plata, que corresponden a reales de maravedí, en muy buen estado de conservación y que fueron depositadas en el Museo de León para su limpieza y consolidación. Las monedas pertenecen a acuñaciones de los reyes de Castilla y León Pedro I, Enrique II y Juan I, estos dos últimos de la casa de Trastámara. Así lo explica la historiadora: «Todas las mañanas el equipo, compuesto por diez arqueólogos y varios estudiantes, emprendía a pie el camino desde el pueblo y bajaba hasta los restos de la antigua carretera a la Puerta para, después, iniciar la subida hacia los pequeños restos de los montículos que, como islas, afloran incluso en los momentos de máxima cota de embalsado. Fue precisamente en este ascenso cuando, en las proximidades de la antigua pista de tenis del viejo pueblo de Riaño, uno de los arqueólogos, Eduardo González Gómez de Agüero, observó la presencia de un grupo de monedas dispersas en superficie formando un abanico sobre la pendiente. Inmediatamente se detuvo a recogerlas, tarea a la que se sumaron rápidamente el resto de los miembros del equipo quienes peinaron la zona hasta estar seguros de no dejar ninguna».
Importancia
Según destacan los descubridores, la importancia de este hallazgo radica tanto en la calidad de las piezas recuperadas como en su número, pues es muy infrecuente encontrar una cantidad tan elevada de monedas juntas, lo que parece corresponder a un tesorillo, el primero de estas características encontrado en la provincia de León, que debió de ser escondido, en algún envoltorio de material perecedero. «No debemos olvidar que en las cercanías se localiza el castillo de Riaño, en torno al cual existiría un núcleo de población», destaca Ana Neira.
En el informe, se hace hincapié en que en el momento del descubrimiento el sitio no ofrecía ningún rasgo característico, con lo que el lugar de ocultación pudo ser un simple hoyo o alguna endeble construcción de adobe, en cuyo suelo o en la parte inferior de las paredes, se habría escondido, hacia finales del siglo XIV. «Por razones que se desconocen, la persona que realizó este ocultamiento no regresó para recuperarlo», explica la investigadora, que fabula con la posibilidad de que con el tiempo, o bien este edificio se arruinara para quedar convertido en una masa de barro informe que las aguas del embalse fueron deshaciendo y removilizando, o bien el hoyo sufriera, por las mismas causas, un proceso de erosión. «Las monedas, cuyo embalaje se habría descompuesto hacía mucho tiempo, quedaron liberadas y se dispersaron sobre la superficie del terreno que las aguas, al descender, iban dejando aflorar», argumenta.
Mercenarios extranjeros
Explica la historiadora Margarita Torres que a mediados del siglo XIV (momento en el que se acuñaron estas monedas) se libró en tierras de León y Castilla la guerra entre Enrique II y Pedro I. Este último obtuvo su baluarte en León y el adelantado Mayor del Reino fue Suero Pérez de Quiñones. Sin embargo, poco después y según fue avanzando la guerra, éste trasladaría su lealtad a Enrique. «Lo interesante de este capítulo de la historia es que hasta León llegaron las compañías negras —un ejército inglés acaudillado por el príncipe de Gales— y las compañías blancas, francesas, comandadas por Beltrán Du Guefclin. «Lo que ocurrió en realidad fue que se trasladó a España la guerra europea entre Francia e Inglaterra». La guerra la perdió don Pedro, que fue degollado finalmente por Beltrán. Posteriormente, dos hijas del rey asesinado se casaron con el duque de York y el duque de Lancaster respectivamente y sería una de sus descendientes, Catalina, la que años después contraería matrimonio con Enrique III. Ellos fueron los abuelos de Isabel La Católica. «Los ingleses llegaron a invadir León», explica Margarita Torres. En este contexto bélico puede que, tal vez, alguien quisiera esconder su tesoro para recogerlo cuando la guerra finalizara. Algo o alguien impidió que lo recuperara...

24-2-13

Tres universidades ‘recobrarán’ el urbanismo que Carlos I legó a Grajal

León, Valladolid y Palermo desvelarán los secretos de la villa para ponerla en valor.

cristina fanjul | león 24/02/2013
Es uno de los conjuntos más singulares de cuantos hay en España, comparable al que se desarrolló en Úbeda en la misma época o en Lerma bajo los auspicios del valido de Felipe III. Tanto que podría decirse que Hernando de Vega y su hijo convirtieron una villa de Tierra de Campos en el siglo XVI en un enclave italiano del Renacimiento.
Un equipo interdisciplinar impulsado desde el Ayuntamiento e integrado por una veintena de investigadores (historiadores, historiadores del arte, arquitectos, urbanistas y geógrafos) de las universidades de León y Valladolid desarrollan un proyecto denominado El conjunto histórico de Grajal de Campos: los Vega y la arquitectura señorial, que tendrá una duración de tres años —en una primera fase— y en el que también colaboran expertos externos y de otras universidades, como la de Palermo, además de contar con la colaboración de instituciones como la Fundación Archivo Histórico Casa Ducal de Alburquerque y el Instituto Leonés de Cultura.
Los principales objetivos del proyecto son la investigación del patrimonio histórico-artístico de la localidad, con especial atención a las obras impulsadas por los Señores de la villa en el siglo XVI, y la planificación de una propuesta de gestión y puesta en valor de su singular conjunto monumental (BIC con la categoría de Conjunto Histórico, declaración a la que se suman, como Monumento, su castillo y el palacio de los señores de Grajal). «Se trata de un conjunto singular que responde a un plan y que sigue unas directrices muy claras. Nuestra intención es estudiar el conjunto, interpretarlo y ponerlo en valor».
El equipo multidisciplinar tiene como objetivo investigar de qué manera el urbanismo tuvo relación con la vida pública. «A partir de ese momento comenzaron a publicarse ordenanzas acerca de asuntos como la limpieza pública o los impuestos», recalca. Además, una de las cosas en las que se hace hincapié es que el proyecto tiene vocación de continuidad y un sentido pragmático. «A pesar de la crisis, la finalidad es que la investigación sirva no sólo para conocer mejor el conjunto monumental, sino para interpretarlo y ponerlo en valor con el fin de que la sociedad pueda apreciarlo y disfrutar de él». Para ello, uno de los propósitos del plan es el levantamiento cartográfico y planimétrico del pueblo y sus edificaciones más importantes, lo que se consigue con un equipo amplio de especialistas. «Es importante trascender el conocimiento de los elementos aislados para integrarlos en una visión de conjunto, porque sólo así puede entenderse e interpretarse el funcionamiento de la villa», explica el experto.
Rápido desarrollo
La dirección corre a cargo de los profesores María Dolores Campos Sánchez-Bordona (catedrática de Historia del Arte de la Universidad de León) y Javier Pérez Gil (profesor titular de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Valladolid).
Destaca Javier Pérez Gil que Gragal es un conjunto monumental muy significativo por cuanto que acumuló una importante producción arquitectónica en un momento concreto de su historia. «De ahí que nuestro objetivo sea llegar a entender el proceso y realizaciones que tuvieron lugar especialmente en el siglo XVI, cuando se materializaron las principales aportaciones que dan singularidad a su conjunto», explica. Y es que el profesor recuerda que Grajal no pasaba por entonces de ser una villa solariega sin demasiada importancia. «Sin embargo, en pocos años surgieron edificaciones sofisticadas y modernas que cambiaron su fisionomía». Javier Pérez Gil pone como ejemplo el castillo, una fortaleza que se convierte en ejemplo de artillería pirobalística muy novedoso. «En sustitución del anterior, se proyecta un castillo pensado para la guerra de artillería cuando Grajal estaba lejos de cualquier línea de frontera», incide, para añadir que Hernando Vega había permanecido junto a Carlos I durante la revuelta de los comuneros. «Hernando de Vega estuvo junto al emperador y su vida en la corte le aportó una idea diferente del mundo renacentista y cortesano. Esas nuevas ideas son las que se materializan en Grajal».
Lo mismo ocurre con el palacio, «moderno y con formas renacentistas», que abandona la tradición tardomedieval. «En Grajal, se aplica un nuevo concepto de espacio urbano a partir del protagonismo del palacio», subraya el investigador, y añade que la villa es uno de los primeros ejemplos peninsulares en el que se ensaya el modelo de plaza mayor que más tarde se desarrollará en España.
Javier Pérez Gil ejemplifica también la modernidad de Grajal en la ‘fusión’ que se hace de todas las parroquias en la de San Miguel. «Se construye así una iglesia de dimensiones catedralicias que se conecta con el palacio», argumenta el profesor, que desvela que se crea un pasadizo con un oratorio privado en el que se abre una tribuna hacia el presbiterio, gracias a la cual los señores podían seguir los oficios desde sus aposentos.

21-2-13

La Catedral quiere abrir su capilla ‘secreta’

El mausoleo del conde de Rebolledo, una de las salas más bellas, se utiliza desde hace años como trastero.

verónica viñas | león 21/02/2013
La capilla del Conde de Rebolledo es una de las estancias ‘secretas’ de la Catedral. Inaccesible al público y ‘sellada’ por una gruesa reja que impide atisbar desde el claustro su interior, amontona decenas de pequeños tesoros, así como objetos que no han encontrado acomodo en otro lugar. Lleva décadas convertida en trastero. Nadie sabe exactamente desde cuándo.
La esfera del penúltimo reloj que lució la fachada principal de la Catedral, de 1788, que un anticuario vendía en Internet por 15.000 euros y rescatado por la Guardia Civil, lápidas funerarias medievales de gran valor o las cuatro tallas de madera del primitivo órgano barroco forman ahora parte del abigarrado ‘mobiliario’ de esta capilla.
Mario González, administrador de la Catedral, la tiene en su ‘lista’ de intervenciones. No necesita más que una mano de limpieza y vaciarla de los enseres que se han ido acumulando durante años.
Es la última capilla que se construyó en el templo gótico, en el siglo XVII, por encargo del conde de Rebolledo, empeñado en que aquí estuviera su última morada. Su sarcófago es una «joya», según el historiador y responsable del Sueño de la LuzJosé Manuel Rodríguez Montañés, defensor de la apertura de esta capilla, porque en su opinión, «es una de las más bellas de la Catedral». De hecho, la estancia está coronada por una espléndida bóveda estrellada.
La tumba de piedra del célebre militar está adornada por su efigie, con una rodilla hincada en el suelo y orando ante un cristo; un sarcófago único, pese a la infinidad de ellos que alberga la Catedral. Pese a que la capilla está dedicada a la Purísima Concepción, es conocida por el nombre de su promotor, Bernardino de Rebolledo y Villamizar (1597-1676), cuyo escudo nobiliario decora la puerta con el lema: Vivit post funera.
La capilla, que al conde le costó 39.000 reales, fue realizada por los maestros cántabros Juan de la Vega, Juan de Rucabado y Pedro del Hoyo. El mausoleo, como estipula el contrato del 2 de junio de 1667 y extractado por el antiguo archivero de la catedral, Raimundo Rodríguez, se hizo con piedra de Boñar y se abre hacia el claustro mediante una portada «que será cerrada por una reja de hierro como la de la capilla de Santa Teresa». Por ello hubo que desmontar y trasladar los sepulcros de los Pedrosas, reubicados en otro tramo del claustro.
Un desguace de lujo
La estancia no sólo cobija piezas valiosas. Es, además, el almacén de las piedras que han ido desprendiéndose del edificio gótico. La peatonalización de la calle de los Cubos, donde la Catedral poseía una pequeña la franja de terreno que la circundaba, acotada por una valla y utilizada como ‘desguace’ para restos de gárgolas, pináculos y elementos ornamentales de antiguas reformas, fue cedida por el Cabildo al Ayuntamiento, así que estos restos acabaron en la capilla del claustro. El administrador del templo es consciente de que no es un lugar idóneo, pero se lamenta de que el edificio carece de espacios libres donde guardar lo que en ocasiones no son más que ‘cascotes’, pero que difícilmente se pueden tirar a la basura.
El historiador leonés Fernando Llamazares Rodríguez, en su artículo La capilla del conde de Rebolledo en el claustro de la catedral de León (1667-1669), publicado en 1984 en la revista Tierras de León, que edita la Diputación, da cuenta de otros dos enterramientos en el suelo de la sala. Son las tumbas de Pedro Quijada Rojas y Quiñones, deán de la Catedral; y de Luis Quijada (con los huesos de sus padres, abuelos y bisabuelos), que regidor de León.
El retablo de la sala más misteriosa del claustro es obra de José de Margotedo, de estilo prechurrigueresco, con una «mediocre» pintura de San Bernardino, patrón del conde. El sarcófago, de un artista desconocido, según Llamazares, podría ser obra del autor de la imagen de la Inmaculada del retablo, el santanderino Juan Lainz Carrera.
No hay nada más tentador que una sala cerrada. De ahí que la capilla del conde de Rebolledo despierte el interés de cuantos visitan el claustro. No hay fecha de apertura, pero figura entre los planes futuros del Cabildo.

18-2-13
PATRIMONIO / Polémica

Salvemos Ad Legionem logra su primer objetivo, 1500 firmas

Sus promotores anuncian que esta semana las entregarán en el Ayuntamiento

Los restos romanos encontrados en La Lastra siguen en el centro de la polémica entre ser tapados para hacer un puente o conservados. M. MARCOS
Fulgencio Fernández / León
Las palabras que el principal impulsor de la recogida de firmas para que no se tapen con un vial los restos romanos llamados Ad legionem entre La Lastra y Puente Castro son elocuentes: “¡Hemos alcanzado las 1500 firmas! Esta semana presentaremos en el Ayuntamiento de León estas primeras 1500 firmas junto a la carta de la petición y a un documento sobre las razones que consideramos básicas para conservar el yacimiento. Asimismo, mantenemos la lista de firmas abierta para que nadie se quede sin firmar y para que siga siendo una medida de presión mientras el yacimiento siga en peligro”.
Lo firma Víctor Bejega, arqueólogo y lacianiego como él se define muchas veces, que fue quien primero cogió el testigo de la defensa de estos restos romanos que considera de gran importancia. Una valoración que en los comentarios de las firmas avalan otros muchos arqueólogos y gentes de toda condición. Uno de los últimos en rubricar la petición ha sido el escritor y académico de la Lengua José María Merino, quien ha hecho este breve comentario a su firma. “Solo los bárbaros menospreciarían una memoria romana como esa”.
Es la última, pero entre las 1500 firmas hay personas de todos los ámbitos, tan diversos como los comentarios que han ido dejando. Así, el profesor de la ULE Francisco Carantoña escribe: “Es un yacimiento arqueológico de gran interés, que debería ser excavado íntegramente, estudiado y conservado en la medida de lo posible. Es sorprendente que se paralice una autovía por la periferia de Lancia, cuya conservación es más difícil y podría ser tapada una vez que ha sido estudiada, y se destruya este”.
Además de esta recogida de firmas otros colectivos se han sumado a la iniciativa de defender estos restos, como Pro Monumenta o Izquierda Unida, que ha llevado ante la Junta la petición argumentada para que estos restos sean declarados Bien de Interés Cultural con la finalidad de que esta figura fuera una ayuda más que no acabaran tapados con la construcción del vial para el puente (nadie oculta que necesario) que uniría La Lastra con Puente Castro.
Para centrar más el conflicto y saber qué lleva a ponerse en marcha una batalla frente al posible tapado de los restos, considerándolo más importante que otros restos romanos en la misma provincia de León, habría que acudir a la propia carta con la que se solicita la firma. “Ad Legionem (Puente Castro, León) era un asentamiento civil romano de unas 20Ha vinculado al campamento romano de las Legio VI y VII (León), el más estable de la Europa Occidental. Éste hecho lo convierte en un yacimiento único en España y escaso en el occidente europeo, por lo que su valor arqueológico, turístico y patrimonial es incalculable. Sin embargo, como sucedió con la ciudad astur-romana de Lancia, está amenazado por la construcción de un vial que sepultaría los restos para siempre”.
A esta batalla por su conservación se vino a sumar, a favor de corriente, la inauguración en León de la muestra Romanorum Vita, que recrea la vida en una ciudad como la que hubo en esos restos, lo que propició la inevitable reflexión: “Las autoridades van a la inauguración y elogian la muestra mientras aprueban tapar esa misma muestra en vivo”.
El debate sigue abierto pero con 1505 firmas sobre la mesa.

19-2-13

Un campamento bajo un pastizal

Los expertos aconsejan excavar la parcela de Villaquilambre donde la arqueóloga Mónica Castro descubrió un acantonamiento romano con una prospección por satélite.

verónica viñas | león 19/02/2013
El satélite no evitará el pico y la pala. El descubrimiento de un posible campamento romano en un pastizal en Villaquilambre, a un metro de profundidad, exigirá una excavación tradicional, sobre el terreno, para verificar si el gran rectángulo de cinco hectáreas que desveló la tecnología Lidar (Light Detection and Ranging) es lo que parece.
La historiadora leonesa Mónica Castro de Lera, que localizó este acantonamiento romano inédito —a pesar de los vuelos arqueológicos que hace un par de años hicieron un barrido de la provincia—, sufría ayer un auténtico bombardeo en las redes sociales, ante el impacto que ha causado su hallazgo. Las instituciones, en cambio, ni siquiera han respondido a los correos electrónicos en los que les informaba oficialmente de su descubrimiento.
Castro, que ha trabajado en varios yacimientos leoneses, no quiso reservarse la información para publicarla en un trabajo que le habría reportado notoriedad en la comunidad científica, sino todo lo contrario. «Quería que todo el mundo tuviera acceso a este hallazgo. Es mi manera de hacer las cosas», explica. Castro no desvela la localización exacta del nuevo enclave romano para evitar que atraiga a expoliadores, ‘armados’ con detectores de metales, en busca de monedas de hace dos mil años.
Las hipótesis
Será la Junta la que determine ahora si se efectúan ‘catas’ en puntos claves del yacimiento, situado muy próximo a la villa romana de Navatejera, para averiguar si efectivamente es un nuevo campamento de la Legio VI o la VII. Arqueólogos consultados por este periódico consideran «muy acertadas» las tesis de Castro, avaladas por las categóricas imágenes del satélite.
Dada la relativa proximidad (unos tres kilómetros) al campamento que daría origen a la ciudad de León, Castro aventura que el de Villaquilambre pudo utilizarse de forma temporal, mientras se construía aquél. Otra posibilidad es que fuera un campamento auxiliar o ‘de marcha’ o bien que se empleara como campo de entrenamiento para los soldados romanos. En cualquiera de los supuestos, se trataría de un gran hallazgo; y mucho más si, como también baraja Castro, son los restos del primer ‘bastión’ romano, anterior al recinto que erigieron en la capital leonesa la Legio VI y, posteriormente la VII.
No es inusual localizar varios campamentos en enclaves geográficos relativamente cercanos, como los tres que localizó en Castrocalbón el investigador Ernest R. Loewinsohn o los cuatro que existen en Valdemeda.
Una lectura con georradar podría ofrecer datos más precisos, aunque las pruebas más fidedignas obligarán a cavar. «Si es un campamento tiene que tener un foso», explican los expertos, «y es relativamente fácil de averiguar». Los arqueólogos no descartan que, pese a la proximidad con la villa romana de Navatejera, el campamento sea de una época diferente. El satélite también delata la existencia de dos interrupciones muy marcadas en los lienzos Este y Sur, que se corresponderían con los accesos a este recinto militar romano.

18-2-13

Una arqueóloga leonesa localiza un campamento romano en Villaquilambre

Mónica Castro descubre a través de satélite una fortificación que podría pertenecer a la Legio VII o la VI.

verónica viñas | león 18/02/2013
Ocupa cinco hectáreas. Es un nuevo campamento de la Legio VI o la VII, hasta ahora desconocido, situado a escasos metros de la villa romana de Navatejera. También está relativamente cerca de la necrópolis situada en el campus de Vegazana. Su descubridora es la arqueóloga leonesa Mónica Castro de Lera, que ha utilizado tecnología Lidar (Light Detection and Ranging ), desde satélite, para localizar este acantonamiento militar. El hallazgo ha sido tan precipitado y en pleno fin de semana, que esta historiadora se lo ha notificado por correo electrónico al Ayuntamiento de Villaquilambre. Las imágenes son categóricas. «Hablan por sí solas, pero hay que ser prudentes», afirma Castro.
«Es posible que hubiera un campamento temporal mientras construían el definitivo de León o bien se empleó como campo de entrenamiento o como puesto de avanzada», explica la investigadora. Sólo unas excavaciones permitirán determinar la importancia de este descubrimiento. Se trataría de un foso con empalizada, similar a la primera ‘muralla de tapines’ que erigió la Legio VII en León y de la que apenas se conservan restos a los pies de San Isidoro y en la casona de Puerta Castillo. Es una ‘fortificación’ que ocuparía la cuarta parte del campamento de la Legio VII que dio origen a León y con idéntica forma rectangular. La estructura está enterrada a más de un metro de profundidad en unos campos de cultivo; de ahí que hasta ahora no hubieran aparecido vestigios. La ‘arqueología aérea’, que ha sido decisiva para localizar importantes construcciones romanas en toda la provincia, ha sacado ahora a luz este nuevo enclave. La rotundidad de las ‘marcas’ revela que fue ocupado durante un largo período de tiempo, según Castro. La historiadora, que ha ‘rastreado’ toda la ciudad con la misma herramienta Lidar, así como el campamento de Lancia y la ciudad romana de Puente Castro (Ad Legionem), no ha encontrado nada similar ni tan nítido. «En Lancia no se ven estructuras de esta magnitud», aclara. Tampoco en los ‘barridos’ que ha efectuado sobre enclaves de la ciudad donde aparecieron vestigios romanos. «Y esto es lo asombroso».
«Entre los restos romanos encontrados en el recinto de lo que fue el campamento de la Legio VI primero y de la Legio VII después, se han encontrado huellas de cuatro tipos sucesivos y superpuestos, cuya datación más antigua es augustea y pertenecen al acantonamiento definitivo tras las guerras cántabras. En ninguna parte de la ciudad han sido hallados restos anteriores. ¿Podrían ser estos?», se pregunta Castro.
El satélite además deja en evidencia dos interrupciones «muy marcadas» en los lienzos Este y Sur, que se corresponderían con accesos a lo que en opinión de Mónica Castro parece «un clarísimo recinto militar romano por su forma y dimensiones, independientemente de su uso exacto y su cronología».

17-2-13
Una leonesa encuentra los restos de una posible fortaleza romana en unos pastizales de Navatejera, mediante un programa de satélite
Mónica Castro ya ha dado conocimiento de este hallazgo por casualidad, que podría corresponderse con el asentamiento de la Legio VI que fundó León
  Vote:        
Resultado:4,9 puntos4,9 puntos4,9 puntos4,9 puntos4,9 puntos  55 votos
Luis V. Huerga / @luisvhuerga       17/02/2013
La estructura rectangular sumergida un metro en el suelo en Navatejera.
La estructura rectangular sumergida un metro en el suelo en Navatejera.
La investigadora leonesa Mónica Castropuede haber descubierto uno de los hitos arqueológicos más importantes de la historia reciente. Un hallazgo que se produjo por causalidad, merced a su afición por probar las nuevas tecnologías aplicadas al análisis del patrimonio, su especialidad.
Haciendo pruebas con la tecnología LiDAR, un programa que permite ver archivos de captaciones de satélite, capaz de explorar zonas donde existen restos arqueológicos y de penetrar en la tierra varios metros para visualizar lo que hay enterrado, se topó con la sorpresa. En Navatejera, frente a la Villa Romana, sin querer, ha hallado una estructura de grandes dimensiones que “apostaría a que cumple los requisitos de una estructura militar romana”.
El hallazgo, de confirmarse, tiene trascendencia desde un punto de vista arqueológico e histórico porque puede tratarse de un campamento militar auxiliar o, incluso, del asentamiento de la Legio VI, que dio origen a la ciudad de León. Se trata de una estructura típica de la arqueología militar.
Sus dimensiones (Eje Este-Oeste, 282.1 metros; Eje Norte-Sur, 171.64 metros; y un perímetro de Perímetro: 915.86 metros), su forma, rectangular con las esquinas redondas; su ubicación, frente a la Villa Romana de Navatejera donde en el siglo XIX se encontraron los restos romanos que hoy se pueden visitar; o, incluso, la comparación con otros modelos en el mundo romano, como las fortalezas de algunas ciudades alemanas o húngaras, llevan a pensar que puede tratarse de un asentamiento militar importante.

Descripción de las dimensiones del rectángulo detectado por el satélite.
Una estructura "llamativa por sus dimensiones"
Mónica Castro comenzó las pruebas con el sistema LiDAR hace unas semanas sobre los restos romanos donde ella, a través de su experiencia en labores de arqueología militar romana, sabía que existían restos. Al analizar la zona de la Villa Romana de Navatejera, se topó con una estructura “llamativa pos sus dimensiones” enterrada un metro bajo tierra en una zona de fincas privadas que, actualmente, es un pastizal embarrado, en la vega que comunica esta localidad con el campus de la Universidad de León.
El hecho de que estas fincas hayan sido utilizadas durante más de dos mil años como pastizales, que estén catalogadas como propiedad privada desde hace años o que las últimas excavaciones en la zona, realizadas por la Universidad de León en los restos de la necrópolis sólo aportaran como novedad alguna tumba aislada pueden ser los motivos por los que nadie hasta ahora había reparado en la posibilidad de encontrar en este lugar esa fortificación. Eso y que la mayoría de la gente no sabe que está disponible este tipo de archivos LiDAR, que es una tecnología por satélite que registra a más profundidad, que pasa sobre vegetaciones y edificaciones” y que en España se prueba desde hace sólo unos meses.
La investigadora ya se ha puesto en contacto con el Ayuntamiento de Villaquilambre para notificar el hallazgo y ha trasladado el hecho a varios colegas de profesión, reputados arqueólogos especialistas en el legado romano, que le han confirmado la posibilidad de que en ese lugar existiera una fortificación que “podría ser, o no” el asentamiento de la Legio VI que dio origen a la ciudad de León. “Si fuera un campamento auxiliar de la ciudad de hoy en día, no sería algo exagerado. Pero si fuera el campamento original, estaríamos ante nuestros orígenes”, ha señalado Castro.

Recreación en 3D de los restos hallados en el pastizal.
"Quizá no cambie la historia, pero aportará"
“Estas características se corresponden en medida y proporción con fortificaciones romanas. Mantienen la misma proporción, que hace pensar que te estas moviendo en el mundo romano”, ha indicado, aunque, eso sí, hasta que el Ayuntamiento de Villaquilambre analice la notificación o que algunos de los arqueólogos con los que ha contactado confirmen su interés por el análisis del caso, mantiene todas las cautelas.
“Quizá no cambie la historia, pero por lo menos aportará algo nuevo a lo que ya sabemos. Desde luego, es una novedad. No todo lo militar y romano se circunscribe a lo que hay en el centro de León”, ha señalado la descubridora de esta fortificación que lamenta que el hallazgo se haya realizado en este momento de recortes y de escasos recursos para la conservación del patrimonio aunque, al menos, apuesta por llevar a cabo un estudio preliminar para proteger y catalogar estos restos.

Promonumenta denuncia hoy una ‘ruta de las ruinas’ de Cea a Grajal

Miembros de la asociación recorrerán los monumentos abandonados de esta zona.

n. g. sabugal | león 16/02/2013
Si las piedras hablaran, cuántas cosas contarían. Sobre todo aquellas que de alguna manera han abandonado su naturaleza inmóvil y se han convertido en memoria viva de nuestra historia: los monumentos. ¿Qué diría el castillo de Cea, con sus ventanas como ojos asombrados sobre el cerro? ¿O la iglesia de San Lorenzo de Sahagún? ¿Y la ermita de la Virgen de las Puertas de Grajal? Muchas cosas, pero sobre todo una: pedirían ayuda. El primero en ruinas, la segunda apuntalada, la tercera con un muro mirando hacia el suelo.
Para escuchar a estas piedran monumentales —porque ellas también hablan, a su manera— más de ochenta personas ligadas a la asociación Promonumenta realizarán hoy una ruta cultural y reivindicativa de Cea a Grajal, pasando por Sahagún. Durante el viaje recorrerán los monumentos más necesitados de atención y tomarán buena nota para reivindicar las actuaciones más urgentes.
La visita comenzará por la mañana en Cea donde, de la mano de la Plataforma por la defensa del castillo de Cea y el alcalde de esta pequeña localidad, Luis Mario Portugués, conocerán de primera mano el estado del castillo, que está muy dañado. «El castillo de Cea se va a caer y habría que tomar medidas para sujetarlo y evitar su deterioro. Son obras muy complicadas y desde el ayuntamiento no podemos acometerlas», suscribe Portugués.
En Cea también visitarán las iglesias de San Martín y Santa María y una gran casa solariega que perteneció a los señores de Modino. Este inmueble pertenece al Obispado y el ayuntamiento realizó algunas gestiones para adquirirlo, pero su precio resulta excesivo. La abandonada edificación tiene humedades y las ventanas rotas.
«El castillo está para caerse de un momento a otro y la casa solariega de los Modino también está en un estado ruinoso», ratifica María Trancón, responsable de redes sociales en Promonumenta y una de las personas que ha organizado esta ruta por el sureste de la provincia.
La iglesia de San Lorenzo de Sahagún, que se apoya en los maderos que la apuntalan como un cojo en sus muletas, es otra parada obligatoria en esta singular ‘ruta de las ruinas’. La situación del templo es especialmente vergonzosa porque lleva cerrado más de cuatro años tras el derrumbe de la capilla de Santa Lucía. La Junta de Castilla y León ha consignado en sus presupuestos para este año nada menos que 475.037 euros para su rehabilitación —la partida más importante destinada a restauración del patrimonio en toda la provincia—, pero aún no hay una previsión de comienzo de las obras, ya que el proceso de presentación de ofertas por parte de las empresas aún está abierto, según confirmó ayer la consejería de Cultura y Patrimonio de la Junta.
«San Lorenzo está muy mal, ahí todavía no han hecho nada», se queja el presidente de Promonumenta,Marcelino Félix Fernández. Pero no todo van a ser miserias, ya que por lo menos los miembros de Promonumenta también podrán ver la importante restauración que se ha hecho en el santuario de la Peregrina.
La última estación en este viacrucis patrimonial será Grajal de Campos. La ermita de la Virgen de las Puertas es el monumento ‘enfermo’ más necesitado de tratamiento en esta localidad, tal y como denuncia su regidor, Francisco Espinosa. «Uno de los muros está en un estado precario, es lo que está peor».
Lo dice porque al menos el castillo de Grajal ha sido objeto en los últimos años de varias reparaciones que han permitido recuperar este curioso monumento, considerado el primer castillo artillero de España, así como el palacio renacentista de los Condes de Grajal.
11-2-13
IU insta al PP a musealizar y a declarar BIC los restos romanos de la 'Ad legionem'
A través de una red social se han recogida más de 1.000 firmas, muchos de arqueólogos, para dar valor los restos de Puente Castro y convertirlos en un gran centro cultural
  Vote:        
Resultado:5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos  3 votos
leonoticias.com       11/02/2013
El Coordinador Local de IU, Manolo Domínguez Chico, pide la musealización y su declaración como BIC de los restos romanos de Puente Castro así como la valoración de alternativas a enterrar los restos de la “ad legionem”.
Chico recuerda al PP que se han recogido más de 1.000 firmas por Internet, muchas de arqueólogos, para dar valor a los restos y convertirlos en un gran centro cultural, arqueológico y turístico de la ciudad.
Las noticias que anuncian su desaparición, según señalan, bajo el tan necesario acceso a Puente Castro desde La Lastra pueden dar solución a un problema pero nos genera el conflicto de perder los ingresos alrededor de un yacimiento único en España.
“Estamos hablando de la única ciudad civil vinculada a una Legión Romana en España. Un yacimiento de 20 hectáreas que costó 460.000 euros encontrar a cuenta del Plan E y que volvería a costar otros 50.000 euros tapar para que no genere ningún beneficio a la ciudad”.
A juicio de IU, por otros 60.000 euros puede abrirse un paso temporal ya hecho que nos de tiempo para alimentar el debate sobre las alternativas de musealización mientras se abre el acceso desde el puente de La Lastra.
IU reitera la necesidad de crear un polo arqueológico en Puente Castro ligado a estos restos y la judería que se coordine con el rico patrimonio de la ciudad para poner en valor nuestra riqueza arqueológica, cultura y arquitectónica y atraer de este modo un turismo de alto poder adquisitivo que ahora no existe apenas salvo alrededor de la Catedral y San Isidoro.
Es importante trabajar en este sentido y valorar alternativas que permitan que los restos de la ‘ad legionem’ ser referente en Europa de un tipo de tipología de ciudad que apenas existe, clave en el pasado de la ciudad y mucho más importante para mejorar la oferta turística en el presente y el futuro.
“Es posible conservar, poner en valor, musealizar y hacer atractivo a los visitantes el patrimonio arqueológico de León. Existen alternativas para hacer efectivo este objetivo sin dañar  a los vecinos que necesitan la apertura del puente de La Lastra. Pero sobre todo es posible dar salidas a este acceso mientras se soluciona el futuro de la “ad legionem” y el famoso vial. Abriendo temporalmente el puente por las alternativas existente y que ya fueron utilizadas por la vecindad antes de mayo de 2011”.
IU espera iniciativa y responsabilidad del PP, que por una vez piense en el futuro de la ciudad y no se limite a sepultar un potencial centro turístico por no tener la suficiente visión en lo que debe ser el aprovechamiento de todas las fuentes de ingresos posible en beneficio de León

10-2-13
Quintana del Marco denuncia el hurto de un busto de Marco Aurelio del siglo IV
El alcalde afirma que se trata de una pieza de "gran valor histórico y artístico" y recuerda que ya habían intentado sustraerla "hace unos cinco meses"
  Vote:        
Resultado:4,7 puntos4,7 puntos4,7 puntos4,7 puntos4,7 puntos  7 votos
leonoticias.com       09/02/2013
El alcalde del municipio leonés de Quintana del Marco, Manuel de las Heras Chana, denunció ante la Guardia Civil de Alija el robo de un busto de Marco Aurelio que se encontraba en la parte superior de la iglesia del pueblo. Según dijo, “todo apunta a que el robo se produjo en la madrugada del viernes al sábado” y en él “tuvo que participar más de una persona”. La pieza, que se cree que data del siglo IV, tiene “un gran valor histórico y artístico” y es, según De las Heras, “un símbolo para el pueblo”.
El alcalde recordó que “hace unos cinco meses” hubo otro intento de sustraer el busto de la estructura de la iglesia. En esa ocasión, De las Heras señaló que los ladrones emplearon “una escalera que era muy corta y muy pesada” y que pudo dificultar su objetivo. Además, fueron sorprendidos por un vecino, por lo que no completaron el robo.
Esta vez, sin embargo, estaban “más preparados” y, según dijo, se valieron de “unas cuerdas de las que se utilizan para hacer escalada” para llegar con facilidad al busto. Una vez arriba, destacó que pudieron extraerlo aprovechando “una grieta” que ya había en la escultura. De las Heras apuntó que únicamente se llevaron la cabeza, ya que para arrancar el busto por completo “tendrían que haber picado la pared y no lo hicieron”.
El alcalde de Quintana del Marco confió en que la Guardia Civil “haga su trabajo” e identifique a los autores de este robo para poder recuperar esta pieza. Del mismo modo, denunció que “últimamente” ha habido varios robos en viviendas particulares que se encuentran un poco más alejadas del pueblo. “Este es un municipio muy tranquilo y en el que nunca pasada nada y, por eso, los vecinos están muy preocupados”, afirmó.

7-2-13
Astorga remite a Patrimonio la reparación del cubo 29 de la Muralla
El Ayuntamiento espera recibir en breve el visto bueno para iniciar los trabajos que tendrán un coste de 18.000 euros y una duración de cuatro meses
  Vote:        
Resultado:2 puntos2 puntos2 puntos2 puntos2 puntos  1 voto
leonoticias.com       07/02/2013
El cubo número 29 de la Muralla.
El cubo número 29 de la Muralla.
La alcaldesa de Astorga ha remitido a Patrimonio el proyecto de restauración del cubo 2 de la Muralla que durante los últimos años ha sufrido numerosos desprendimientos en el revestimiento exterior por obras realizadas de forma inadecuada y con materiales poco indicados en la década de los 60.
Un proyecto que ha sido realizado por los arquitectos Javvier Pérez López y Enrique Pérez Fernández y que desde el Ayuntamiento confían en que reciba el visto bueno en los próximos días.
El Proyecto tiene un coste aproximado de 18.000 euros, tendrá un periodo de cuatro meses y la obra saldrá a licitación inmediatamente después de que patrimonio de su visto bueno.
La muralla actual tiene su origen a finales del siglo III o principios del s. IV, es por lo tanto, tardorromana, y fue levantada a los pies del cerro sobre el que se asentaba la ciudad, rodeándola por completo en una longitud de 2,2 km, con un espesor que varía entre los 5 y los 6 metros y una altura que podría haber alcanzado más de 16 metros.
La resturación
A lo largo de la historia la muralla de Astorga, ha sufrido numerosas destrucciones y reconstrucciones parciales, en varios de los  diferentes tramos que la forman. El cubo que sobre el que se van a ejecutar los trabajos de restauración es el que en el PDMA (Plan Director de las Murallas de Astorga redactado por el arquitecto Melquiades Ranilla por encargo de la Junta de Castilla y León) se le asigna el número 29 y se encuentra en el tramo 05, que se compone de dos lienzos unidos en ángulo que se corresponden con los lienzos sureste y suroeste y que delimitan y sirven de muro de contención de los rellenos de tierras y escombros de edificaciones, vertidos a mediados del s. XIX para configurar el Jardín de la Sinagoga.
En este cubo 29, así como en los lienzos adyacentes al mismo, la hoja exterior de fábrica de piedra es un simple revestimiento o forro construido en torno a 1900 a base de mampostería de piedra careada, asentada con morteros muy pobres y un tamaño y disposición de las piezas que resulta discordante con el aparejo de los lienzos contiguos. La restauración no debió ser muy acertada, pues en fotografías tomadas en torno al 1940 (ver foto), aparece el citado cubo con dos grandes boquetes que serían reparados con un nuevo paramento de piedra en torno al año 1960.
En una intervención realizada en el año 1998 por el Ayuntamiento en el Jardín de la Sinagoga para saneamiento de un colector, se localizó la cloaca romana, la cual se interrumpe hacia el Este, por lo que se abrió una zanja hasta la muralla en dirección a la calle de la Buraca para dar salida al agua a través de una perforación en la misma. Las humedades en esa parte del lienzo eran permanentes y ya en fotografías del año 1940 se observa el enorme hueco que se había producido al caer parte del muro El boquete fue visible durante muchos años y dio nombre precisamente a la calle “La Buraca”. Fue cerrado, en la intervención realizada alrededor del año 1960.
En la intervención que se pretende acometer se quiere poner solución a los daños que presenta el citado cubo 29. Estos problemas son, según se explica en la memoria valorada del proyecto: problemas de inestabilidad de los materiales constructivos con un desplome importante; humedades de filtraciones de agua de lluvia y de capilaridad; rellenos en la base del cubo que aumenta la absorción de humedad y la disgregación de morteros; grietas correspondientes a tramos reconstruidos en diferentes momentos históricos sin realizar la pertinente trabazón entre los mismos.
Estas obras devolverán  al cubo nº 29 su mejor aspecto además el equipo de gobierno tratará de recabar  ayudas para ir acometiendo las mejoras necesarias en una Muralla que a pesar de sufrir todo tipo de agresiones a lo largo de los años, se mantiene orgullosamente en pie.

PATRIMONIO 
5-2-13
La segunda propuesta para la cripta de Puerta Obispo se elevará 20 centímetros
El Ayuntamiento confía en que Patrimonio valide el proyecto, que se realizará "a ras de suelo" y contará con una puerta corredera para no distorsionar la visilidad de la Catedral
  Vote:        
Resultado:5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos  3 votos
Luis V. Huerga        05/02/2013
Una imagen de la cripta de Puerta Obispo.
Una imagen de la cripta de Puerta Obispo.
El concejal de Fiestas, Cultura y Patrimonio en el Ayuntamiento de León, Juan Pablo García, ha confiado en la “apertura por fin” de la cripta de Puerta Obispo, en las inmediaciones de la Catedral de León, después de que la Comisión de Patrimonio rechazara el primer proyecto presentado por el equipo de gobierno al considerar que perjudicaba la visibilidad del monumento y desentonaba con el entorno.
García ha señalado que, a la vez de aquel proyecto, se trabaja en un segundo que, además, “responde a las sugerencias” de Patrimoio, que plantea una estructura a “ras de suelo”, con un acceso en el mismo lugar de la cripta con una superficie que se eleva del suelo unos 20 centímetros y una puerta corredera.
De esta forma, se pretende que “la visibilidad de la Catedral no se vea afectada” y que, finalmente, el órgano autonómico valide esa propuesta para que se pueda llevar a cabo la apertura de la cripta, del mismo modo que se ha habilitado ya el acceso a la de Cascalería

15-1-13

Ecologistas en Acción presenta la documentación para que el empedrado de la plaza del Grano de León sea declarado BIC

El grupo ecologista entiende que se trata de un «bien residual del pasado» que ha sobrevivido «durante al menos 200 años» y que eso le da «especial personalidad»

ICAL 15/01/2013
Ecologistas en Acción ha respondido al requerimiento de la Junta de Castilla y León y ha presentado la documentación solicitada para que se dé curso al expediente con el que el empedrado de la plaza del Grano de la capital leonesa podría ser declarado Bien de Interés Cultural (BIC), documentación entre la que se encuentra información sobre la memoria histórica, delimitación del entorno de protección o fotografías, entre otra.
Según informó Ecologistas en Acción a través de un comunicado, al identificar este bien inmueble se hizo referencia a la configuración y a los materiales, así como al interés de su tipología y sistema constructivo, al entender que el empedrado de la plaza del Grano constituye un «unicum», es decir, el «único resto» de cómo eran las plazas leonesas de los siglos XVIII, XIX y parte del siglo XX. En concreto, al hablar de las plazas leonesas, el grupo ecologista matizó que se quiere hacer referencia a aquellas que fueron pavimentadas con cantos de río en las zonas sedimentarias de la provincia de León.
El grupo ecologista explicó también que se trata de un «bien residual del pasado», un documento «histórico, arqueológico y etnográfico» que ha sobrevivido «durante al menos 200 años» y que por ello confiere «especial personalidad» a la plaza del Grano, haciendo que mantenga «gran parte de sus valores ambientales y tradicionales».
Como criterio «básico» para intervenir en el bien, Ecologistas en Acción ha solicitado la «permanencia de los árboles» de la plaza y que son «responsables» de su «calidad ambiental». Además, se insistió en que las fotografías antiguas aportadas, en las que aparecen árboles de «gran porte» distintos de los actuales, demuestran que el arbolado ha estado presente en la plaza del Grano «al menos durante los últimos 200 años».
Por todo ello, Ecologistas en Acción confió en que la documentación presentada «invite a la reflexión» sobre la necesidad de conservar «en su integridad» el empedrado de la plaza del Grano, al entender que reúne «méritos suficientes» para alcanzar la declaración de BIC. 

Lancia vuelve a ponerse en pie-13-1-13

La presentación de una nueva asociación en defensa del yacimiento incluirá el pase . de un vídeo que reconstruye en 3D edificios de la ciudad como el ‘hórreum’ o granero.

e. gancedo | león 13/01/2013

Noticias relacionadas

Aunque hayan pasado dos mil años desde que el general Carisio venciera a los guerreros de la «principal ciudad de los astures», como la llamaban las crónicas, y la librara de ser destruida para que, sin quemar, «fuese mejor monumento a la victoria romana», ahora sus diferentes edificios, sepultados por la tierra y el tiempo, vuelven poco a poco a ponerse en pie. Eso sí, de forma virtual y gracias a la paciente labor de dos jóvenes, Francisco Manchado, miembro de las asociaciones Civitas Lancia y Promonumenta, y Nedim Dzananovic, diseñador gráfico, quienes han culminado la primera parte —la presentación y el alzado del gran hórreum o granero— de un vídeo en el que la vieja ciudad astur-romana se despliega, por vez primera, en tres dimensiones, y que se proyectará próximamente con ocasión de la presentación pública de una nueva asociación en defensa del yacimiento, Civitas Lancia. Un trabajo que ha estado asesorado y supervisado por Jesús Liz, catedrático de Arqueología en la Universidad de Salamanca.
«La idea surgió surgió como una reivindicación más ante la posible destrucción del yacimiento al paso de la autovía León-Valladolid —explica Francisco Manchado—, así que lo que pretendemos con esta reconstrucción es ofrecer una nueva visión que ayude a tomar conciencia, en especial a los leoneses, sobre la importancia que la ciudad de Lancia tuvo y por lo tanto sobre el deber que tenemos de preservarla».
Un año de trabajo les ha llevado elevar la imagen animada, con todas sus dependencias y estructuras, de este gran almacén del que Manchado dice que, según las excavaciones, «tenía unos 10 metros de ancho por 40 metros de largo». Asimismo, sobre el resto de vestigios recuerda que, en el área afectada por el trazado de la autovía «destacan unas instalaciones militares, zonas industriales, hornos, complejos termales, la vía I del Itinerario Antonino y una necrópolis». «Además apareció una mutatio, edificio cuya función era la de aprovisionamiento e intercambio oficial de correos en sus viajes por las calzadas romanas. Este edificio, de época de Augusto, es de gran importancia ya que es el único conservado en la Península y uno de los poco aparecidos en el todo el Imperio Romano», asevera. «Hemos querido hacer una reconstrucción lo más fiel posible a como pudo ser el granero en la realidad, así que, ante la complejidad de recrear un edificio como este, visitamos in situ el yacimiento, observamos fotografías aéreas de estas excavaciones y de otros almacenes de época romana, y solicitamos información sobre detalles más técnicos al catedrático Jesús Liz, a quien agradecemos mucho su cualificada y estimada ayuda», añade Francisco Manchado sobre el proceso de creación de un vídeo que en breve, y según deseo de sus artífices, será subido a Internet para que cualquier persona tenga acceso a él.
En cuanto al futuro del yacimiento, actualmente amenazado por la construcción de una autovía, la A-6, cuyas obras en estos momentos se encuentran paralizadas, expresa que, a pesar de poseer «la protección legal como Bien de Interés Cultural, de que varios informes arqueológicos desaconsejaban el actual trazado de la autovía y de existir otras alternativas más económicas, se optó por el trazado que destruiría el yacimiento. Ahora esperamos que el Ministerio de Fomento reconsidere la última resolución de la Comisión de Patrimonio de la Junta de Castilla y León, cuyo informe obliga a preservar de forma visible y permanente estos valiosos vestigios, ya que existen otros trazados alternativos».


León entre nieblas
El leonés Juan Ramón Alves Fernádez expone en Camarote Madrid varias acuarelas de su colección 'Paseando por León entre nieblas'
  Vote:        
Resultado:5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos5 puntos  8 votos
leonoticias.com       07/01/2013
Una de las acuarelas del pintor.
Una de las acuarelas del pintor.
El próximo miércoles, el Camarote Madrid presenta la última exposición del pintor leonés Juan Ramón Alves Fernández, tres acuarelas que retratan tres rincones de la ciudad de León sometidos por la niebla, tan característica de estas fechas.
Juan Ramón Alves Fernández, pintor autodidacta, ha ido encontrando en la luz su aliado para concretar las obras que realiza en el papel. Amante indiscutible de León, le gusta reflejar el minuto pausado de ese pueblo o calle singular que todos quizás hemos recorrido alguna vez.
Sus paisajes urbanos reflejan fielmente el lugar y el momento, donde a el le gusta decir, que quiso captar la luz y el color, guardando de cada zona un recuerdo del color dominante.
Sobre todo busca la esencia de León, en los pueblos por él recorridos. Maragatería, Cabrera o Bierzo, el valle del Esla, son claros ejemplos de lo que le gusta y le anima a seguir explorando en al acuarelas y en la luz.
ç
Una de las acuarelas que se expondrán en Camarote Madrid.

7-1-13
LEÓN 
'San Marcos. El campo de concentración desconocido'
Un libro publicado por Aerle desvela la forma de vida de los prisioneros de San Marcos de León durante la Guerra Civil
  Vote:        
Resultado:4,4 puntos4,4 puntos4,4 puntos4,4 puntos4,4 puntos  31 votos
Ical       07/01/2013
Imagen exterior de San Marcos durante su función como cárcel.
Imagen exterior de San Marcos durante su función como cárcel.
La Asociación de Estudios sobre la Represión en León (Aerle) acaba de publicar un nuevo libro titulado ‘San Marcos. El campo de concentración desconocido’, en el que se desvelan las infrahumanas condiciones de vida que tuvieron que soportar los prisioneros que pasaron por el actual parador de San Marcos de León durante la Guerra Civil, momento en el que el edificio renacentista fue uno de los más crueles campos de concentración españoles.
El libro, escrito por las periodistas Tania López Alonso y Silvia Gallo, y con la aportación gráfica de Carlos Sánchez Campillo, incluye en sus casi 500 páginas un inédito y exhaustivo censo con muchos de los prisioneros que pasaron por este campo de concentración durante los casi cuatro años de su existencia, desde 1936, coincidiendo con el inicio de la Guerra Civil Española, hasta 1940, cuando fue clausurado.
Con el prólogo del periodista y escritor José María Calleja bajo el título ‘Un campo de concentración con fachada plateresca’ y la introducción a cargo de Irene García Lino, los primeros capítulos de esta obra pretenden situar al lector en el contexto en el que se desarrollaron los hechos que centran la temática del libro, desde la historia del edificio y sus principales características artísticas, hasta el papel que desempeñaba dentro del amplio número de prisiones de la época en la provincia de León o el panorama legislativo de ese momento, especialmente convulso.
Después de meses de contactos, conversaciones y peticiones, la historia del campo de concentración de San Marcos se ha relatado a partir de los testimonios de personas que estuvieron en algún momento en el interior de sus muros y que, pese a superar los 90 años en la actualidad, recuerdan los horrores vividos; también de sus familias, que han aportado importantes documentos y material sobre los momentos más duros de estas personas.
Todo ello ha permitido relatar en este libro la forma de vida que se llevaba en el campo de concentración, cómo era el paso de las mujeres por este cautiverio, así como la polémica surgida también en los casos de los bebés que fueron robados.

Tania López y Silvia Gallo, las autoras del libro. (Foto: Campillo)
Reconstrucción de la estructura
Además, se ha realizado por primera vez una reconstrucción de la estructura del campo de concentración durante los años 30, muy diferente a la que se conoce en la actualidad ya como hotel de lujo, con espacios tan terroríficos, según los testimonios recogidos, como ‘La Carbonera’, del que no todos pudieron salir con vida.
Además del censo de prisioneros de San Marcos, la obra incluye también una serie de historias que, durante la recogida de los testimonios, resultaron especialmente llamativas o peculiares. A la vida de algunas personas anónimas se suman las vivencias de otras conocidas como el Capitán Lozano, Miguel Castaño o el dibujante Cástor González.
Finalmente, la obra contiene un amplio anexo fotográfico con protagonistas de la época, imágenes del campo de concentración que hasta el momento no habían visto la luz, así como planos y documentos inéditos del establecimiento que han permitido dar forma a esta nueva publicación para conocer un poco mejor los entresijos de este majestuoso edificio durante la Guerra Civil.

Portada del libro.

2-1-13

El descubridor de los petroglifos halla un enclave de rituales prehistóricos

Juan Carlos Campos encuentra en Alija del Infantado un lugar de culto del Calcolítico en torno a Peña Mortero.

verónica viñas | león 02/01/2013

Noticias relacionadas

El descubridor de los petroglifos de la Maragatería, Juan Carlos Campos, ha encontrado ahora un enclave de rituales prehistóricos en Alija del Infantado. Fue precisamente el alcalde de esta localidad, Luis Gómez Villaboa, quien contactó con Campos para que estudiara una roca tallada con forma de mortero que da nombre a una peña situada al oeste del pueblo. La intención del Ayuntamiento era poner en valor una ruta turística.
Sin duda, explica Campos, se trata de una roca singular, aunque su ubicación, en lo alto de un cerro, no parece el lugar más idóneo para colocar un mortero en el que machacar bellotas o cereales. «Además, el exterior ha sido trabajado para conseguir una forma circular y se han eliminado las aristas. Demasiado trabajo para un simple mortero», razona Campos. Otro detalle que parece descartar el uso doméstico de esta roca es que el fondo es plano. «Si esta cavidad hubiera sido utilizada para triturar alimentos habría adquirido una forma más cóncava». El paraje no parece el más idóneo para un poblado prehistórico, porque está demasiado alejado del río. Tampoco hay vestigios de un asentamiento posterior a la Edad del Hierro.
Tras una primera inspección del terreno, Campos intuyó que podría tratarse de un espacio ritual prehistórico. Un pequeño altar donde situar ofrendas. Sin embargo, aconsejó al alcalde de Alija que solicitara un estudio arqueológico de la zona. Pocas semanas después, el aficionado astorgano que ha localizado decenas de petroglifos del Calcolítico en Maragatería contactó con Ángel Sarmiento, «el descubridor, sin saberlo, de un petroglifo» en un lugar situado a 800 metros de Peña Mortero.
Juan Carlos Campos estudió la roca, grabada con cerca de una treintena de pequeñas cazoletas (marcar circulares) rodeando a las dos principales. También hay surcos que, cuando se llenan de agua, conectan unas cazoletas con otras, formando un ‘plano’ que no parece casual. Campos hizo una ‘batida’ por los parajes próximos a Peña Mortero y encontró otro agrupamiento de cazoletas situado en un pequeño afloramiento de cuarcita. Le llamó la atención que la roca está decorada con una variedad de cazoletas de mayor tamaño a otras que ha localizado en Maragatería y la Cepeda.
Estos hallazgos parecen reforzar su teoría inicial de que se trataría de un enclave ritual prehistórico: Peña Mortero sería el epicentro del santuario y los petroglifos del entorno delimitarían este espacio sagrado de más de 4.000 años de antigüedad. Este espacio sagrado se encuentra a sólo cinco kilómetros en línea recta de la localidad zamorana de Arrabalde, donde se conserva el conocido dolmen denominado El Casetón o La Casa de los Moros.
La aparición de este nuevo enclave prehistórico, muy alejado de las otras estaciones rupestres localizadas por Campos, situada entre la Sierra de la Culebra y el Teleno, permite hablar de una ruta de petroglifos que conecta la meseta con Galicia.

últimos hallazgos

Noticias relacionadas

Castillo de la Valduerna
La roca conocida como ‘La pisada del moro y la mora’, en la que hay dos huellas podomorfas, está rodeada por una treintena de petroglifos con forma de herradura.
Priaranza de Valduerna
Junto a la presa La Degollada hay una gran piedra tres metros de ancho llena de petroglifos.
Quintanilla de Somoza
Campos localizó hace un año un altar rupestre en Quintanilla de Somoza. Es una gran losa tallada y decorada con decenas de cazoletas.



ImprimirDisminuye letraAumenta letra
LLANOS DE ALBA / Patrimonio
28-12-12

Ecologistas denuncia la destrucción del castillo

Alega que Tudela Veguín quiere ampliar su cantera allí

Los ecologistas critican la falta de respeto de la empresa por el patrimonio cultural.
E. Niño/ La Pola
Ecologistas en Acción ha emitido un comunicado en el que denuncia que la cementera Tudela Veguín se propone ampliar la cantera ‘El Calero y Demasía’ en la dirección norte-este, sobre el entorno de protección del Castillo de Llanos de Alba. En este sentido, señala que la empresa “presenta un documento inicial para la evaluación de impacto ambiental que ignora la presencia del castillo en el ámbito de la explotación minera prevista”.
La asociación conservacionista -que viene denunciando desde 2005 el peligro de destrucción del Castillo por el avance de la cantera- se ha dirigido a los Servicios Territoriales de Medio Ambiente y Cultura para que exijan a la empresa cementera que asuma de una vez por todas el compromiso de respetar el yacimiento arqueológico del castillo de Llanos de Alba, excluyendo de la actividad extractiva el entorno de protección de este Bien de Interés Cultural, delimitado por la Comisión Territorial de Patrimonio.
Alegan que “parece mentira que haya que seguir recordando a Tudela Veguín que los restos arqueológicos del Castillo de Llanos de Alba están protegidos por imperativo legal y gozan de la máxima protección como Bien de Interés Cultural. Esta fortificación de Alfonso III (s. IX) constituye, según los expertos, uno de los hitos más señeros del Patrimonio Histórico de la provincia de León, tanto por tratarse, desde el punto de vista histórico, de uno de sus castillos más antiguos -junto con los de Luna y Gordón- , como por presentar restos arquitectónicos muy estimables, especialmente obras defensivas -foso y muralla-, así como un baluarte en la zona superior, restos de cuya belleza puede dar fe cualquier persona sensible que se acerque a visitarlos”.
Finalmente recalcan que “el mismo desprecio y falta de escrúpulos que muestra la cementera por el patrimonio cultural, lo viene mostrando por la salud pública y el medio ambiente, al utilizar residuos como combustibles alternativos para hacer cemento, actividad que comenzó en 2009, y que pretende ampliar ahora utilizando rechazos de centros de tratamiento de residuos urbanos (CTR) y envases de todo tipo”

28-12-12

La Junta aprueba el vial de La Lastra que tapará el vicus de Puente Castro

El proyecto prevé elevar el puente para no destruir los vestigios de Ad Legionem.

cristina fanjul | león 28/12/2012
Dos meses después del dictamen que, en una pirueta semántica, defendía la conservación de la ciudad romana y su enterramiento, la Comisión de Patrimonio Cultural de Valladolid aprobaba la semana pasada el proyecto de conexión entre La Lastra y Puente Castro presentado por el Ayuntamiento de León. Con esta decisión se desbloquean dos años de polémicas durante los cuales la brecha entre ambos barrios de la ciudad ha permanecido abierta.
Según fuentes consultadas por DIARIO DE LEÓN, el proyecto defendido por el Consistorio modifica ligeramente el plan que en su día presentara el PSOE. Así, la conexión continuará el mismo trazado, si bien se retoca con el fin de que el vial no conlleve la necesaria destrucción de gran parte de los vestigios que preveía el proyecto anterior. Para ello, los técnicos municipales han diseñado una elevación del vial a la altura de la boca del puente con el fin de preservar las construcciones romanas, aunque éstas tendrán que ser finalmente tapadas. La concejala de Urbanismo, Belén Martín Granizo, ha rechazado ampliar la información. En cualquier caso, se hace preciso recordar que el pasado 10 de octubre, la propia edil aseguraba que el proyecto que tenían pensado presentar a Patrimonio no desviaría el trazado inicial y subrayaba que hacerlo «no tendría sentido». «La zona de afección del yacimiento es de veinte hectáreas, con lo que el resultado sería el mismo aunque desviáramos el vial. El trazado se mantendrá de rotonda a puente», concluía.
Belén Martín Granizo también se ha negado a aportar los plazos del comienzo de la obra, así como la inversión que conllevará o si ya hay una partida destinada a tal fin. En este sentido, hay que recordar que esta obra fue una de las promesas del cartel electoral de Emilio Gutiérrez.
El proyecto cumple con el dictamen de la Comisión de Patrimonio Cultural celebrada el pasado mes de octubre, que en su espíritu —si bien no en su letra— permitía tapar parte de los restos romanos de Puente Castro para salvar la conexión del barrio con La Lastra. Y eso a pesar de que la orden hacía hincapié en la importancia histórica y arqueológica de los restos y estimaba la necesidad de que se tomaran medidas para que el vicus —a la intemperie— no se erosionara durante el tiempo que se prolongara la elaboración de un nuevo plan.
Tampoco ha querido hacer declaraciones el director general de Patrimonio. Enrique Sáiz ha preferido que sea Martín Granizo la que de las explicaciones que considere pertinentes. En todo caso, el responsable de la Junta de Castilla y León ya manifestó en su día que el vicus de Ad Legionem es uno de los más importantes de León y su alcance para España también resulta sobresaliente. Entre otras cosas, Saiz recordó que los restos permiten contemplar los espacios públicos y privados de la ciudad romana.
Y es que las catas en el yacimiento sacaron a la luz numerosas construcciones y piezas que revelan la importancia que debió tener el enclave. En el 2001 aparecieron numerosas monedas que muestran la efigie de Filipo el árabe y que refuerzan la importancia que el vicus tuvo como arrabal o cannaba del campamento romano. Estas monedas vienen a consolidar la teoría de que la ciudad se convirtió en la residencia a la que acudían muchos de los legionarios que habían establecido lazos familiares y que, al licenciarse, decidían permanecer también junto a su prole.


Adjudicado a Decolesa S.A. el proyecto de restauración de fachadas medianeras en el entorno de FEVE

Este mediodía, la Mesa de Contratación del ‘Concurso para la redacción del proyecto de ejecución y construcción de las obras de restauración de fachadas medianeras en el entorno del corredor de FEVE en León’ (en la plaza de Juan de Austria y el cruce de Álvaro López Núñez con Ramón y Cajal y Maristas) ha fallado que Decolesa S.A. es la empresa adecuada para la gestión del proyecto. 
El concurso, que se realizó por procedimiento abierto, contó con la presentación de 8 empresas. 
Para la adjudicación del proyecto se valoró la adecuación e idoneidad de la propuesta, la documentación gráfica e imagen urbana, la mejora de la eficiencia energética de la fachada, las posibles mejoras a ejecutar por los propietarios del inmueble, el precio, el plazo de ejecución y el control de calidad. 
Además de los aspectos subjetivos de la mejora de la escena urbana, se consideran fundamentales las soluciones técnicas de mejora del funcionamiento energético del edificio, en concreto la mejora de las condiciones de aislamiento térmico de las fachadas sobre las que se interviene para no perder de vista el compromiso con la sostenibilidad y la eficiencia energética.
La Mesa de Contratación que valoró por consenso que la mejor oferta presentada era la de Decolesa S.A., está formada por la presidenta, secretario y director del Consejo de Administración del ILRUV S.A., un vocal de cada uno de los grupos políticos con representación en el Consejo de Administración (PP, PSOE y UPL) y el secretario de la gestora Administrativa del ILRUV S.A. 
Presupuesto
El entorno de la Plaza Juan de Austria: 82.310,92 €.
La zona del cruce de Álvaro López Núñez con la calle Ramón y Cajal y Maristas: 87.107,44 € 
Las obras están subvencionadas en un 100% por fondos de FEVE, en cumplimiento del Convenio de Colaboración entre el Ayuntamiento de León y la entidad pública empresarial Ferrocarriles de vía Estrecha (FEVE) para la financiación de medidas de mejora de las condiciones medioambientales, de aislamiento acústico, de eficiencia energética y de la escena urbana de las edificaciones y red espacios libres del corredor de FEVE entre la Plaza Juan de Austria y la estación de Matallana.







PALEOBLOG

Paleorama en Red. Prehistoria y Arqueología en Internet

El almacén de la Legio VII en León

In 7-Roma on mayo 16, 2012 at 12:30
Era mucho más grande de lo que se pensaba. El almacén de la Legio VII medía cien metros por cien y ocuparía el espacio existente hoy entre la muralla de Puerta Castillo hasta más allá del colegio Ponce de León.
Fuente: Diario de León
Este dato es parte de las conclusiones arqueológicas que la empresa Talactor ha presentado en el Servicio Territorial de Cultura después de las tareas en esta zona del yacimiento. Según las fuentes consultadas por Diario de León, la estructura sería un edificio cuadrangular con un patio porticado en el centro.
Por otro lado, y si bien parece que la teoría más plausible es que se trata efectivamente de un almacén, el hecho de localizar gran cantidad de armaduras en poco espacio ha hecho a los arqueólogos pensar en la existencia de una serie de dependencias denominadas fabricae dentro de un almacén mucho más grande. Estas fabricae o talleres no solían colocarse al norte, a favor de los vientos dominantes, ya que llenarían de humo el resto del campamento. «No obstante —aseguran— existen algunas excepciones». Otra de las opciones que se baraja para estas dependencias es que se trataran dearmamentarium, si bien destacan aún es pronto para confirmar estas hipótesis. «Las piezas aún han de ser restauradas, aunque ya se puede atisbar la magnitud de los hallazgos», declaran.
Dos mil años después
Dichas armaduras quedaron abandonadas o arrinconadas y la destrucción del edificio donde se encontraban ha permitido su conservación hasta hoy, incluyendo restos de madera. El estado de los mismos es muy delicado, por lo que desde el servicio de restauración del Museo de León ya se está colaborando en su extracción y posterior restauración. Los restos se concretan en flejes de hierro con pequeños remaches de bronce formando la conocida como lorica segmentata. Asimismo se han localizado otro tipo de armaduras, como las que están formadas por pequeñas escamas (lorica squamata) y la cota de malla (lorica hamata) realizada por pequeñas anillas enlazadas unas con otras.
Durante los trabajos realizados por las empresas Decolesa y Talactor han aparecido fragmentos de una veintena de corazas de soldados de la Legio VII. El arqueólogo municipal, Victorino García, ha asegurado que esta zona del yacimiento es una auténtica mina «tanto por la cantidad como por la calidad de las armaduras que han aparecido». Y eso que apenas se ha excavado en una mínima parte en este lado del edificio, por lo que no se descartan nuevos descubrimientos en los próximos días, que convertirían la Casona de Víctor de los Ríos en un enclave de excepcional valor. De momento, la excavación continuará después de que la Comisión de Patrimonio haya votado a favor de prolongar los trabajos en el lugar en el que se asentará la sede del León Romano.

















El almacén de la Legio VII en León

In 7-Roma on mayo 16, 2012 at 12:30
Era mucho más grande de lo que se pensaba. El almacén de la Legio VII medía cien metros por cien y ocuparía el espacio existente hoy entre la muralla de Puerta Castillo hasta más allá del colegio Ponce de León.
Fuente: Diario de León
Este dato es parte de las conclusiones arqueológicas que la empresa Talactor ha presentado en el Servicio Territorial de Cultura después de las tareas en esta zona del yacimiento. Según las fuentes consultadas por Diario de León, la estructura sería un edificio cuadrangular con un patio porticado en el centro.
Por otro lado, y si bien parece que la teoría más plausible es que se trata efectivamente de un almacén, el hecho de localizar gran cantidad de armaduras en poco espacio ha hecho a los arqueólogos pensar en la existencia de una serie de dependencias denominadas fabricae dentro de un almacén mucho más grande. Estas fabricae o talleres no solían colocarse al norte, a favor de los vientos dominantes, ya que llenarían de humo el resto del campamento. «No obstante —aseguran— existen algunas excepciones». Otra de las opciones que se baraja para estas dependencias es que se trataran dearmamentarium, si bien destacan aún es pronto para confirmar estas hipótesis. «Las piezas aún han de ser restauradas, aunque ya se puede atisbar la magnitud de los hallazgos», declaran.
Dos mil años después
Dichas armaduras quedaron abandonadas o arrinconadas y la destrucción del edificio donde se encontraban ha permitido su conservación hasta hoy, incluyendo restos de madera. El estado de los mismos es muy delicado, por lo que desde el servicio de restauración del Museo de León ya se está colaborando en su extracción y posterior restauración. Los restos se concretan en flejes de hierro con pequeños remaches de bronce formando la conocida como lorica segmentata. Asimismo se han localizado otro tipo de armaduras, como las que están formadas por pequeñas escamas (lorica squamata) y la cota de malla (lorica hamata) realizada por pequeñas anillas enlazadas unas con otras.
Durante los trabajos realizados por las empresas Decolesa y Talactor han aparecido fragmentos de una veintena de corazas de soldados de la Legio VII. El arqueólogo municipal, Victorino García, ha asegurado que esta zona del yacimiento es una auténtica mina «tanto por la cantidad como por la calidad de las armaduras que han aparecido». Y eso que apenas se ha excavado en una mínima parte en este lado del edificio, por lo que no se descartan nuevos descubrimientos en los próximos días, que convertirían la Casona de Víctor de los Ríos en un enclave de excepcional valor. De momento, la excavación continuará después de que la Comisión de Patrimonio haya votado a favor de prolongar lo







leonoticias.com       06/12/2012
Imagen en superficie de la cripta arqueológica de Puerta Obispo.
Imagen en superficie de la cripta arqueológica de Puerta Obispo.
El Ayuntamiento de León cree que "más pronto que tarde" los leoneses podrán visitar la cripta arqueológica de Puerta Obispo situada junto a la Catedral de León.
Así lo ha asegurado el alcalde de la ciudad, Emilio Gutiérrez, quien ha asegurado que la voluntad del Consistorio es elaborar un nuevo proyecto después de que la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural rechazara el elaborado para la cubrición de las escaleras de acceso a la cripta.
El Ayuntamiento plenteó semanas atrás la colocación de una estructura metálica de 20 metros cuadrados y tres metros de altura, con cerramiento de vidrio incoloro y cubierta de chapa, a fin de que a través de ella se pudiera reabrir este espacio arqueológico.

La Comisión informó desfavorablemente dado que la solución volumétrica propuesta alteraba "significativamente la percepción general de la Catedral, en especial desde la puerta del Palacio Episcopal, no siendo adecuada su ejecución al no considerarse apropiada la instalación de elementos que estén situados por encima de la cota de circulación".
Ahora es el alcalde de León quien ha advertido de que habrá un proyecto alternativo "a cota de calle" con el que se superarán las prescripciones de Patrimonio y se recuperará la visitabilidad de los restos.
Según Emilio Gutiérrez ese proceso podría conllevar un periodo de tiempo próximo a los tres meses, a partir de los cuales la cripta podría reabrir sus puertas.
Accidentada vida
La cripta arqueológica de Puerta Obispo ha tenido una accidentada vida desde que en 1997 fuera inaugurada por el Príncipe de Asturias. Entonces, y con Mario Amilivia (hoy presidente del Consejo Consultivo) como alcalde, se aseguró que la cripta sería visitable por el público en "unos meses".
Sin embargo diferencias con la constructora provocaron que los restos corresponden a una parte de lo que fue 'Porta Principalis Sinistra', a través de la que se accedía al campamento de la Legio VII, permanecieran bajo un candado.
El 9 de marzo de 2006, y tras nueve años de espera, la cripta de la Puerta Obispo a los pies de la Catedral dejó de ser una incógnita tras abrir sus puertas y mostrar al público los restos de unas enormes termas y parte de lo que en su día fue la Porta Pirncipalis.
Tras la visita de más de 30.000 personas por problemas entre el consistorio leonés y la empresa adjudicataria de la peatonalización de la Calle Ancha unos meses más tarde cerraba y dejaba ocultos uno de los restos del pasado de la ciudad más importantes.

Patrimonio decide si deja bajar a la cripta de la Catedral por una burbuja

Lleva cerrada seis años, las puertas están estropeadas y necesita un nuevo acceso.


cristina fanjul | león 28/11/2012
Noticias relacionadas
La Comisión de Patrimonio puede poner hoy punto y final a años de polémicas durante los cuales la cripta de la Catedral, que esconde los restos de la Porta Principalis Sinistra y las termas romanas, ha permanecido sellada para los leoneses. Esta zona del yacimiento de la Legio VII permaneció abierta durante dos meses —entre julio y septiembre— del año 2006 y se convirtió en uno de los focos turísticos más importantes de la ciudad, acogiendo alrededor de 30.000 visitantes. Sin embargo, ese mismo año volvió a cerrarse y desde entonces ha permanecido clausurada. Si en un principio la cripta se mantuvo cerrada a causa de una supuesta deuda con la constructora, en la actualidad la causa de que la cripta permanezca en el limbo está en las malas condiciones en las que se encuentran los accesos al interior. Y es que la gran puerta metálica que da entrada a esta urna arqueológica está deteriorada y dilatada por la lluvia y la humedad.
Rechazado en la ponencia
La concejalía de Urbanismo ha presentado un proyecto en la Junta para modificar los accesos que, según ha declarado la edil delegada, Belén Martín Granizo, cuenta con el visto bueno del arquitecto del plan director de la Catedral, Mariano Sáenz de Miera. El plan se basa en la construcción de una burbuja de cristal, una obra que evita tocar los vestigios y que, al tiempo, los mantiene protegidos.
Sin embargo, y según ha podido saber DIARIO DE LEÓN, la ponencia técnica celebrada la semana pasada informó de manera negativa este proyecto. Si los miembros de la Comisión reunidos hoy bajo la presidencia del delegado de la Junta, Guillermo García, siguen las pautas de la ponencia, el Ayuntamiento tendrá que presentar una alternativa en un mes.
El concejal de Cultura, Juan pablo García Valadés, se comprometió hace un año a reabrir la cripta en menos de doce meses y hacía hincapié en que se trataba de una actuación «totalmente viable». Y es que las tres criptas de la anunciada en su momento como ‘ruta romana’ —formada por varios sótanos con restos romanos y por las murallas y otras construcciones visibles a simple vista—, se encuentran cerradas al público, y sólo una de la calle Cascalerías es visitable.


Un yacimiento único, con restos del mundo romano, omeya y medieval

28/11/2012
Noticias relacionadas
La cripta de la Catedral resguarda los restos de la Porta Principalis Sinistra y parte de las termas romanas, cuyas dimensiones eran superiores a las de la Pulchra. Los primeros restos de los baños romanos se encontraron en el siglo XIX bajo la Catedral. También aparecieron nuevos restos con las obras de pavimentación del entorno de la Catedral en 1996, que decidieron preservarse en el interior de esta zona del yacimiento.
La Porta Principalis Sinistra permitia el paso al campamento de la Legio VII desde el Este. Durante la Edad Media recibió el nombre de Puerta Obispo. Habia tambien una Porta Principalis Dextra, (en el lugar que hoy ocupa la Diputación). Ambas estaban unidas por la Via Principalis (calle Ancha), la mas importante del campamento, que daba acceso al cuartel general (los Principia), ubicados en la calle de San Pelayo.
La cripta de Puerta Obispo es uno de los yacimientos más interesantes del noroeste peninsular para interpretar el periodo romano y medieval.
Las excavaciones sacaron a la luz alrededor de doce mil piezas que dan fe de una secuencia estatigráfica que demuestra que León siguió siendo ciudad en la época tardoantigua. Entre los restos más notables destaca una basa romana que se reutilizó en la catedral románica y en la que puede leerse ‘Cristo está aquí’, no menos de sesenta monedas (30 altoimperiales, 30 bajo imperaiales y dos medievales) que pudieron caérseles a los legionarios cuando éstos acudían a las letrinas, una pechera romana realizada en bronce —que en estos momentos se restaura y que da pistas sobre la muralla de la ciudad— , y restos de cerámicas medievales islámicas pertenecientes al periodo omeya que sólo se han encontrado en Córdoba, Granada y Mérida.

9-11-12
ImprimirDisminuye letraAumenta letraSAHAGÚN / Patrimonio


27 empresas pujan por San Lorenzo

La adjudicación será antes de febrero y la obra deberá estar lista en julio de 2014

De cumplirse los plazos, San Lorenzo volverá a abrir sus puertas en julio de 2014. CRISTINA DOMÍNGUEZ
C. Domínguez / Sahagún
Un total de 27 empresas especializadas en restauración de bienes inmuebles histórico-artísticos han mostrado su interés por participar en el proceso de licitación de las obras de rehabilitación de la iglesia mudéjar de San Lorenzo de Sahagún.
Según fuentes de la Junta de Castilla y León –Administración que sufragará las obras y quien las contratará– las solicitudes de las 27 compañías “han sido admitidas” de forma inicial y, en los próximos días, se procederá al análisis de las ofertas económicas, un paso decisivo que determinará finalmente quién de ellas acomete la intervención.
Además del importe más ventajoso, la Mesa de Contratación tendrá en cuenta a la hora de valorar a la empresa adjudicataria aspectos como la calidad de los materiales a emplear, los medios materiales y personales que la empresa pondrá a disposición de la obra, las medidas de seguridad, salud y gestión de residuos o el plazo de garantía, que inicialmente será de un año a contar desde la entrega de obra.
En cuanto al presupuesto base de licitación, éste está fijado en 810.584 euros, IVA incluido. De esta cantidad, 452.058 euros están consignados en el presupuesto de comunidad del ejercicio 2013 y, el resto, para 2014, con cargo a la Consejería de Cultura y Turismo.
De cumplirse con los plazos iniciales establecidos, la adjudicación de las obras de restauración de la iglesia de San Lorenzo tendrá lugar antes del mes de febrero de 2013 y, la firma del acta de replanteo e inicio de obra, hacia el mes de marzo. Dieciséis meses después, en julio de 2014 las puertas del templo debería volver a abrirse. Seis años habrán pasado desde el derrumbe que puso en evidencia el lamentable estado de deterioro del inmueble, declarado Bien de Interés Cultural.
La intervención
Los 810.584 euros que dedicará la Junta de Castilla y León a la iglesia de San Lorenzo no permitirán su restauración integral, si bien el templo podrán restablecer su dinámica en cuanto al culto religioso y visitas de carácter turístico.
Así todo, las actuaciones previstas –según la información facilitada en su día por la Administración regional– son la consolidación de las pilastras del pórtico meridional, la incorporación de diafragma estructural en la cubierta de la galería y la eliminación de los actuales apeos.
También se repondrán los arcos y fábricas que definen las dos capillas del interior y se restaurarán las cubiertas de nave central y laterales y la armadura de par y nudillo existente bajo la nave central. Además se mejorará el pavimento situado bajo el pórtico y en su entorno inmediato, con adecuación del sistema de ventilación y evacuación de pluviales, y limpieza general del interior de la torre y protección de sus vanos. 6

9-11-12

«Cuesta más tapar la ciudad romana de Puente Castro que musealizarla»

Los arqueólogos Víctor Bejega y Eduardo González hablan hoy sobre ‘Ad Legionem’.


e. gancedo | león 09/11/2012
Noticias relacionadas
Aunque largo, el nombre de la conferencia es ya de por sí suficientemente clarificador: El patrimonio como futuro: el caso de Ad Legionem (Puente Castro, León). Subtítulo: Cómo se está gestionando el patrimonio en León y cómo podría gestionarse para convertirlo en una fuente turística de primer orden. Se trata de la charla que ofrecerán hoy a las 20.30 horas en el Museo de las Tres Culturas de Puente Castro (iglesia vieja) los jóvenes arquéologos Víctor Bejega García y Eduardo González López de Agüero con organización de Aljama, asociación de vecinos del citado barrio leonés.
Bejega participó activamente en la excavación de los restos de la población romana o vicus de Ad Legionem VII Gemina, sobre la que versa la charla-debate de hoy, así como en otra decena de yacimientos repartidos por el Noroeste ibérico. Explica este experto que el debate girará «en torno al modelo de gestión patrimonial actual», pero que también plantearán la pregunta «patrimonio, ¿problema o solución?», con el fin de intentar ofrecer «una visión distinta del patrimonio en contraposición a la imagen negativa asociada a la época dorada del ladrillo, donde se identificaba arqueología como ‘retrasa-obras’». Para Bejega, resultaría «más caro tapar el yacimiento que ponerlo en valor», ya que por extensión y conservación no sería difícil «musealizarlo» de forma que el ciudadano pueda, por ejemplo, caminar entre sus calles. La conferencia, detalló Bejega, contará con dos partes: «Una aproximación al yacimiento de Ad Legionem, respondiendo a cuestiones como ¿qué es? y ¿qué hay en él? y otra, en la que argumentaremos por qué puede ser una fuente de riqueza para la ciudad». Y es que, a juicio de este arqueólogo, «casi si exceptuamos la Catedral y San Isidoro, el resto del patrimonio leonés, sobre todo el romano, está abandonado».
ImprimirDisminuye letraAumenta letra

5-11-12
PATRIMONIO / Arte prehistórico

‘Cueva Rodolfo’, un hallazgo ya descubierto

El ‘reciente’ descubrimiento de nuevas pinturas rupestres en El Bierzo data al menos de hace una década

Un grupo de antropomorfos de la ‘Cueva Rodolfo’. MARTIN FERRE
F. Labarga / Ponferrada
El anuncio del descubrimiento de una veintena de pinturas rupestres en la bautizada ‘cueva Rodolfo’, el pasado 25 de octubre en León en el marco de las II Jornadas de Jóvenes Investigadores en el Valle del Duero, por el arqueólogo Feliciano Cadierno, fue, por decirlo así, un tanto precipitado, pues a tenor de quienes conocen al detalle esas pinturas y el abrigo rocoso en el que se encuentran, dicho descubrimiento